ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 05:51 م]ـ
أراك تحب الكلام لأجل الكلام, لا لتأدية المعاني. على كل حال, لست مجبرا على نقدك, وما دمت عرضت خاطرتك هنا فأنت وضعتها ليقرأها الناس ويقولوا فيها رأيهم مهما كان, وإن كنت لا تريد ذلك, فاحتفظ بخواطرك في درج مكتبتك. وإن كنت تراها شعرا فأنصحك باقتناء نظارات أدبية عسى أن يتضح لك الفرق بين الشعر والنثر, بين القصيدة والخاطرة. بوركت حبا وكرامة, لا غير.
الحمد لله نظري سليم ولا يحتاج
إلى نظارات فلقد رزقني الله
رؤية الأشياء دون نظارة
وعلى حقيقتها فأنا أرى
بقلبي وعقلي ونظري معاً.
بالنسبة لكوني اقول الكلام لمجرد
الكلام هذا أمر ليس بيديك
ولا بيد أحد فالنية وحده الله
من يعلمها ولا أحد سواه
وإني غير مجادل في هذا
الأمر فالجدال عقيم ومهلك ولا يؤدي
إلى شيئاً مُفيدا أما عن النقد
فلقد مر قوم كثير من هنا وقال
ما قال ومنهم الناقد ومنهم المُثني
فكلامهم فيه هجاء وفيه نور معاً
لكنك تتعمد الاقصاء وحتى انت
لم تقل بالاساس نقدا بل كان
كلاماً عادياً لا يحمل أي نوع
من أنواع النقد بل مجرد تفاخر
بعلم لم تأسس قواعدة بنقدك لكلماتي
وإني تقبلت نقد الناس لكن منك لم
أقبل الا تسأل نفسك لما لما لما
لأنك بالأساس لم تنقد بل افتريت
وحسبك على هذا القدر ولله الأمر
من قبل ومن بعد وهذا المنتدى ليس منتداك
لأضع من أجل عيونك كلماتي بين الأوراق
المهملة وشكراً لك على الحضور حباً وكرامة
لا غير ولا تقل جملتي التي قلتها فالتقليد
موقف ضعف.
ـ[ضاد]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 06:17 م]ـ
صدقتُ وبوركتَ.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 06:30 م]ـ
صدقتُ وبوركتَ.
بل صدقتَ أنت وبورك فيك
وطبت وطاب ممشاك
وكل المسلمين يا عزيزي
فلا شىء يستحق العناء
إلا حب الله وكل شىء يتعلق به
ـ[الوافية]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 06:47 ص]ـ
فبئس النقد هو إن لم تصاحبه نية صادقة
ومحبة خالصة على نفع الغير
وحسبتك تتحدث عن العيوب والمحاسن
بالنص معاً وليس العيوب فقط وحتى العيوب
لم تذكر نقدك البناء عليها فهل هذا
عمل يليق بك وأنت واحداً من اهل الفصيح
ومن المفترض أن تكون صاحب رسالة
فالنصح أمانة والعلم أمانة في عنقك
تعمل بهما من دافع المحبة والكرامة.
ما أنصفته ياهذا!!!
ماعهدناه والله إلا ناصحا أمينا صاحب رسالة ذا خلق ودين.
وإني أراك قد حملته وزر سخرية غيره.
غفر الله لنا جميعا.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 03:16 م]ـ
ما أنصفته ياهذا!!!
ماعهدناه والله إلا ناصحا أمينا صاحب رسالة ذا خلق ودين.
وإني أراك قد حملته وزر سخرية غيره.
غفر الله لنا جميعا.
وهذا يا هذه بل يا أخيتي
ما كنت انتظره أن ينصفني
من نفسه ومن علمه وقد
فعل والحمد لله مؤخرا
وحسبي أني لم اظلمه
ولم أجهل قدره
فمعاذ الله أن أكون
من الجاهلين
ومن يعرف فضل الرجال
عرف فضل جل الأشياء
عن علم وليس عن جهل
سامحنا الله جميعاً يا أخيتي
وغفرك لك على نظرتك
المتعالية لي في قولك
" يا هذا "
فلي اسم فإذا كُنتني لا تعرفينه
فيمكنك أن تناديني بما ننادي
به اخواتنا واخوتنافي الإسلام
" أخي " أختي "
شكراً لك على المرور المشِّرف
يا أخيتي الوافية
وابعد الله عني وعنك وكل المسلمين
الجهل والتعصب وحمية الجاهلية
ورزقنا علماً خالصاً نافعاً
ـ[ضاد]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 03:28 م]ـ
ما أنصفته ياهذا!!!
ماعهدناه والله إلا ناصحا أمينا صاحب رسالة ذا خلق ودين.
وإني أراك قد حملته وزر سخرية غيره.
غفر الله لنا جميعا.
بارك الله فيك أختي الوافية دفاعك عني في ظهر الغيب.
صدقتُ وبوركتَ.
لعلك أخي الكريم لم تلحظ التشكيل الذي وضعته لك في المشاركة.
وآمل أن ينتهي الجدال هنا.
بوركت وسلمت.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[21 - 08 - 2008, 03:41 م]ـ
بارك الله فيك أختي الوافية دفاعك عني في ظهر الغيب.
لعلك أخي الكريم لم تلحظ التشكيل الذي وضعته لك في المشاركة.
وآمل أن ينتهي الجدال هنا.
بوركت وسلمت.
والله لاحظتُ ولكني لا أحب التورط
في النوايا وأحب اظهار المحبة
بالذي يمليه علي ضميري
والذي يتكلم من نبع تعاليم ربي
ليس أكثر ولا أقل ولستُ مسئولاً
عن سوء نية غيري أوصلاحها وإن
الأمر لله من قبل ومن بعد
أخي العزيز لم يتهمك أحد بشىء
بالغيب حتى تقول هذا فسبحان
من مد الناس بالعقول وقبح الله
الشيطان الذي يدخل فيها
الباطل ويحرف المنقول
وحسبي أني ارسلت لك ما يطيب به
خاطرك والله على هذا شهيد
ولكن يبدو أنك تأبى إلا المراوغة
والجدال العقيم وكما قلت لك مسبقا
الجدال مُهلك ولا أحبُ فيه أن أسلك
على العموم سامح الله الجميع
وهو القائل عز وجل
وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (19) (النحل) ... إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ (110) (الأنبياء) ...
وإني لا أنظر إلى الباطن بقدر ما أنظر إلى الظاهر
وعن يحيى بن معاذ قال: القلوب كالقدور في الصدور تغلي بمافيها ومغارفها ألسنتها.,
وإن أمم قد كانت قبلنا هلكت عن بكرة أبيها بسبب الجدال وترسيخ المحال
هدانا الله وإياكم لم فيه الخير واعتقد أن هناك أمورٌ أعظم من الذي نتحدث
فيه لنتحدث فيها بدلاً من أن نخوض في غيابات جب للجهل لا تحمد عقباه.
¥