تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

تجلو: تنور، الحواء: البيوت المجتمعة من الناس على ماء، تخطم: تسم.

([2]) تفسير ابن كثير (6/ 180).

([3]) تفسير القرطبي (13/ 285).

([4]) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (51/ 88)، مسند الطيالسي (2/ 237).

([5]) سنن الترمذي (11/ 330) قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

([6]) تفسير الطبري (17/ 470).

([7]) تفسير الرازي (10/ 74).

([8]) تفسير الألوسي (10/ 487).

([9]) تفسير الرازي (9/ 496)، انظر: فتاوى الشيخ ابن جبرين (63/ 192)، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (3/ 75).

([10]) لسان العرب – مادة: خبأ.

([11]) مسند أحمد (4406).

([12]) يقول ابن القيم رحمه الله: «وهذا الهدهد من أهدى الحيوان وأبصره بمواقع الماء تحت الأرض لا يراه غيره ... ثم ذكر من أفعاله -سبحانه- إخراج الخبء في السموات والأرض, وهو المخبوء فيهما من المطر والنبات والمعادن وأنواع ما ينزل من السماء وما يخرج من الأرض من أفعال الرب تعالى بخصوصه؛ إشعار بما خصه الله به من إخراج الماء المخبوء تحت الأرض».

([13]) تفسير ابن أبي حاتم (51/ 77).

([14]) تفسير الألوسي (15/ 44).

([15]) أشراط الساعة (1/ 201).

([16]) تفسير ابن كثير (6/ 214).

([17]) عن وهب بن منبه ... عنه. انظر: تفسير ابن كثير (6/ 214)، تفسير القرطبي (12/ 237).

([18]) البخاري (6181) ومسلم (6003).

([19]) تفسير الطبري (19/ 940).

([20]) المعجم الأوسط للطبراني (5239).

([21]) تجلو: تنور، الحواء: البيوت المجتمعة من الناس على ماء، تخطم: تسم.

([22]) تفسير ابن كثير (6/ 209).

([23]) انظر: أخبار مكة للفاكهي.

([24]) تفسير الطبري (19/ 439).

([25]) أخرجه البخاري (5902، 6999) ومسلم (443، 1672) كلاهما عن ابن عمر.

([26]) انظر: المسيح دراسة سلفية - للمؤلف.

([27]) تفسير القرطبي (13/ 237).

([28]) في حديث تميم الداري وفيه يقول الدجال: « ... أَخْبِرُونِي عَنْ نَبِيِ الأُمِّيِّينَ مَا فَعَلَ؟ قَالُوا: قَدْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَنَزَلَ يَثْرِبَ. قَالَ: أَقَاتَلَهُ الْعَرَبُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: كَيْفَ صَنَعَ بِهِمْ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ قَدْ ظَهَرَ عَلَى مَنْ يَلِيهِ مِنَ الْعَرَبِ وَأَطَاعُوهُ. قَالَ لَهُمْ: قَدْ كَانَ ذَلِكَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: أَمَا إِنَّ ذَاكَ خَيْرٌ لَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ وَإِنِّي مُخْبِرُكُمْ عَنِّى: إِنِّي أَنَا الْمَسِيحُ، وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِى الْخُرُوجِ» صحيح مسلم (7573).

([29]) صحيح مسلم (7570).

([30]) مصنف ابن أبي شيبة (8/ 619).

([31]) تفسير ابن أبي حاتم (51/ 124).

([32]) تفسير الطبري (17/ 397).

([33]) تفسير الطبري (17/ 478).

([34]) المعجم الكبير للطبراني (19/ 335).

([35]) تفسير ابن كثير (6/ 216).

([36]) المعجم الكبير للطبراني (3/ 286).

([37]) كنز العمال، وأشار المتقي الهندي إلى تخريجه: (حم حب ك طس وابن مردويه عن جابر) وقد ضعفه الألباني.

([38]) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (ح 1023) وله شاهد من رواية ابن منبه أيضًا في «العصمة» (ح1022) هو ضعيف؛ لأن ابن منبه يحدث عن بني إسرائيل.

([39]) أخرجه أحمد في مسنده (2/ 374)، الترمذي في تفسير القرآن باب من سره ... {إذا زلزلت الأرض}. (5/ 446/3353) النسائي في تفسيره (2/ 544/713) والحاكم في المستدرك (2/ 532) البيهقي في الشعب (5/ 446/7298) انظر: «فتح القدير» (ح13986).

([40]) أخرجه البخاري في «الرقاق» باب: الحشر (11/ 385/ح6529).

http://download-v5.streamload.com/ERO_VMdp~tg5P~WKPu~XbBG~GhJsPm-CZxO5/madian/FileManager/An-Naml_Refaee%20Soror.doc?action=save

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير