تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[بيت مكسور للشافعي؟؟ هل من تفسير؟؟]

ـ[الباز]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 04:49 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت في الموسوعة الشعرية هذين البيتين للشافعي:

المَرءُ إِن كانَ عاقِلاً وَرِعاً=أَشغَلَهُ عَنْ عُيوبِ غَيرِهِ وَرَعُهْ

كَما العَليلُ السَقيمُ أَشغَلَهُ=عَن وَجَعِ الناسِ كُلِّهِم وَجَعُهْ

لكني لاحظت أن عجز البيت الأول غريب بعض الشيء

وهو في نظري مكسور فهل من إفادة؟؟

ـ[منصور مهران]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 05:38 ص]ـ

البيتان من البسيط، وقراءة عجز البيت الأول هكذا يكسره،

ولو أننا قرأناه (أَشغَلَهُ عَنْ عُيوبِنا وَرَعُهْ) بضمير المتكلمين

أو

(أَشغَلَهُ عَنْ عُيوبِهِم وَرَعُهْ) بضمير الغائبين وهم الناس، والذي حسَّن هذا التقدير هو ورود لفظ الناس في البيت الثاني.

فتكون القراءة الصحيحة هكذا:

المَرءُ إِن كانَ عاقِلاً وَرِعاً

أَشغَلَهُ عَنْ عُيوبِهِم وَرَعُهْ

كَما العَليلُ السَقيمُ أَشغَلَهُ

عَن وَجَعِ الناسِ كُلِّهِم وَجَعُهْ

والمرجع في الجواب الفصل عند أخي الدكتور عمر خلوف حفظه الله.

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 07:06 ص]ـ

لعله من المنسرح

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 07:51 ص]ـ

البيتان على وزن المنسرح كما أفاد د. خالد

وقول شيخنا منصور مهران: هما من البحر البسيط، كأنه اعتمد في وزنه على تقطيع الشطر المقصود ذاته:

أَشغَلَهُ عَنْ عُيوبِ غَيرِهِ وَرَعُهْ

مفتعلن فاعلن متفعلن فعِلن

وما أتى به شيخنا يجبر الكسر بكل تأكيد،

لكنه بذلك يُعيد الضمير إلى متأخر.

وإن كنتُ أعتقد أن مصدر الخلل هو الشاعر نفسه، لاكتمال معنى البيت

فإن كان لا بد من إصلاحه، فربّما كان:

أشغلهُ عن عيوبهِ ورعُهْ

والبيتان هكذا مختلان في ديوانه، بتحقيق د. محمد عبد المنعم خفاجي، ص 108.

لكن الغريب أن المحقق قد ضبط هاءَي الوصل في أخرهما بالضم!

بارك الله بأستاذينا الباز ود. خالد

وأرحّب بشيخنا منصور مهران (ردّاً على رسالته التي تلقيتها صباح هذا اليوم المبارك).

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 08:32 ص]ـ

ثمة شاهد آخر يوافق ما وقع فيه الشافعي، هو قول عمر بن أبي ربيعة:

عُلّقتها ناشئا وعلقت رجلا ... غيريَ غضّ الشباب كالغُصُنِ

ويرجح الدكتور محمد العلمي أن انسياق عمر مع قول الأعشى:

علقتها عرضا وعلقت رجلا ... غيري وعلق أخرى غيرها الرجل

بأنه الذي أوقعه في ذلك.

وما أراه أن الشاعرين خرجا من موزون إلى موزون مثله، ولم يحسا أنهما خرجا إلى كسر، فكأنهما أنشدا كل شطر على حياله فلم ينتبها إلى الخروج عن الوزن الأصلي.

ـ[شثاث]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 12:12 م]ـ

قضاة الدهر قد ضلوا ... فقد بانت خسارتهم

فباعوا الدين بالدنيا ... فما ربحت تجارتهم

أحدهم استخدم بيتيّ الشافعي أعلاه في إحدى مداخلاته فرد عليه أحد الأساتذة بهذا الرد:

" أردتُ لفت النظر إلى ضرورة التثبّت من أكثر ما يُنسب إلى الشافعي رحمه الله في المجموع المنتشر في المكتبات تحت اسم " ديوان الإمام الشافعي "!! وكثير منه كما ثبت لديّ من خلال بحثي وتأملي موضوع مكذوب عليه!! وعندي منه طبعتان، إحداهما قديمة، كنت سجّلتُ عليهما منذ زمن تعليقات وإحالات ومقارنات ببعض الكتب الموثوقة في سيرته، توضّح خرافة الشيء المسمّى " ديوان الإمام الشافعي "!! وربما لا يثبت منه للشافعي بعد النقد المتسامح إلا بضع مقطوعات!! وبعد النقد الصارم ربما لا يثبت له إلا بضعة أبيات!!

فمثلا قول القائل مُعمِّمًا: " قضاة الدهر قد ضلّوا " يدل على أن البيت ليس للشافعي؛ فليس مِثْلُ الشافعي في علمه وعقله وخلقه الذي بلغ في كل هذه الجوانب منزلة عالية فذّة؛ ليس مثله مَن يطلق مثل هذه الأحكام العامة الجائرة والتي تسوّي بين الصالح والطالح ولا تصدر إلا من متهوّر طائش!! وكيف يقول هذا القول ومحمد بن الحسن الفقيه المعروف كان قاضيا لهارون الرشيد، وكان الشافعي معجبا به جدا ويمدحه ويذكره بالخير؟! أضف إلى ذلك أبا يوسف القاضي صاحب ابن الحسن، وكان أكبر قضاة الدولة العباسية في عصره، وهو ممن يجلهم الشافعي ويقدرهم، فكيف يُطلق قولا تعميميا طائشا كهذا البيت وهو يعلم أنه يشمل قضاة يحترمهم ويثني عليهم بنفسه؟! هذا مستحيل!! "

هل يمكنُ أن يكون معظم ما جاء عن الشافعي مكذوباً أو ملفقاً بالفعل؟!!

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 12:21 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت في الموسوعة الشعرية هذين البيتين للشافعي:

المَرءُ إِن كانَ عاقِلاً وَرِعاً=أَشغَلَهُ عَنْ عُيوبِ غَيرِهِ وَرَعُهْ

كَما العَليلُ السَقيمُ أَشغَلَهُ=عَن وَجَعِ الناسِ كُلِّهِم وَجَعُهْ

لكني لاحظت أن عجز البيت الأول غريب بعض الشيء

وهو في نظري مكسور فهل من إفادة؟؟

لعل صحة البيت

المَرءُ إِن كانَ عاقِلاً وَرِعاً=يَشغَلْهُ عَنْ عَيبِ غَيرِهِ وَرَعُهْ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير