[ما صحة كتابة هذه الكلمات؟]
ـ[عنترة1]ــــــــ[28 - 08 - 2009, 02:43 ص]ـ
إخواني الأعزاء بعد الشكر، أرجو إفادتي عن الآتي:
مئة ريال أو مائة ريال
ثلاث مئة ريال أو ثلاثمائة ريال
لأننا تعلمنا أيام الدراسة أن 300 تكتب بالمد ثلاثمائة وتنطق بدون مد هكذا ثلاثمئة. فما الصحيح؟
ـ[الأحمر]ــــــــ[28 - 08 - 2009, 03:33 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كثر النقاش حول هذه المسألة في هذا المنتدى فلعلك تبحث عنها وأعتذر لضيق وقتي الآن (وقت السحور)
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[28 - 08 - 2009, 04:38 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كثر النقاش حول هذه المسألة في هذا المنتدى فلعلك تبحث عنها وأعتذر لضيق وقتي الآن (وقت السحور)
بارك الله فيك أستاذي الأخفش أنا قد تسحرت والحمد لله
هذا الرابط أخي عنترة ( http://http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=3575&highlight=%CB%E1%C7%CB+%E3%C6%C9)
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=3575&highlight=%CB%E1%C7%CB+%E3%C6%C9
ـ[عنترة1]ــــــــ[30 - 08 - 2009, 06:13 م]ـ
شكرا للأخوين الأخفش وعامر مشيش
وقد فتحت الرابط وقرأت الردود، ولكن لم أجد إجماعا على صحة الكتابة، وقد تكون كل الطرق صحيحة والله أعلم، شكرا للجميع على اهتمامهم. والسلام
ـ[العرّاب]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 07:28 ص]ـ
الصحيح (مئة ريال) و (ثلاث مئة ريال)
على قواعد الإملاء الحديث
ـ[عنترة1]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 02:47 ص]ـ
شكرا لك أخي الكريم العراب
في العملة السعودية الجديدة، كتب على فئة 100 (مئة ريال)
وعلى فئة 500 (خمس مئة ريال)
وعلى فئة 200 (مائتا ريال) مع أنني أظن الأصح مئتا ريال
مع أنه في الطبعات السابقة أتذكر أنه 100 كتبت مائة و500 خمسمائة
فهل الطبعة الجديدة هي الأصح؟ أظن ذلك
وهل صحة كتابة 200 مائتا ريال كما هو موجود على الفئة ام مئتا ريال
وهل هناك فرق بين كتابة (فئة) و (مئة) حتى يمدها البعض هكذا (مائة)
ارجو ان لايبخل اخواني بمشاركاتهم الجميلة خدمة للغتنا الجميلة. وشكرا
ـ[أم زينب]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:08 ص]ـ
في اللفظ طبعًا لا فرق بين (فئة) و (مئة) لكن الدكتور فخر الدين قباوة يرى أن تُكتب (مائة) والعلة في ذلك: الحفاظ على التراث الإملائي الذي كان عليه أجدادنا وعلماؤنا .. وذلك أيضًا مثل: (أولئك والرحمن ... ) وغيرهما.
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 05:05 م]ـ
في اللفظ طبعًا لا فرق بين (فئة) و (مئة) لكن الدكتور فخر الدين قباوة يرى أن تُكتب (مائة) والعلة في ذلك: الحفاظ على التراث الإملائي الذي كان عليه أجدادنا وعلماؤنا .. وذلك أيضًا مثل: (أولئك والرحمن ... ) وغيرهما.
أختي أم زينب ..
حجة الدكتور فخر الدين مردودة - في نظري المتواضع-؛ وذلك لأننا في إملائنا الحديث لانسيء للتراث بل نوظف ما وصلنا إليه من علم وتطور في خدمته، فعلى سبيل المثال: كلمة (مئة) كانت تكتب بالألف منعًا للبس بينها وبين كلمات أخرى؛ نظرًا لعدم نقط الكلمات في ذلك الوقت.
أما الآن فقد زال اللبس فبالتالي ليس ثمة إساءة للتراث أو تشويه له، بل خدمة له ..
وفقك الله، وجزاك خيرًا؛ إن جعلت لي فرصة للرد ..
ـ[ضاد]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 06:21 م]ـ
أختي أم زينب ..
حجة الدكتور فخر الدين مردودة - في نظري المتواضع-؛ وذلك لأننا في إملائنا الحديث لانسيء للتراث بل نوظف ما وصلنا إليه من علم وتطور في خدمته، فعلى سبيل المثال: كلمة (مئة) كانت تكتب بالألف منعًا للبس بينها وبين كلمات أخرى؛ نظرًا لعدم نقط الكلمات في ذلك الوقت.
أما الآن فقد زال اللبس فبالتالي ليس ثمة إساءة للتراث أو تشويه له، بل خدمة له ..
وفقك الله، وجزاك خيرًا؛ إن جعلت لي فرصة للرد ..
لاكن هاذا كذالك نعتبرهو منَ لْمحافظة علا صبغتنْ لرسم لْعربية توارثناها ويسهل تعللمها وليس هو لْإشكال لْيوم في تعليم لْعربية. وففقك اللاه وإيْيانا إلَ صْصواب.
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[04 - 09 - 2009, 10:30 م]ـ
لاكن هاذا كذالك نعتبرهو منَ لْمحافظة علا صبغتنْ لرسم لْعربية توارثناها ويسهل تعللمها وليس هو لْإشكال لْيوم في تعليم لْعربية. وففقك اللاه وإيْيانا إلَ صْصواب.
أخي ضادًا ..
لم أفهمْ ماتريد؛ فليتك توضح ..
دمت متواضعًا قديرًا ..
¥