6 - المحافظة على شعائر الإسلام، وظواهر الأحكام: كإمامة الصلاة جماعة في المسجد وإفشاء السلام.
7 - المحافظة على المندوبات والمستحبات القولية والفعلية.
8 - معاملة الناس بمكارم الأخلاق وطلاقة الوجه وكظم الغيظ، وكف الأذى عن الناس.
9 - تطهير الظاهر والباطن من الأخلاق الرديئة: كالغل والحسد والبغي والغضب والغيرة والغش والكذب والرياء والعجب والسمعة والبخل والطمع والخيلاء.
10 - إلزام النفس بالجد والاجتهاد والمواظبة على وظائف الأوراد من العبادات.
11 - الاستفادة والتحصيل من أي أحد كان سواء كان دونه منصباً أو نسباً بل يحرص على الفائدة حيث كانت.
12 - الاشتغال بالتصنيف والجمع، وذلك بعد تمام الأهلية.
الفصل الثاني: آداب العالم في درسه: وفيه اثنا عشر نوعاً وهي إجمالاً:
1. التطهر من الحدث والخبث والتنظف ولبس أحسن الثياب عند عزم التدريس.
2. إذا أراد أن يخرج من بيته للدرس: دعا ببعض ما ورد؛ ليكون له عوناً على ما أمامه.
3. أن يكون مجلسه في الدرس بارزاً لجميع الحاضرين، ويوقر أفاضلهم ويحترم الجميع.
4. أن يُقدِّم على الشروع في التدريس: قراءة شيء من كتاب الله تبركاً وتيمناً.
5. ثم يستعيذ من الشيطان، ويحمد الله ويصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم-. ويترضى على الصحابة والتابعين، ويدعو لنفسه ولمشائخه وللحاضرين.
6. إذا تعددت الدروس: قدم الأهم والأشرف، فيبدأ بالتفسير مثلاً قبل الحديث، والحديث قبل الفقه وهكذا.
7. أن لا يرفع صوته إلا لحاجة، ولا يخفضه بحيث لا يحصل منه كمال الفائدة.
8. أن يصون الجلسة من اللغط، ورفع الصوت باختلاف وجهات البحث.
9. زجر كل من ظهر منه سوء أدب في بحثه أو أكثر الصياح بغير فائدة على الحاضرين أو الغائبين.
10. ملازمة الإنصاف في البحث وإذا سئل عن شيء أجاب عليه إن علم وإلا قال: لا أعلم.
11. التودد لغريب حضر.
12. ختم الدرس بقوله: والله أعلم. ويدعو ببعض ما ورد نحو: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
13. عدم الاستعجال في الانتصاب للتدريس ما لم يكن أهلاً.
الفصل الثالث: في أدب العالم مع طلبته مطلقاً وحلقته: وهي أربعة عشر نوعاً إجمالها:
1. ابتغاء وجه الله في التعليم.
2. أن لا يمتنع من تعليم الطالب؛ لعدم خلوص نيته، فإن حسن النية مرجوة ببركة العلم.
3. ذكر ما أعد الله للعلماء من منازل وكرامات لتحسن النية.
4. أن يحب لطالبه ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه.
5. أن يسمح له بسهولة الإلقاء في تعليمه وحسن التلطف في تفهيمه.
6. أن يحرص العالم على تفهيمه وتعليمه وبذل الجهد في ذلك.
7. طرح بعض الأسئلة بعد الدرس؛ لامتحان فهم الدارسين.
8. أن يطالب الطلبةَ في بعض الأوقات بإعادة المحفوظات.
9. إذا سلك الطالب في التحصيل فوق ما يقتضيه حاله، أو تحمله طاقته أوصاه بالرفق بنفسه.
10. أن يذكر للطلبة قواعدَ الفن التي لاتنخرم.
11. أن لا يظهر للطلبة تفضيل بعضهم على بعض؛ فإنه ربما يوحش الصدر، وينفر القلب.
12. إذا صدر من بعض الطلبة بعض الأحوال المخالفة لآداب الطلب أن يعرِّض بذلك ويؤدبه.
13. أن يساعد الطلبة بما تيسر عليه من: جاه ومال عند قدرته على ذلك.
14. أن يتواضع مع الطالب، وكل مسترشد سائل، ويخفض له جناحه.
-الباب الثالث: في آداب المتعلم وفيه ثلاثة فصول.
الفصل الأول: في آدابه في نفسه، وهو عشرة أنواع: وهي إجمالاً:
1. تطهير القلب من الغل والحسد وسُوءِ عقيدةٍ وخُلقٍ.
2. حسن النية في طلب العلم؛ بأن يقصد به وجه الله، ويحرص على العمل به يعمل به.
3. أن يبادر في شبابه إلى التحصيل ولا يغتر بالتسويف.
4. أن يقنع من الدنيا باليسير.
5. أن يقسم ليله ونهاره ويحرص على أجود الأوقات للحفظ مثلاً.
6. أكل القدر اليسير وأن يكون من الحلال.
7. أن يأخذ الورع في جميع شأنه ويتحرى الحلال في شأنه كله.
8. أن يقلل من المطاعم والمشارب التي هي من أسباب البلادة. وضعف الحواس.
9. أن يقلل نومه مالم يلحق ضرر في بدنه وذهنه.
10. أن يقلل من مخالطة الناس ما استطاع.
الفصل الثاني: في آدابه مع شيخه وقدوته وما يجب عليه من عظيم حرمته وفيه: ثلاثة عشر نوعاً وهي إجمالاً:
1. أن يستخير الله فيمن يأخذ عنه العلم من المشائخ.
¥