تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[خشان خشان]ــــــــ[14 - 12 - 2010, 02:27 م]ـ

لا بأس بهذه الرموز التي لا شك أنها ترجمة رقمية لأسباب الخليل وأوتاده.

هي كذلك شكلا شأنها شأن الرقمي مضمونا

ولكن ألم تتساءل معي لماذا كان عروض الكامل في بيتيه الرابع والخامس يتألف من سببين ثقيل وخفيف، وأن السبب الثقيل لا يصح زحافه ما دام في منطقة العروض. فأما السبب الثقيل في عروض مجزوء الوافر فهو عرضة للزحاف في كل حين،

صدر الكامل = 2 2 3 2 2 3 (2) 2 دوما، السبب قبل الأخير ثقيل دوما

صدر مجزوء الوافر = 3 2 2 3 2 2 فيكون السبب قبل الأخير تارة (2) = ثقيل وأخرى 2 خفيف

هنا ما يلي

1 – الزحاف في الرقمي مقتصر على حذف ساكن السبب الخفيف فكل مكن (الوقص والخزل والعقص والنقص) زحافات

وأما حلول السببين الخفيف والثقيل أحدهما محل ا لآخر فرقميا هو خاص بالسبب الخببي وندعوه التخاب. ولا نعتبره زحافا (الإضمار والعصب)

2 - على ضوء ذلك واعتبار أن سؤالك يعني تباين حكمي السبب قبل الأخير في الصدر مختلفا في مجزوء الوافر عنه في الكامل الأحذ فهنو سؤال رائع لا أعرف له جوابا وهو يستدعي التفكير.

وحال هذا السبب في الكامل هو حاله في البسيط والمنسرح والمقتضب.

وأنا وصفت ذلك بالقول بأن نهاية صدر أي بحر فيه سببان تكون (2) 2 أولهما ثقيل دوما إلا في مجزوء الوافر فيجوز أن يكون (2) أون 2 ويكون في نهاية الهزح 2 دوما، وهذا باب من أبواب الاستئثار وهو توصيف أكثر منه تعليل. ومنه أن 3 2 3 عندما تأتي حسب الدائرة في نهاية أي شطر لا تكون إلا 3 1 3 واستأثر ب 3 2 3 المتقارب والمتدارك ولا يحتج بنهاية صدر السريع فإن رقميه 2 3 كلاهما أزرق اللون فأصل 2 3 هو 2 2 2

فكيف إذن ستضع الترميز الخاص بعروض مجزوء الوافر هنا في حالته هذه (التي تماثل حالته في الحشو) وهل ستجعلها تختلف عن عروض الكامل التي تمتنع عن الزحاف مع أن كلا العروضين يتألف من سببين ثقيل فحفيف.

أما الترميز فهو في غاية الوضوح

صدر الكامل الأحذ = 2 2 3 2 2 3 (2) 2 ...... السبب قبل الأخير ثقيل دوما

صدر مجزوء الوافر = 3 2 2 3 2 2 .... السبب قبل الأخير يخضع للتخاب أي تارة (2) وأخر 2

يرعى الله أخي وأستاذي

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[14 - 12 - 2010, 09:56 م]ـ

ما أفكر فيه أن ترميز رابع الكامل رقميا يستقيم منطقيا حين يكون:

2 2 3 2 2 3 1 3

(جعلت تحت الرقم 2 الأول والرابع خطا آمل أن يظهر)

وكأني أراك توافق على هذا الترميز حيث تقول: "وحال هذا السبب في الكامل هو حاله في البسيط والمنسرح والمقتضب ".

ـ[نادية الندى]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 02:55 م]ـ

السلام عليكم

اليوم فقط استعدت كلمة المرور للدخول إلى المنتدى لأسجل متابعتي لهذا الحوار المفيد،

الذي أسأذنكم في نقله لمنتدى العروض رقميا حتى يستفيد منه الأساتذة و الطلاب هناك.

رابط الموضوع:

http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=36367&posted=1#post36367

ـ[خشان خشان]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 09:37 م]ـ

أخي وأستاذي الكريم

الفاصلة لها طريقتان للتمثيل

1 - التمثيل الخببي = (2) 2

2 - التمثيل السمعي = 1 1 2 = 1 3

وغني عن القول أن كل فاصلة = 1 3 وليس كل 1 3 فاصلة

وذلك يكمن في التمييز بين 1 3 و 1 3

يرعاك الله.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير