تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أسئلة في نظم الشعر]

ـ[أبو زكريا]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 11:05 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني وأساتذتي

أريد الضابط في اختلال البيت واتزانه فقد بدأت أكتب بعض الأبيات فلا أدري هل هي موزونة أم لا مما صعب علي كتابة الشعر فعند القصيدة مثلا

السيف أصدق إنباءا من الكتب

-0 - 0 - -0 - --0 - 0 - 0 - -0 - --0

في حده الحد بين الجد واللعب

-0 - 0 - -0 - 0 - -0 - 0 - 0 - -0 - --0

أو قول الشاعر:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل

--0 - 0 - -0 - 0 - 0 - -0 - 0 - -0 - -0

بسقط اللوى بين الدخول فحومل

--0 - 0 - -0 - 0 - 0 - -0 - --0 - -0

لا ريب أنها موزونه فهؤلاء فحول الشعراء ولكن حسب التقطيع فهو ليس تام المطابقة وهذا ما أشكل علي وصعب علي كتابة الشعر

لعل هذا بسبب ضعفي في علم العروض

وهذا سؤال آخر

إذا أردت أن أكتب فهل أختار قافية شعري أم أتركها تأتي كما تريد

لقد شرعت في كتابة قصيدة هاكم صدرها

أحبك يا أبها النساء جمالا

أحبك حبا كالنمير زلالا

أحبك يا شمس الصباح مضيئة

ويا قمرا في الليل هل هلالا

بغض النظر عن سوء صناعتي الأدبية وعن شعرية هذه الكلمات أو أنها نثر لا أكثر فإني لم أكتبها إلا بعد جهد جهيد ودهر مديد ثم شق علي إكمالها ولكن تبين لي أن القافية التي كتبت عليها صعبة جدا لا يصح لمبتدئ مثلي أن يكتب بها وأنا لم أقصدها وإنما كتبت عليها سجية

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 09:44 م]ـ

أخي أبا زكريا

الضابط في اختلال البيت واتزانه هو ما تجده من رموز أثبتناها على نسق بحور الشعر على الرابط:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=48135

أنت تجيد تقطيع الأبيات على العروض كما يلاحظ من تقطيعك لبيتين على البسيط والطويل، وتجيد نظم الشعر أيضا ولا مشكلة لديك مع القافية. ربما كانت المشكلة الوحيدة والأهم أنك تنظم لمجرد النظم فأنت أعلم الناس بسوء صنعتك الأدبية إذن.

ولك تحياتي،،،،

ـ[قيس]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 10:17 م]ـ

السلام عليكم ..

أستاذي الكريم أبو زكريا .. إن استعصت عليكَ تفاعيلُ الخليل، ما عليكَ إلا دراسة العروض الرقمي: http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=48075

فلا تحتاجُ _فيهِ_ إلى سابقِ علمٍ بالعروض الخليلي، كما أن أوزان بحور الشعر و إيقاعاتها _فيهِ_ أكثر تمايُزاً للمبتدئين ..

وفقكَ الله.

ـ[أبو زكريا]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 10:19 ص]ـ

شكرا لكما وبارك الله فيكما ولكن سؤالايّ أهون مما أحلتماني إليه

لو لاحظتما التقطيع كل شطر مع أخيه لوجدتم علامة زائدة في الشطرين الثانيين والحركات والسكنات ليست تامة المطابقة لماذا لم نعد هذا خللا وانكسارا ونحن سنعده في بيت آخر كذلك فكيف سأميز أنا المبتدئ أن الاختلاف هذا انكسار واختلال أو أن هذا البيت فيه طول أو قصر أو ليس كذلك

وسؤالي الآخر إذا أردت أن أكتب قصيدة هل أقصد لقافيتها حرفا بعينه

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[22 - 07 - 2009, 02:40 م]ـ

توسع الدكتور محمد العلمي في تطبيق طريقة التنعيم التي كان الخليل استمع إليها في المدينة، قبل أن يتوجه إلى مكة للحج حيث ألهمه الله هناك علم العروض الذي أحكم به تلك الطريقة. وقد بين العلمي قدرة طريقة التنعيم على الإحاطة بجميع الضروب التي أحصاها الخليل، وعددها 63 ضربا، باستخدام الكلمتين (نعم ولا) وذلك في كتابه العروض والقافية – دراسة في التأسيس والاستدراك.

غير أني رأيت أن أحصر مواقع الالتزام في السبب برمز المعكوفتين لأنه، وإن لم يكن عند القدماء علم بقواعد كتلك التي وضعها الخليل للزحافات والعلل، فلا بد وأنهم كان لهم ما يشيرون به في تلك الطريقة إلى مثل تلك القواعد.

وكنت قد أحلت ا?خ أبا زكريا إلى رابط فيه أوزان الخليل بالطريقة الرقمية جوابا على سؤاله الذي يزعم أني لم أجبه عليه، وهأنذا أشفع بطريقة أخرى يعلم بها كيف تلتزم مقاطع معينة بطول معين فلا تتيادل مع غيرها في الكمية وكيف يمكن لمقاطع أخرى أن تتنوع في الكم بحرية، غير أنه كما يبدو لم يدرك ما أرمي إليه، وظل مصرا على وجود زحاف في شطر وهو يتساءل لماذا لم يثبت هذا الزحاف في كل شطر، فهل تفي هذه الطريقة التي استخدمها أجداده قبل أكثر من اثني عشر قرنا في إيضاح المقصود.

وأما القافية فيمكنه زيارة موقعها المثبت على المنتدى ففيه فائدة عظيمة.

الطويل

نعم لا نعم [لا] [لا] نعم لا نعم [ل] لا = نعم لا نعم [لا] [لا] نعم لا نعم [لا] لا

نعم لا نعم [لا] [لا] نعم لا نعم [ل] لا = نعم لا نعم [لا] [لا] نعم لا نعم [ل] لا

نعم لا نعم [لا] [لا] نعم لا نعم [ل] لا = نعم لا نعم [لا] [لا] نعم [ل] نعم [] لا

المديد

لا نعم [لا] لا نعم لا نعم لا = لا نعم [لا] لا نعم لا نعم لا

لا نعم [لا] لا نعم [لا] نعم = لا نعم [لا] لا نعم [لا] نعام

لا نعم [لا] لا نعم [لا] نعم = لا نعم [لا] لا نعم [لا] نعم

لا نعم [لا] لا نعم [لا] نعم = لا نعم [لا] لا نعم [لا] عم

لا نعم [لا] [لا] نعم [ل] نعم = لا نعم [لا] [لا] نعم [ل] نعم

لا نعم [لا] [لا] نعم [ل] نعم = لا نعم [لا] [لا] نعم [لا] عم

البسيط

لا [لا] نعم لا نعم [لا] [لا] نعم [ل] نعم = لا [لا] نعم لا نعم [لا] [لا] نعم [ل] نعم

لا [لا] نعم لا نعم [لا] [لا] نعم [ل] نعم = لا [لا] نعم لا نعم [لا] [لا] نعم [لا] عم

لا [لا] نعم لا نعم [لا] لا نعم = لا [لا] نعم لا نعم [لا] لا نعام

لا [لا] نعم لا نعم [لا] لا نعم = لا [لا] نعم لا نعم [لا] لا نعم

لا [لا] نعم لا نعم لا [لا] نعم = لا [لا] نعم لا نعم لا [لا] عم

لا [لا] نعم لا نعم لا [لا] عم = لا [لا] نعم لا نعم لا [لا] عم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير