[فضلا لا أمرا]
ـ[عبد الحليم]ــــــــ[11 - 11 - 2010, 10:32 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي مجموعة من الاسئلة اتمنى ان اجد لها جوابا عند د. عمر اوعند باقي الاعضاء
1 ما المقصود بالمطلع او المطالع في علم العروض
2 سمعت ان البيت ان كان مطلع فبواسطته يمكن ان نفصل بين ادا ما كان البيت مصرع او مقفى ارجو التفصيل والتوضيح
3 هل من شروط التقفية والتصريع ان يكون البيت مطلع القصيدة
هده هي اسئلتي اتمنى ان اكون وفقت في طرح الاسئلة في انتظار اجوبتكم على احر من الجمر
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 02:12 م]ـ
بسم الله
سأجيب بحسب معرفتي-البسيطة - وأترك التفصيل للدكتور عمر
أولا المطلع للقصيدة هو بيتها الأول وهذا البيت يجوز فيه التصريع
ولكن يجوز التصريع في غير البيت الأول وهذا مستحب إذا ما انتقل الشاعر إلى موضوع أو غرض جديد
ـ[عبد الحليم]ــــــــ[12 - 11 - 2010, 07:59 م]ـ
شكرا لك اخي بحر الرمل في انتظار اجابة وافية وشافية من الدكترور عمر
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[13 - 11 - 2010, 01:13 ص]ـ
لمطلع القصيدة علاقة بعلم الشعر لا علم العروض ..
و (المطلع) هو البيت الأول من كل قصيدة سواء كان مصرعاً أم غير مصرع ..
ولكن أغلب قصائد الشعر العربي التامة تأتي (مصرعة).
والفرق بين التصريع والتقفية ضئيل للغاية، وهما في رأي بعضهم شيء واحد
والذي يفرقون بينهما يجعلون التقفية في القصائد التي تتفق عروضها مع ضربها، ويجعلون التصريع في القصائد التي يخالف ضربها عروضها، مما يضطر الشاعر إلى تعديل القافية في مطلع القصيدة فقط ليتوافق مع الضرب زيادة أو نقصانا.
وليست التقفية أو التصريع مختصان بمطلع القصيدة، ولكنهما قد يأتيان في أي مكان منها وفق ما يبتغيه الشاعر ..
وإليك هذا الرابط:
www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?34146 (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?34146)
ـ[همبريالي]ــــــــ[14 - 11 - 2010, 05:52 م]ـ
هل يكون المطلع بيت واحد
أم قد يكون بيتين أو أكثر
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[14 - 11 - 2010, 10:06 م]ـ
المطلع اصطلاحاً هو البيت الأول فحسب
ولكن قد يصرع الشاعر البيت الثاني ..
فيقال: إن البيت الثاني من القصيدة مصرّع أيضاً ..
فإذا حصل مثل ذلك، وأردت أن توسع دلالة المصطلح قلت عن البيتين: هما مطلع القصيدة
لأن الشاعر ابتدأ بهما قصيدته
ألا ترى معي أن في الأمر سعة هنا؟
ـ[العراقية]ــــــــ[18 - 11 - 2010, 04:17 م]ـ
قال د. عمر (وليست التقفية أو التصريع مختصان بمطلع القصيدة، ولكنهما قد يأتيان في أي مكان منها وفق ما يبتغيه الشاعر)
واردت أن اصحح حسب معلوماتي أن التصريع لا يكون إلا في مطلع القصيدة أو اذا انتقل الشاعر الى موضوع جديد داخل القصيدة على اعتبار ان البيت الاول في الموضوع الجديد يعتبر مطلعا له،أما التقفية فقد يمتد تأثيرها على كل أبيات القصيدة ولا تختص بالمطالع
ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[19 - 11 - 2010, 10:28 ص]ـ
يزخر علم العروض العربي بكثير من الترادف في مصطلحاته، فمن ذلك مصطلح الخرم المعروف، تجد له كثيرا من المرادفات نحو: الثلم، والثرم، والشتر، والخرب، والعضب، والعقص، والقصم، والجمم. وكل هذه المصطلحات تشير إلى شيء واحد هو سقوط أول الوتد المجموع في أول الجزء من أول الشطر سواء كان هذا الجزء صحيحا أو مزاحفا.
ومن هذا الترادف أيضا تسميتهم التقفية بالتصريع، إذ لا فرق بين هذين الاسمين يوجب استقلال كل منهما باسم.
ـ[العراقية]ــــــــ[19 - 11 - 2010, 12:53 م]ـ
بحسب كتب العروض هناك فرق فالتصريع (ما كانت عروض البيت فيه تابعة لضربه،تنقص بنقصانه وتزيد بزيادته)
أما التقفية (فهي اتفاق العروض والضرب وزنا وقافية دون إدخال أي تغيرفي العروض زيادة أو نقصا) وأعتقد أن الفرق بينهما واضح.
ـ[الباز]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 12:13 ص]ـ
جزيتم خيرا وبارك الله فيكم
معك حق أختنا العراقية فيما تفضلت به لكن لا مشاحة في الاصطلاح ..
أليس من شرط التصريع أن تكون العروض كأنها أحد ضروب القصيدة؟؟
أي أننا نستطيع أخذ عروض أي بيت مصرع وجعلها قافية في القصيدة لأن
التصريع يوجب أن تتبع العروضُ الضربَ في حرف الروي أيضا ..
وكذلك التقفية ?
تحيتي وتقديري
ـ[عبد الحليم]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 04:33 م]ـ
علمت من استادنا ان المطلع يتحدد من خلال معرفة ما ادا كان الروي مشتركا في شطري البيت ما قولكم في هدا؟ اريد توضيحا
ـ[العراقية]ــــــــ[20 - 11 - 2010, 04:50 م]ـ
ساحاول توضيح الفرق بينهما بالامثلة
التصريع بالزيادة:
هو البين حتى لاسلام ولا ردّ ... ولا نظرة يقضي بها حقّهُ الوجدُ
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
تجد فيه العروض صحيحة على خلاف الاصل،- فعروض الطويل مقبوضة دائما- وتجد الضرب كذلك، وقد ختم العروض والضرب بروي واحد هو الدال ومعنى ذلك ان الشاعر قد لاءم بين العروض والضرب في الوزن والقافية.
التصريع بالنقص:
يمد الدجى في لوعتي ويزيد ..... ويبدئ بثي في الهوى ويعيد
فعولن مفاعيلن فعول مفاعي ... فعول مفاعيلن فعول مفاعي
تجد العروض والضرب محذوفين والروي واحد
ومثال التقفية:
لعمرك ما ادري واني لأوجل ... على اينا تعدو المنية اول
فعول مفاعيلن فعولن مفاعلن ... فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن
تجد العروض والضرب من روي واحد ووزن واحد غير ان هذا لايعتبر تصريعا لان العروض لم يدخل عليها تغيير في الوزن ليلائم الضرب زيادة او نقصا بل حصل توافق في الروي فحسب. (فن التقطيع الشعري والقافية)
¥