57#الكشف والبيان لأصناف مجلوب السودان، لأحمد بن أحمد التنبكتي السوداني (ت1032هـ)، أجاب فيه عن الأسئلة التي وجهت إليه من توات بشأن العبيد المجلوبين من السودان، وتوجد منه نسخ مخطوطة عديدة في الخزانة العامة بالرباط.
58#الجواهر المختارة فيما وقفت عليه من النوازل بجبال غمارة، للزياتي عبد العزيز بن الحسن الغماري (ت1055هـ) وقد جمع فيه ما وقف عليه من فتاوى الفقهاء المتأخرين من أهل فاس وغيرهم وأضاف إليه من نوازل الونشريسي ومن غيرها، خ. الخزانة العامة بتطوان، رقم: 12/ 913.
59#النوازل البرجية، لعبد العزيز بن أبي بكر الرسموكي السوسي (ت1065هـ). ولا تقتصر هذه النوازل على الأجوبة العادية، ولكنها تضم محاورات فقهية عالية النَفَس بين القاضي البرجي وكبار معاصريه في سوس ومراكش.
60#الأجوبة الناصرية في بعض مسائل البادية، لمحمد بن محمد بن ناصر الدرعي التمكروتي (ت1085هـ) جمعها تلميذه محمد ابن أبي القاسم الصنهاجي، وأكثر مسائلها تدور حول البادية. وقد طبعت بفاس عام 1319هـ. وهي تحتوي على مسائل في العبادات والمعاملات والعقيدة والتصوف، خ. الخزانة العامة بالرباط، رقم: 1250.
61#الأجوبة الكبرى والصغرى كلاهما لعبد القادر بن علي ابن أبي المحاسن الفاسي (ت1091هـ) وقد طبعت على الحجر بفاس، وتوجد منها نسخة بالخزانة الملكية بالرباط، رقم: 4417.
62#نوازل المجاصي لأبي عبد الله محمد بن الحسن المغراوي الفاسي (ت1103هـ)، قاضي الجماعة بفاس ومكناس. وقد طبعت على الحجر بفاس، وتوجد منها نسخة بالخزانة الملكية بالرباط رقم: 3310.
63#الأجوبة، للعربي بن يوسف الفاسي (ت1052هـ)، خ. الخزانة الحمزاوية بالراشدية (المغرب)، رقم: 1260.
64#نوازل العلمي علي بن عيسى الحسني الشفشاوني (ت1127هـ)، قاضي شفشاون وابن قاضيها، جمع في نوازله إلى جانب أجوبته أجوبة بعض معاصريه ومن سبقهم من فقهاء شمال المغرب. طبعت أولاً على الحجر بفاس في جزأين سنة (1332هـ)، ثم أعادت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب طبعها في المحمدية سنة (1403هـ) الجزء الأول، ثم في سنة (1406هـ) الجزء الثاني، ثم في سنة (1409هـ) الجزء الثالث، بتحقيق المجلس العلمي بفاس.
65#نوازل المسناوي لمحمد بن أحمد المسناوي (ت1131هـ). جمعها أحمد بن محمد الدكالي. وقد طبعت على الحجر بفاس سنة (1345هـ).
66#نوازل المنبهي لمحمد بن علي المنبهي (ت1133هـ). جمعها تلميذه علي بن بلقاسم بن أحمد البوسعيدي، خ. الخزانة الملكية بالرباط، رقم: 4500.
67#أجوبة بُردُلّه محمد العربي بن أحمد الأندلسي الفاسي (ت1133هـ). جمعها تلميذه أحمد بن محمد الخياط بن إبراهيم الدكالي الفاسي. طبعت على الحجر بفاس سنة (1344هـ).
68#نوازل الورزازي لمحمد بن محمد الدليمي الورزازي (ت1166هـ). بوبها تبويباً فقهياً، وجمعها بنفسه، خ. الخزانة العامة بالرباط، رقم: 1847.
69#مواهب ذي الجلال في نوازل البلاد السائبة والجبال، وعنوان الشرعة وبرهان الرفعة في تذبيل أجوبة فقيه درعة، كلاهما لمحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن السكتاني الكيكي (ت1185هـ) وقد حقق النوازل الأولى الأستاذ أحمد التوفيق، ونشرت في بيروت سنة (1997م).
70#الأجوبة المرضية عن مسائل مرضية في البيع بالثنيا والوصية، لعمر بن عبد العزيز الكَرسيفي.
71#نوازل ابن سودة، محمد التاودي بن الطالب المري الفاسي (ت1209هـ)، شيخ الجماعة بفاس والمغرب كله. وقد جمعها ولده القاضي أحمد بن سودة. طبعت مرتين. مرة مجردة على الحجر بفاس، ومرة بهامشها النوازل الصغرى لعبد القادر الفاسي، على الحجر بفاس عام (1301هـ).
72#ثلاثمائة سؤال وجواب، لمحمد بن محمد الدوكالي الفاسي (ت1241هـ)، خ. المسجد الأعظم بتلزة، رقم: 428.
73#أجوبة التسولي، علي بن عبد السلام المدعو مديدش (ت1258هـ)، قاضي الجماعة بفاس، وحامل لواء المذهب المالكي في عصره. يوجد ضمنها جواب عن سؤال للأمير عبد القادر الجزائري حول الجهاد ضد الفرنسيين، حرره التسولي بأمر من السلطان عبد الرحمن بن هشام العلوي. طبعت على الحجر بفاس، من دون تاريخ. ثم أعيد طبع ما يتعلق بسؤال الأمير عبد القادر الجزائري حول الجهاد في بيروت بتحقيق عبد اللطيف أحمد الشيخ محمد صالح.
¥