[من يعرف شيئا على هذه التفاسير؟]
ـ[أبو عبيدة الهاني]ــــــــ[04 Apr 2007, 12:05 م]ـ
الحمد لله
- 1: كشف التنزيل في تحقيق التأويل. لأبي بكر بن علي الحدادي العبادي.
- 2: ينبوع الحياة في تفسير القرآن الحكيم. لمحمد بم محمد بن ظفر.
- 3: عرائس البيان في حقائق القرآن. لروزبهان بن أبي نصر البقلي الشيرازي.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[04 Apr 2007, 10:43 م]ـ
(كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل) لأبي بكر بن علي الحداد اليمني، مطبوع باسم:
تفسير الحداد
بتحقيق الدكتور محمد إبراهيم يحيى
صدر عن دار المدار الإسلامي - بيروت - ط 1 2001 م في سبعة مجلدات
ومجلد خاص بالدراسة.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[04 Apr 2007, 11:00 م]ـ
تفسير ينبوع الحياة ( http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=4726)
ـ[أبو عبيدة الهاني]ــــــــ[04 Apr 2007, 11:31 م]ـ
ما شاء الله ...
جزاكم الله خيرا
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[05 Apr 2007, 12:55 ص]ـ
عرائس البيان في حقائق القرآن لابي محمد الشيرازيّ:
هو أبومحمد روزبهان بن أبي نصر البقلي الشيرازي المتوفى سنة (666 هـ).
وهو تفسير إشاري رمزي على الطريقة الصوفية العرفانية , جمع فيه آراء
من تقدمه من أقطاب الصوفية و أهل العرفان , فكان تفسيرا عرفانيا موجزا ,
وفي نفس الوقت جامعا و كاملا في حد ذاته ..
قال في المقدمة:
((و لما وجدت أن كلامه الأزلي لانهاية له في الظاهر و الباطن , و لم يبلغ أحد
إلى كماله و غاية معانيه , لأن تحت كل حرف من حروفه بحرا من بحار الاسرار, و نهرا
من أنهار الأنوار, فتعرضت ان أغرف من هذه البحور الأزلية غرفات من حكم الأزليات ,
و الإشارات و الأبديات , ثم أردفت بعد قولي اقوال مشايخي
مما عباراتها الطف , و إشاراتها أظرف ببركاتهم ,
و سميته:
عرائس البيان في حقائق القرآن)).
و هو يجري في تفسيره مع الذوق العرفاني المجرد, حتى نهاية القرآن ,
و طبع في جزئين يضمهما مجلد واحد كبير.
ـ[أحمد الأشتر]ــــــــ[09 Apr 2007, 11:54 م]ـ
أخي الكريم
عرائس البيان للبقلي موجود على هذا الرابط:
http://www.daraleman.org/qaemah.htm#2
أحمد الأشتر
ـ[أبو عبيدة الهاني]ــــــــ[13 Apr 2007, 08:45 م]ـ
وماذا عن تفسير شيخ الأزهر سابقا الشيخ أحمد عبد المنعم الدمنهوري الذي ابتدأه من سورة الضحى إلى الناس؟؟
ـ[أبو عبيدة الهاني]ــــــــ[18 May 2007, 10:09 م]ـ
الرجاء الإفادة حول هذه المخطوطات في التفسير وعلوم القرآن هل حققت أو طبع؟:
- كشف السرائر. لمحمد بن محمد بن العماد البلبسي ت 887 ه
- البرهان في علوم القرآن. لعلي بن إبرايهم بن سعيد الحوفي المصري.
- تفسير القرآن. لمنصور بن علي بن أبي الخير الشنهوري .. المعروف بالشماع. وهو تفسير يسير قصير.
- تفسير ابن كمال باشا.
- شفاء الغليل في غوامض التنزيل. لالكيا الطبري.
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[18 May 2007, 11:13 م]ـ
كشف السرائر في معنى الوجوه و الأشباه و النظائر / لابن العماد البلبيسي ;
(ابن العماد (1482/ 887) (شمس الدين) محمد بن محمد الحملي ثم البلبيسي القاهري)؛
تحقيق و دراسة فؤاد عبد المنعم أحمد؛ تقديم محمد سليمان داود /
طبع بالمكتبة المصرية، بالقاهرة.
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[18 May 2007, 11:22 م]ـ
البرهان في علوم القرآن. لعلي بن إبرايهم بن سعيد الحوفي المصري.
انظر هنا:
http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=1079
ـ[أبو عبيدة الهاني]ــــــــ[18 May 2007, 11:34 م]ـ
صدق توقعي بمبادرة "خادم التراث" بالإفادة .. فجزاك الله خيرا ..
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[18 May 2007, 11:41 م]ـ
تفسير ابن كمال باشا تفسير سورتي الفاتحة والبقرة ـ دراسة وتحقيق ـ
الباحث: يونس عبد الحي ما
الجنسية: صيني
المشرف: د/ عبد العزيز بن عبد الفتاح قاري
المرحلة: الماجستير
تاريخ المناقشة: 1411/ 12/25 هـ
التقدير: ممتاز
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 676
ملخص تعريفي للرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى قسمين وجعل الفهارس قسماً ثالثاً، قسم الدراسة وقسم التحقيق.
القسم الأول: (الدراسة) التمهيد وفيه عصر ابن كمال باشا بإيجاز.
مكانته وآثاره العلمية:
الباب الثاني: تفسير ابن كمال باشا: وفيه فصلان: منهجه في التفسير ومصادره، تحقيق نسبة الكتاب وعنوانه والنسخ الخطية وعمل الباحث في التحقيق.
القسم الثاني: (التحقيق): للكتاب نسخ كثيرة جداً لكن الباحث اطلع على خمس منها واعتمد ثلاثاً واستعان باثنتين هما:
1 - نسخه يكي جامع من المكتبة السليمانية باستانبول: (رقم20) وهي الأصل ورمز لها بـ (ي) وتقع في مجلدين، الأول (364) ورقة ويبدأ من الفاتحة وينتهي بسورة الكهف وأما المجلد الثاني فيبدأ من سورة مريم (41) إلى آخر سورة الصافات بالترتيب المصحفي ثم يتبعها بعض السور المتفرقة المنسوب للمؤلف ويقع في (137) ورقة، في كل صفحة 29سطراً.
2 - نسخة كوبرلي رقم (63) وهي في مجلد واحد (596) ورقة في كل صفحة 25 سطراً وقد رمز لها بحرف (ك).
3 - نسخة دار الكتب المصرية وهي في قسم الكتبخانة الخديوية بالقاهرة في مجلد عدد صفحاته صلى الله عليه وسلم 619) ورقة، مسطرتها (27) سطراً وقد رمز لها بـ (د)
4 - نسخة مكتبة الحرم المكي برق280 تفسير، تقع في مجلد واحد عدد صفحاتها 206 ورقة مسطرتها: (31) سطراً.
5 - نسخة مدرسة الشفا وهي تقع في جناح المكتبة المحمودية من مكتبة الملك عبد العزيز -رحمه الله- بالمدينة المنورة رقم (1384) وهي في مجلد تحتوي على 266 ورقة، مسطرتها (21) سطراً، ثم ذكر الباحث إحدى عشرة نسخة لم يقف عليها: هذا وقد قام الباحث بتحقيق سورتي الفاتحة والبقرة.
وانظر هنا، هذا الرابط:
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=3843
¥