[دوبيت أم منسرح؟]
ـ[خشان خشان]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 09:47 ص]ـ
هذه فقرة لأستاذنا الغول من الرابط:
http://arood.com/vb/showpost.php?p=10411&postcount=64
يقول الدكتور خلوف:
(((ــ فاصلة بين سببين (2312) وعليه:
أجمع شملا هواك من شتّته =
(2 1 3 2) 3 3 2 1 3)))
يتضح أن الدكتور خلوفي [خلوف] قد خيب ظنه الخبب والتخاب , فلم يعد يفرق بين الدوبيت وبحر المنسرح في البيت أعلاه ,
لأن هذا البيت لبحر المنسرح بالتمام والكمال , وليس له علاقة بالدوبيت , لأنه يخلوا [يخلو] من السبب الشارد في أوله , ونرى السبب الشارد في وسط التفاعيل الذي يتفق مع تفاعيل المنسرح كما يلي.
2 1 1 2/ 2 / 1 2 1 2/ 2 1 1 2
مستعلن / سبب شارد / مفاعلن / مستعلن لبحر المنسرح وتفاعيله هي مستفعلن / مفعولاتُ مستفعلن.
ولا وجود للفاصلة هنا بل هي من زحافات مستفعلن.
وأنني أجد مبالغة كبيرة في الكلام عن الخبب والتخاب , وكما شاهدتم فإن جميع التفاعيل كانت رجزية ومن زحافات مستفعلن الرجزية , يتوسطها (السبب الشارد) الذي لم يذكره أحد من الباحثين , من قبل ومن بعد.
إنتهى النقل
___
___
بعيدا عن كل تنظير أوجه هذا السؤال:
إذا كان الشطر
أجمع شملا هواك من شتته = …….من المنسرح بالتمام والكمال
أج م عشمْ لن هوا كمن شت ت تته
2 1 3 2 3 3 2 1 3
فمن أي بحر هذا الشطر:
أجمع شملا هواك شتته
وهو ناتج حذف ما بين الأقواس من الشطر السابق
أج م عشمْ لن هوا كـ (((من))) شت ت تته
2 1 3 2 3 3 (((2))) 1 3
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 10:34 م]ـ
: d
:d
:d
ـ[غالب احمد الغول]ــــــــ[14 - 10 - 2010, 12:13 ص]ـ
أشكرك ألأستاذ خشان على التقاط هذا البيت الذي يعوزه التحليل , ثم إعادة النظر إلى بحره من جديد , وهو كما تفضلت وسألت:
فمن أي بحر هذا الشطر:
أجمع شملا هواك شتته
وهو ناتج حذف ما بين الأقواس من الشطر السابق
أج م عشمْ لن هوا كـ (((من))) شت ت تته =
2 1 3 2 3 3 (((2))) 1 3
وتقطيع البيت كما ورد في جدول الأستاذ خشان كان كما يلي:
2 (2) 2 2 3 3 2 (2) 2 ((أجمع شملاً هواك من شتته))
@@@@@@@@@@@@@@@@
أخي الأستاذ خشان رعاه الله
حقيقة أكيدة , أننا عندما نحذف الحرف (من) من البيت فإن البيت يؤول إلى المنسرح في التمام والكمال لوجود السبب الشارد بعد التفعيلة الأولى , وهذا ما نظرت إليه بسرعة الحكم.
وتكون تفاعيل البيت على الشكل الآتي.
أجمع شملاً هواك شتته
ــ ب ب ــ (ـ) ب ــ ب ــ / ب ب ــ
سبب (مس) من مستفعلن الأ خيرة اتحد بالتفعيلة مفعلاتُ الثانية , ليشكل معها (الوتد المجموع) وبقي من مستفعلن (تعلن) وهي حركة ووتد , وليست فاصلة. لأنني أعتبر الفاصلة هي الجزء الأول من متفاعلن , وهذه ليست كذلك.
لكن عندما نضيف الحرف (من) إلى البيت , فيكون الشذوذ في وجود هذا الحرف , أي أن فروع مفعولاتُ وكأنها تكررت مرتين , وهذا من المنسرح الشاذ , بلا شك , وليس من المنسرح بالتمام والكمال , ولقد حصل هذا الحكم مني (تسرعاً) في الحكم , وكان الأولى أن أقول كالآتي:
بما أن التفعيلة الأولى من فروع (مستفعلن)
وأن التفعيلة الثانية (مفعلاتُ) من فروع مفعولاتُ
وأن التفعيلة الثالثة جاء بها (سبب شارد) آخر وهذا من الشواذ في المنسرح , فنحكم أن البيت ليس من المنسرح لوجود سبب شاذ.
وفي الوقت نفسه , علينا أن نحكم بأن البيت ليس من الدوبيت , لأن تفعيلته الأولى شاذة , لأنها جاءت من طي مستفعلن.
ولو اعتبرنا أن التفعيلة الأولى هي (مفتعلاتن) من أصل مفعولاتن , فهذا الوضع لم يألفه الدوبيت نقي الوزن أيضاً , فسيبقى شاذاً عن الدوبيت.
فيكون حكمنا على البيت بوضعه كما ذكره جدولكم.
بأنه بين بحرين شاذين وهما:
المنسرح الشاذ (بوجود سبب شارد آخر)
الدوبيت الشاذ (بوجود التفعيلة الأولى الشاذة عن الدوبيت)
وأشكر الأستاذ خشان على هذه اللفتة الطيبة ,
ويرعاك الله.
@@@@@@
ـ[خشان خشان]ــــــــ[14 - 10 - 2010, 01:11 ص]ـ
حمدا لله على سلامتك أخي وأستاذي الكريم غالب الغول
سنبقى مختلفين - يتأكد لي هذا تباعا بشكل جلي - اختلافا لا يفسد لأخوتنا حالا بإذن الله.
يرعاك الله.
ـ[غالب احمد الغول]ــــــــ[18 - 10 - 2010, 03:16 م]ـ
الأخ الفاضل والصديق الوفي الأستاذ خشان رعاه الله
¥