ـ[الاستاذ]ــــــــ[29 - 09 - 05, 08:17 م]ـ
الآثار الواردة عن أئمة السلف في توحيد الأسماء والصفات في تفسير ابن جرير الطبري ـ جمعاً ودراسة ـ.
الباحث: أبو بكر محمد ثاني
الجنسية: نيجيري
المشرف: د/ صالح بن سعد السحيمي
المرحلة: الماجستير
تاريخ المناقشة: 1421/ 11/17 هـ
التقدير: ممتاز
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 732
ملخص تعريفي للرسالة:
اشتمل البحث على مقدمة وباب تمهيدي وبابين رئيسين تضمنت المقدمة أهمية الموضوع وسبب اختياره ومنهج البحث.
أما الباب التمهيدي فيشتمل على التعريف ببعض المصطلحات وهي:
السلف، والتوحيد وأقسامه وبيان منهج السلف في توحيد الأسماء والصفات وجوب الأخذ بمذهب السلف في ذلك، ثم دراسة عن الطبري وتفسيره ومنهجه فيه.
أما الباب الثاني: فيشتمل على الآثار الواردة عن السلف في أسماء الله الحسنى وما يتعلق بها مع دراستها والتعليق عليها.
والباب الثالث: فيه الآثار الواردة عن السلف في صفات الله عزوجل وتمهيد عن المراد بالصفات الذاتية والفعلية.
وبذيل البحث خاتمة ذكر فيها أهم النتائج التي توصّل إليها في البحث منها:
1 - أن السلف الصالح فهموا ما خوطبوا به من نصوص الصفات ولم يؤولوها ولم يفوضوها.
2 - بطلان القول بأن السلف لم يتكلموا في باب الأسماء والصفات.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[29 - 09 - 05, 08:18 م]ـ
الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة ـ جمع ودراسة ـ.
الباحث: حياة محمد جبريل
الجنسية: كميروني
المشرف: د/غالب بن علي العواجي
المرحلة: الماجستير
تاريخ المناقشة: 1418/ 11/10 هـ
التقدير: ممتاز
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 635
ملخص تعريفي للرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب، وخاتمة:
اشتمل التمهيد على تعريف مفردات عنوان الرسالة، والتعريف بأمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز.
الباب الأوّل: الآثار الواردة عنه في التوحيد، في ثلاثة فصول: الآثار الواردة عنه في توحيد الألوهية، الآثار الواردة عنه في أسماء الله الحسنى، الآثار الواردة عنه في الصفات العلى.
الباب الثاني: الآثار الواردة عنه في الإيمان بالملائكة، والكتب والرسل واليوم الآخر والقدر، وفيه ستة فصول موزعة على الباب.
الباب الثالث: الآثار الواردة عنه في الاعتصام بالكتاب والسنة، وموقفه من أهل الأهواء والبدع، وأهل الذمة، في تسعة فصول: الآثار الواردة عنه في الاعتصام بالكتاب والسنة، الآثار الواردة عنه في النهي عن الهواء والبدع، الآثار الواردة عنه في بيان سمات أهل الأهواء والبدع، الآثار الواردة عنه في النهي عن الخصومات في الدين، موقفه من خروج الخوارج، موقفه من الشيعة، موقفه من القدرية، الآثار الواردة عنه في الرد على فرق مختلفة، موقفه من أهل الذمة،
الخاتمة: وفيها أهم النتائج ومنها: أن عمر بن عبد العزيز كان على طريقة السلف الصالح في غالب أمره، وكان يعتصم بسنة الخلفاء الراشدين، ويحذر من الهواء والبدع وكان خليفة راشداً.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[29 - 09 - 05, 08:19 م]ـ
الآيات الدالة على الله تعالى وفق نهج القرآن ومذهب السلف.
الباحث: إبراهيم بن محسن محي الدين آل عيسى
الجنسية: سعوديّ
المشرف: الشيخ/أبو بكر جابر الجزائري
المرحلة: الماجستير
تاريخ المناقشة: 1406/ 06/25 هـ
التقدير: جيد جداً
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 554
ملخص تعريفي للرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى خمسة أبواب:
الباب الأوّل: وفيه فصلان: بيان منهج السلف الصالح في اثبات وجود الخالق سبحانه وتعالى، بعض الشبه الَّتي أوردها الملحدون في وجود الله تعالى والرد عليها.
الباب الثاني: الحديث عن السماء وما فيها من عجائب الصنع وعظيم المخلوقات، وفيه ثلاثة فصول: خلق السماء، الأجرام السماوية، العوامل الجوية.
الباب الثالث: الأرض وما فيها من أجناس المخلوقات، وفيه ستة فصول: خلق الأرض و تكوينها، مياه الأرض وأنواعها، الجبال والسهول والصحاري، والجنات والبساتين، الأمصار والقرى، أصناف مختلفة من مخلوقات الله تعالى.
الباب الرابع: خلق الانسان واستخلافه في الأرض، وفيه ثلاثة فصول: خلق آدم، خلق نسل آدم وما مر به من أطوار، البعث بعد الموت والرد على المنكرين.
¥