[صحيح المأثور من فضائل العمرة والحج المبرور وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم]
ـ[الدسوقي]ــــــــ[05 - 01 - 04, 11:31 ص]ـ
السعي المشكور والذنب المغفور في جمع صحيح المأثور من فضائل العمرة والحج المبرور وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم (5)
باب فضل التلبية
14 - عن خلاد بن السائب عن أبيه السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري رضي الله عنه عن النبي ? قال:
“ أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية “
رواه مالك (1/ 334) وأحمد (4/ 55، 56) وأبو داود (1814) والنسائي (5/ 162) والترمذي (829) وابن ماجه (2922) والدارمي (1/ 365) وابن خزيمة (4/ 173) وابن حبان (974موارد) والحاكم (1/ 450) والبيهقي (5/ 41 - 42)
عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن
عبد الملك بن أبي بكر عن خلاّد به.
قال الترمذي: “حديث حسن صحيح “، وقال الحاكم: “ إسناده صحيح “ ا0هـ
15 - عن زيد بن خالد الجُهَني رضي الله عنه قال: قال رسول الله?:
“جاءني جبريل فقال: يامحمد مُرْ أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعار الحج ”
رواه أحمد (5/ 192) وابن ماجه (2923) وابن خزيمة (4/ 174) وابن حبان (ص 242 موارد) والحاكم (1/ 450)
من طريق سفيان الثوري عن عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله بن حِنْطَب عن خلاد بن السائب عن زيد. وقال البخاري والترمذي:" الصحيح عن خلاد عن أبيه السائب"،ولكن توبع سفيان، كما عند الطبراني (5/ 228 - 229) ولهذاقال الحاكم:"هذه الأسانيد كلها صحيحة، وليس يعلل واحدا منها الآخر"، وهو كما قال، وانظر جامع المسانيد
لابن كثير (3/ 190 ـ 191دهيش) والمختارة للضياء (4/ 66)
(وفي الباب)
(1) عن أبي هريرة رضي الله عنه:عند أحمد (2/ 325) وابن خزيمة (4/ 174) والحاكم (1/ 450) وصححه من طريق أسامة ابن زيد الليثي ثنى عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب قال: سمعت أبا هريرة فذكره؛وأسامة فيه كلام من قبل حفظه فلا تحتمل مخالفته للثوري في السند، وأما المتن فمحفوظ، والله أعلم0
(2) وعن ابن عباس: عند أحمد (1/ 321) والبخاري في التاريخ (2/ 187) بنحوه، وفي سنده مستور.
16 - وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ?:
“ما من مسلم يُلَبِّي إلا لبَّى من على يمينه وعن شماله من حجر أو شجر أو مَدَر حتى تنقطع الأرض من هاهنا وها هنا “
رواه الترمذي (828) وابن ماجه (2921) وابن خزيمة (4/ 176) والحاكم (1/ 451) والبيهقي (5/ 43) والطبراني في
الكبير (6/ 159،160)
من طرق عن عُمارة بن غَزِيّة عن أبي حازم عن سهل0
وقال الحاكم: “صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه”، وأقره الذهبي 0
قلت: عمارة بن غزية، قال ابن حجر: لابأس به ا0هـ
وهو من رجال مسلم، تقريب (2/ 51) ميزان (3/ 178)، فالحديث حسن، والله أعلم0
(فائدة) وردت صيغة التلبية عن رسول الله ? من رواية تسعة من الصحابة وهم: عبد الله بن عُمر، وعائشة، وجابر بن عبد الله، وابن مسعود، وأنس، وابن عباس، وأبو هريرة، وعمرو بن معدي كرب، وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم أجمعين، وحديث الثلاثة الأول في الصحيح0
ولفظها: “لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إِنَّ [- رويت بكسر الهمزة وفتحها والأول أشهر وأكثر -] الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك “ وكان من الصحابة رضي الله عنهم من يزيد عليها، ووردت الزيادة عليها مرفوعة للنبى ? في ثلاثة أحاديث:
(الأول) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ? كان يقول: “لبيك إله الحق “
رواه أحمد (1/ 476) والنسائي (5/ 161) وابن ماجه (2920) وابن خزيمة (2624) وابن حبان (3800 إحسان) والحاكم (1/ 449) والطحاوي في المعاني (2/ 125) والبيهقي (5/ 45)
وصححه الحاكم على شرط الشيخين وأقره الذهبي والألباني0
وبوب عليه النسائي في السنن: “ باب كيف التلبية “0
(والثاني) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: “خرجت مع رسول الله ? فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل ”
رواه أحمد (1/ 471) وابن أبي شيبة (4/ 341) وابن خزيمة (2806) والحاكم (1/ 462) وصححه على شرط مسلم وأقره الذهبي، وقال الألباني: “سنده جيد”، وهو كما قال0
(والثالث) عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ?
وقف بعرفات فلما قال:”لبيك اللهم لبيك ”، قال: “إنما الخير خير الآخرة”
¥