[السلام]
ـ[زمخشري زمانه]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 06:54 م]ـ
أخواني عندي استفسار بخصوص (ما) الموصولة هل يجوز كتابتها مفصولة عن حرف الجر (في) أم لا بد أن تكون متصلة بحرف الجر في
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 07:00 م]ـ
أخي العزيز
ما الموصولة تكتب منفصلة عن حروف الجر
أظنك تقصد ما الاستفهامية
فهي تلصق بحروف الجر وتحذف ألفها ويعوض عنها بالفتحة
مثل:
خداك قد اعترفا بدمي ..... فعلامَ جفونك تجحده
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 09:25 م]ـ
وقد توصل ما الموصولة بحروف الجر أستاذي بحر الرمل ولا تحذف ألفها
فيما.
ـ[د. أبو أسامة السامرائي]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 09:45 م]ـ
الأصل أن تحذف ألف (ما) الاستفهامية مع حروف الجر
ومنه قوله تعالى (عمّ يتساءلون)
وكذلك مع كي ولكنها مع كي تتصل بها هاء السكت في قولنا: كيمَهْ؟
ـ[الأحمر]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 09:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توصل (ما) الموصولة بحروف الجر (فيما، عمّا، بما، ..... )
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 10:09 م]ـ
بارك الله فيكم إخواني
السائل يسأل عن ما الموصولة
هل يلزم اتصالها بحرف الجر أم تكتب مفصولة عنه
أقول. إنّها تكتب مفصولة وتكتب مقترنة بحرف الجر
وفي القرآن كتبت منفصلة في أحد عشر موضعا
في البقرة: {فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ}
وفي المائدة: {لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ}
وفي الأنعام: {فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ} وفيها أيضا: {لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ}
وفي الأنبياء: {وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ}
وفي النور: {لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ}
وفي الشعراء: {أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ} وفي الروم: {شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ}
وفي الزمر: {فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}
وفيها أيضا: {أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا}
وفي الواقعة: {وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ}
وفي باقي المواضع كتبت مقترنة
ومن ذلك قوله تعالى {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} الآية
وفي الشعر: قال الحريري في المقامات:
لا تلحني فيما أتيت ... فإنني بهم عروف
ولابن جنّي:
يرنو إليك مع العفاف وعنده ... أن المحبوس تصيب فيما تحكم
وقال جبيهاء الأشجعي:
أمولى بني تيم ألست مؤدياً ... منيحتنا فيما تؤدى المنائح
وفي الشعر منفصلة:
قال الحارث بن حلزة:
فاعلموا أننا وإياكم في ... ما اشترطْنا يومَ احتَلفنا سَواء
من شعر ابن الفخار، ويعرف بابن نصف الربض، قوله:
إذا ما خليلٌ أسا مرّةً ... وقد كان في ما مضى مجملا
ذكرت المقدّم من فعله ... فلم يفسد الآخر الأولا