ـ[أحمد موسى]ــــــــ[05 - 09 - 08, 01:37 م]ـ
ياهل صنعاء
وين راحو اهل صنعاء
ما في ولا شيخ شرح المسند عندكم
سبحان الله
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[06 - 09 - 08, 12:50 م]ـ
عندي سؤال:
ما اسم شرح السيوطي على المسند؟
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[06 - 09 - 08, 01:10 م]ـ
هذا شريط الإمام أحمد بن حنبل وكتابه المسند للعلامة أحمد بن يحي النجمي رحمه الله
http://38.100.87.57/2005/09/assalam1101.rm
http://38.100.87.57/2005/09/assalam1101a.rm
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[06 - 09 - 08, 01:14 م]ـ
عفوا
عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث للسيوطي نقلا عن المشكاة
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=9&book=2041
صنف السيوطي هذا الكتاب في إعراب الحديث سماه: "عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد" اعتمد فيه غالباً على مسند الإمام أحمد، وضمّ إليه كثيرا من كتب الحديث.
قال في مقدمته:
" ... وقد استخرت الله تعالى في تأليف كتاب في إعراب الحديث، مستوعب جامع ... وأجعله على مسند أحمد مع ما أضمه إليه من الأحاديث المزيدة، وأرتبه على حروف المعجم في مسانيد الصحابة، وأنشيء له من بحار كتب العربية كل سحابة ... "
وهكذا رتّب السيوطي كتابه على الطريقة التي رتب فيها العكبري كتابه. والسيوطي مطّلع على إعراب الحديث للعكبري وإعراب الحديث لابن مالك فينقل أقوالهما في إعراب الحديث ويزيد عليها بما يعنّ له وما يراه من الأقوال الأخرى.
وبرابط مباشر
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/syoti.zip
ـ[أحمد موسى]ــــــــ[06 - 09 - 08, 01:18 م]ـ
نقلا عن الاسلام ويب
من هو الإمام أحمد:
هو الإمام المبجل أحمد بن حنبل بن هلال الشيباني، إمام أهل السنة والحديث، ولد سنة (164هـ) وتوفي (241هـ).
قال الشافعي: خرجت من بغداد فما خلفت بها رجلاً أفضل ولا أعلم ولا أفقه من أحمد بن حنبل، وقال إبراهيم الحربي: رأيت أحمد كأن الله قد جمع له علم الأولين والآخرين.
وقال أبو زرعة لعبد الله بن أحمد: كان أبوك يحفظ ألف ألف حديث.
كان الإمام أحمد غيورًا على السنة، شديد التأسي بالسلف، وقد كان لموقفه العظيم من المعتزلة وقولهم بخلق القرآن أثر عظيم في حفظ الدين من انتحال المبطلين، وحسبنا في ذلك قول علي بن المديني: إن الله أيد هذا الدين بأبي بكر الصديق يوم الردة، وبأحمد بن حنبل يوم المحنة.
وقد رحل الإمام أحمد إلى الشام والحجاز واليمن وغيرها وسمع من علمائها، وكان حافظًا متقنًا.
عدد أحاديث المسند:
وضع الإمام أحمد هذا الكتاب ليكون مرجعًا للمسلمين وإمامًا وجعله مرتبًا على أسماء الصحابة الذين يروون الأحاديث كما هي طريقة المسانيد، فجاء كتابًا حافلاً كبير الحجم، يبلغ عدد أحاديثه أربعين ألفًا تقريبًا، تكرر منها عشرة آلاف حديث ومن أحاديثه ثلاثمائة حديث ثلاثية الإسناد (أي بين راويها وبين النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة رواة).
وقد رتب كتابه على المسانيد فجعل مرويات كل صحابي في موضع واحد، وعدد الصحابة الذين لهم مسانيد في مسند الإمام أحمد (904) صحابي.
درجة أحاديث المسند:
كان الإمام أحمد يحفظ ألف ألف حديث عن ظهر قلب، وقد انتقى المسند من هذا العدد الهائل من محفوظه، ولم يدخل فيه إلاَّ ما يحتج به، وبالغ بعضهم، فأطلق أن جميع ما فيه صحيح، وقد زعم بعض العلماء أن بعض الأحاديث فيه موضوعة، قال بعضهم هي تسعة أحاديث، وقال آخرون هي خمسة عشر.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب منهاج السنة: شرط أحمد في المسند أنه لا يروي عن المعروفين بالكذب عندهم، وإن كان في ذلك ماهو ضعيف إلى أن قال: زاد ابن الإمام زيادات على المسند ضمت إليه، وكذلك زاد القطيعي وفي تلك الزيادات كثير من الأحاديث الموضوعات، فظن من لا علم عنده أن ذلك من رواية الإمام أحمد في مسنده.
وقد ألف الحافظ ابن حجر كتابًا سماه " القول المسدد في الذب عن المسند " حقق فيه نفي الوضع عن أحاديث المسند وظهر من بحثه أن غالبها جياد وأنه لا يتأتى القطع بالوضع في شيء منها بل ولا الحكم بكون واحد منها موضوعًا إلا الفرد النادر مع الاحتمال القوي في دفع ذلك.
وقال السيوطي في خطبة كتابه الجامع الكبير ما لفظه: وكل ما كان في مسند أحمد فهو مقبول، فإن الضعيف فيه يقرب من الحسن.