ففي مسألة مصدر الشعر قد اختلف حازم اختلافا شديدا مع ناقد كبير آخر، هو عبد القاهر الجرجاني. "فإن الجرجاني الناقد جعل الشعر مربوطا بالعقل، من جهة المعاني حتى في حالة التخييل، وبذلك قصر التخييل على الحيل العقلية في رفع درجة الشيء المخيل إلى درجة المعقول؛ ومن ثمّ كان التذاذ الناشئ عن تذوق الشعر لديه أمرا عقليا. أما حازم فإنه استطاع لدقته أن يميز بين الحيل التمويهية والتخييل ... "
وكذلك نرى حازما يتخطّى الخلاف الشديد والعقيم في قضية الصدق والكذب، يمنح التخييل ومقداره في الكلام الأهمية القصوى في العمل الشعري؛ كما أنه تجاوز القضية الأخرى المعقدة حول اللفظ والمعنى، والتي شغلت كثيرا من النقاد المشرقيين.
ومن ناحية أخرى نرى حازما يتأثر بقدامة في مواطن عدة، واستطاع هذا الأخير أن يضلله في غير موطن، ولكن القرطاجني نجح في التخلص مما أوقعه في قدامة حيث أتى بالرأي الذي لا يتعارض مع رأي قدامة ولا مع الأسس النقدية التي يتبناها.
وبعد كل هذا أقول إن كتاب منهاج البلغاء وسراج الأدباء بحر لم يخرج لآلؤه عن صدفاتها حتى الآن. وقد سنحت لي الفرصة للبحث فيه واستكشاف مكامنه، فبان لي من خلال ذلك طرف من قيمة هذا الكتاب وفائدته العظمى.
رغما من أنه قد اتفق الباحثون على أن أسلوب الكتاب صعب جدا، فإن اللذة الحاصلة من فهم مسألة غامضة أو قضية معقدّة بتشعبها، إنها أكبر بقدر تعقد تلك المسألة. وهذا كله يعني أن هذا الكتاب الثمين يحتاج إلى وقفة أوسع وقتا ومساحة من هذا البحث المتواضع، فإن البحث فيه لا يزال جديدا، ويظل هذا المؤلف منتظرا جهوداً أخرى التي سيزيل الحاجز بينه وبين الدارسين، وستجعله على حد سواء مع المؤلفات النقدية الأخرى، في تناوله في المناهج المدرسية على اختلاف مستوياتها.
وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين!
الفهارس
فهرس القوافي
صدر البيت قافيته بحره
أزورهم يغري بي البسيط
أحلامكم الكَلَب البسيط
أَدِرِ المُدامة مدبَّجُ الكامل
يا مَن بسراجه مجزوء الكامل
فيا أيها العدا الطويل
كن جرّار البسيط
أنت فالمال لك الرمل
سبحان والحلك البسيط
لعينك ومنزل الطويل
والغبن هضما البسيط
الحمد لله علما البسيط
سلطان تنهزم البسيط
لا تبك برامتين البسيط
لله الهوى الرجز
فهرس الأعلام والأماكن
فهرس المصادر والمراجع
ابن تقي الدين السبكي. عروس الأفراح – ضمن شروح التلخيص. مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه بمصر، 1937.
أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي. الكليات؛ معجم في المصطلحات والفروق اللغوية. مؤسسة الرسالة. الطبعة الثانية. 1413/ 1993.
أبو الحسن حازم القرطاجني. منهاج البلغاء وسراج الأدباء. تقديم وتحقيق محمد الحبيب ابن الخوجة. دار الكتب الشرقية (بدون تاريخ)؛.
- ديوان حازم القطاجني؛ تحقيق عثمان الكعاك، المكتبة الأندلسية، نشر وتوزيع دار الثقافة بيروت - لبنان، 1964.
- قصائد ومقطعات. تقديم وتحقيق الدكتور محمد الحبيب ابن الخوجة. الدار التونسية للنشر، 1972.
أبو على الحسن بن رشيق القيرواني. العمدة في صناعة الشعر ونقده. تصحيح السيد: محمد بدر الدين النعساني الحلبي؛ 1225/ 1908؛ مطبعة السعادة – مصر.
أبو الفرج قدامة بن حعفر. نقد الشعر. تحقيق وتعليق الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي. مكتبة الكليات الأزهرية. الطبعة الأولى 1399/ 1979.
الأعشى. ديوان الأعشى. دار صادر – بيروت، 1966.
أرسطوطاليس. كتاب أرسطوطاليس في الشعر، ترجمة أبي بشر متّى بن يونس. حققه مع ترجمة حديثة ودراسة لتأثيره في البلاغة العربية الدكتور شكري محمد عيّاد. دار الكاتب العربي للطباعة والنشر – القاهرة 1386/ 1967.
بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي. البرهان في علوم القرآن. تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. عيسى البابي الحلبي وشركاه؛ الطبعة الثالثة.
جلال الدين عبد الرحمن السيوطي. بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة. تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم. الطبعة الأولى، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه سنة 1384/ 1964
- كتاب الاقتراح في علم أصول النحو. تحقيق وتعليق الدكتور أحمد محمد قاسم. مطبعة السعادة القاهرة 1396/ 1976.
- المزهر في علوم اللغة وأنواعها، منشورات المكتبة العصرية، صيدا- بيروت 1986.
¥