واستمعت إلى إقرائه لكتاب"ضياء التأويل لمعاني التنزيل" لابن فودي في التفسير إلاّ قليلاً فاتني، و"مختصر خليل" في الفقه المالكي ولا زلت أقرأ فيه ولكونه آية وأعجوبة في الفقه فقد قيدت عنه عند قراءة الكتابين - "الاحمرار" و"مختصر خليل" - أنظاماً كثيرة جداً في مسائل الفنين والفنون الأخرى التي لها صلة بهما.
فهؤلاء هم شيوخ الملازمة، أما غيرهم من أهل العلم الذين حضرت بعض دروسهم:
فالشيخ الألباني، أدركته في العام الذي فارق فيه الجامعة، وحضرت بعض مجالسه العامة.
والشيخ عبد العزيز بن باز، حضرت بعض دروسه في "كتاب التوحيد".
والشيخ حماد الأنصاري في بعض دروس "سنن الترمذي".
والشيخ عبد القادر شيبة الحمد في دروس التفسير.
والشيخ عطية محمد سالم في دروس "الموطأ".
والشيخ الدكتور محمد أمين المصري (8) في تفسير سورة الأنفال.
أما الكتب التي يقرؤها عليّ إخواني طلبة العلم فقسمان:
قسم تتكرر قراءته، وقسم ليس كذلك؛ فهذا الأخير لا نتعرض لذكره لعدم انحصاره بما يتناسب والمقام.
أما القسم الأول فهي هذه الكتب:
متن الآجرومية، ونظماه للعمريطي والشنقيطي، ومتممة الآجرومية للحطاب، وملحة الإعراب للحريري، وقطر الندى وبل الصدى، وشذور الذهب لابن هشام، وشرحا الألفية لابني عقيل وهشام، ولامية الأفعال مع طرة الحسن، ومذكرة أصول الفقه شرح شيخنا على روضة الناظر، وميزان الذهب في صناعة شعر العرب، والتحفة السنية شرح الآجرومية.
والإخوان الذين يقرؤون على قسمين: قسم يقرأ الكتاب من أوله إلى آخره يريد العلم، وقسم نظاميٌّ يقرأ المقرر فقط من بعض الكتب المذكورة للنجاح في الاختبارات، وتوجد من النظاميين قلة تقرأ كتاباً مختصراً في مبادئ العربية من أوله إلى آخره للتقوي في الفن. كما يوجد من مدرسي المدارس النظامية من يقرأ متناً كالقطر أو الألفية حباً للعلم والتقوي.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
كتبه فقير عفو ربه ولطفه:
عبد الرحمن بن عوف كوني
صبيحة يوم السبت ثلاثين محرم سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وألف، بباب العوالي – المدينة المنورة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع إن شاء الله.
ـــــــــــــــــــــــ
(1) بعد مجيئي إلى المدينة المنورة عام 1399هـ.
(2) وذلك قبل ولادتي بخمس سنوات.
(3) وليس جميعه.
(4) وأشار إلى أن ذلك يؤخذ من كلام مختصر خليل عند قوله: "ورفع موم ما يسجد عليه".، ولا تعارض بينه وبين قوله الآتي.
(5) فتمكنت من الالتحاق بالشيخ الأمين وقد كبرت سنه وأنا في ريعان عمري.
(6) تلك الدروس التي كان يجلس في حلقتها كبار طلبة العلم وصغارهم، ويستفيد كلٌّ بقدر استعداده.
(7) وقد ذهب في توسعة مسجد قباء الجديدة.
(8) وكان يشدني إلى مجلسه ألَقُ بيانه، وفصاحة لسانه، وحسن إلقائه، فهو يجذب بحسن الإلقاء الفني إلى المعنى الشرعي؛ فيخاطب العقل والوجدان معاً، وهو أثر من آثار النبوغ في هذا الجانب الأدبي رحمه الله.
دروس الشيخ:
1 - شرح ملحة الإعراب
الدرس 1 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7361.rm)
الدرس 2 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7362.rm)
ا ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7363.rm) لدرس 3 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7363.rm)
الدرس 4 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7364.rm)
الدرس 5 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7365.rm)
الدرس 6 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7366.rm)
الدرس 7 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7367.rm)
الدرس 8 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7368.rm)
الدرس 9 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7369.rm)
الدرس 10 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7370.rm)
2- " المقدمة الأجرومية"
الدرس 1 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7120.rm)
الدرس 2 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7121.rm)
الدرس 3 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7122.rm)
الدرس 4 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7123.rm)
الدرس 5 ( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7124.rm)
الدرس 6
( http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7125.rm)
(http://www.maktaiba.net/Sounds/snddaw7125.rm)
3 - شرح لامية الأفعال لابن مالك
المتن ( http://www.archive.org/download/arabiyya/00.mp3)
¥