[إلى أستاذي الكريم سليمان أبو ستة]
ـ[خشان خشان]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 02:59 م]ـ
http://alarood.googlepages.com/1134-hadeyyah.htm
ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[19 - 07 - 2009, 12:47 ص]ـ
سوف نقوم فيما يلي بوضع نظام رياضي يتألف من وحدتين فقط هما السبب والوتد وسنرمز للسبب هنا بالرمز 2 وللوتد بالرمز 3، وبإمكانك أن تضع أي رمزين غيرهما، نحو أ، ب. بل وحتى كلمتين كاللتين صافحتا ذهن الخليل أول ما تعرف على ما يسمى بعلم التنعيم في إحدى طرقات المدينة، وهما: لا و نعم .. المهم أن يتحقق في هذا النظام التناسق الرياضي المنطقي المطلوب.
الرموز:
الرمزان 2، 3 يشيران إلى السبب والوتد ويتمثل ا?ول في حرفين نحو (?) والثاني في ثلاثة حروف نحو (نعم).
القوسان المعكوفان يشيران إلى التزام المقطع الذي يكتنفانه، والقوسان ا?خران إلى حرية التبادل بين المقطع الطويل والمقطعين القصيرين.
نظام الأسباب والأوتاد:
2
3 2
3 2 2
3 2 2 2
3 2 3 2 2
3 2 3 2 2 2
3 2 3 2 2 3 2
3 2 3 2 2 3 2 2
3 2 3 2 2 3 2 2 2
ويلاحظ في هذا النظام توالي تسعة أنساق تتدرج تدرجا هرميا، يبدأ في قمته بوحدة واحدة وينتهي في قاعدته بتسع وحدات. ولك أن تتأمل كيف كانت الأسباب تتزايد في كل مستوى حتى إذا بلغت ثلاثة قام وتد جديد بكسر هذا النسق ليضاف على الثنائي منه سبب آخر وتعاد الكرة من جديد حتى يبلغ قاعدة الهرم.
وهذاالجدول يحيط، إذا ما تم تدويره، بكل بحور الشعر العربي التي رصدها الخليل وتلك التي استدركها العروضيون من بعده.
والآن، لننقل من هذا النظام النظري البحث إلى جانبه التطبيقى المتمثل في الأوزان التي نظم عليها العرب. ولا يتحقق هذا الانتقال إلا عبر مجموعة من القوانين نطلق عليها قوانين الحركة الإيقاعية للأسباب والأوتاد ونجملها فيما يلي:
أولا: التشكيل الأحادي:
يكون التشكيل الأحادي في الحشو حر الحركة قبضا وبسطا حتى إذا بلغ العروض أو الضرب جمدت حركته بالتزام إحدى الحالتين:البسط أو القبض. فهو يلتزم البسط إذا كان أول سبب يسبقه حر الحركة. وهو يلتزم القبض إذا كان أول سبب يسبقه ملتزما البسط.
والعروض والضرب هما أخر تشكيل سببي ووتد.
أمثلة:
المتدارك: 2 3 2 3 2 3 [2] 3
المتقارب (أحد الضروب): 3 2 3 2 3 [2] 3
البسيط: 2 [2] 3 2 3 [2] [2] 3 [1] 3
المنسرح: 2 2 3 [2] 2 [2] 3 [1] 3
المديد (أحد الضروب): 2 3 [2] 2 3 [2] 3
المديد (ضرب آخر): 2 3 [2] [2] 3 [1] 3
ثانيا: التشكيل الثنائي، وهو حين يتوالى سببان بين كل وتدين، والقاعدة العامة التي تحكم هذا التشكيل أنه ? يجوز قبض السببين معا ويمكن بسطهما معا. فإذا وقع هذا التشكيل بين وتدين امتنع قبض السبب الأول وامتنع قبض السبب الثاني ما لم يكن أول سبب يليه ملتزما البسط. (والرجز هو البحر الوحيد المستثنى من هذه القاعدة).
وأما في العروض والضرب فيلتزم أول السببين البسط إذا كان أول سبب يسبقه حر الحركة (ويشذ الطويل عن هذه القاعدة إذ يلتزم أول سببيه القبض في العروض).
أمثلة:
السريع: 2 2 3 [2] 2 3 [2] 3
الهزج: 3 [2] 2 3 [2] 2
الرجز: 2 2 3 2 2 3 2 2 3
المجتث: 2 [2] 3 2 3 2
الطويل: 3 2 3 [2] [2] 3 2 3 [1] 2
وانظر البسيط والمنسرح والمديد بأعلاه.
ثالثا: التشكيل الثلاثي ويلتزم فيه السببان ا?ول والثالث البسط، فاما الثاني فيكون حر الحركة بسطا وقبضا في ا?نساق الطويلة، ولكنه في الأنساق القصيرة، وفي العروض والضرب كذلك، يلتزم القبض دائما.
أمثلة:
الخفيف: 2 3 [2] 2 [2] 3 2 3 2
مجزوء الخفيف: 2 3 [2] [1] [2] 3
المضارع: 3 [2] [1] [2] 3 2
المقتضب: [2] [1] [2] 3 [1] 3
وانظر المنسرح بأعلاه.
تثقيل السبب وبتر الوتد:
ويعني تثقيل السبب جعله يتألف من حرفين متحركين، وهو يسري على السبب المفرد الذي ? يجتمع معه الوتد، وعلى أول التشكيل الثنائي بشرط التزام البسط في ثانيه وأ? يكون في النسق كله سبب حر الحركة.
أمثلة على تثقيل السبب:
الكامل من الرجز: (2) [2] 3 (2) [2] 3 (2) [2] 3
الكامل من السريع: (2) [2] 3 (2) [2] 3 [1] 3
الخبب: (2) (2) (2) (2) (2) (2) (2) (2)
الوافر من الهزج: 3 (2) [2] 3 (2) [2] 3 [2]
وأما بتر الوتد فيعني سقوط مقطعه ا?ول وهو ما يمثل خسارة كمية في إيقاع الوتد يجري التعويض عنه بإطالة المقطع الذي يسبقه، فإن كان هذا المقطع طويلا أصلا جرى التعويض بإلزامه اتخاذ المقطع المفتوح.
أمثلة على بتر الوتد:
الكامل: (2) [2] 3 (2) [2] 3 (2) [2] [2]
الرجز: 2 2 3 2 2 3 2 [2] [2]
الطويل: 3 2 3 [2] [2] 3 [1] 3 [2]
وهناك ظاهرة تشبه بتر الوتد من جانب فقد الوتد مقطعه القصير في أول النسق، وتسمى الخرم، ولكنها ليست من الحركة ا?يقاعية في الوتد من شيء، وإنما هي تصرف من الشاعر أو المنشد في إهمال أول مقطع مع بقاء ا?حساس بوجوده في النسق ا?يقاعي بشكل ملحوظ للمنشد والمتلقي. ففي قول المتنبي التالي:
? يحزن الله ا?مير فإنني ... ?خذ من حالاته بنصيب
يدرك المتلقي أن الشاعر نظم صدر البيت على النسق التالي:
[2] 2 3 [2] [2] 3 2 3 [1] 2
وقارن هذا النسق بنسق الكامل أعلاه تجد أن ? تداخل في بين الكامل والطويل.
تمارين للحل:
1 - حاول أن تأتي ببحور أو ضروب لم تذكر أعلاه باستخدام نفس الرموز المذكورة.
2 - حاول أن تأتي بشواهد على ا?نساق المذكورة بأعلاه مع ا?شارة إلى ما ? يتفق منها مع حركة هذه ا?نساق وبيان نسبة شيوعها.
¥