1 - معناً ولفظاً:وهو مااتفق الرواة فيه على لفظ واحد ومعنى واحد.
مثاله: قوله صلّى الله عليه وسلّم: (من كذب عليَّ مُتعمداً فليتبوَّأ مقعدَه من النار). فقد رواه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أكثر من ستين صحابيًّا، منهم العشرة المبشرون بالجنة، ورواه عن هؤلاء خلق كثير.
2 - معناً: هو ما اتفق الرواة فيه على معنى كلي وانفرد كل حديث بلفظ خاص.
مثاله: أحاديث الشفاعة، والمسح على الخفين.
س9) - ما هي شروط الخبر المتواتر؟
اعلم وفقك الله لمعرفة الحق أن: شروط الخبر المتواتر هي:
1 - أن يرويه عدد كثير ولا معنى لتعيين العدد على الصحيح , منهم من قال الاربعة, وقيل الخمسة, وقيل التسعة , وقيل العشرة , وقيل الإثنا عشر, وقيل الأربعون , وقيل السبعون , وقيل غير ذلك.
2 - أن توجد هذه الكثرة في جميع طبقات السند.
3 - أن تحيل العادة تواطؤهم على الكذب بأن يكونوا من أجناس مختلفة أو بلاد مختلفة أو مذاهب مختلفة.
4 - أن يكون مسند خبرهم الحس لا أن يكون مجرد الظن والفهم لحادثة وقعت أو استنباط كما فى حديث إيلاء النبي صلى الله عليه وسلم من أزواجه فقد توهم بعض الصحابه رضوان الله عليهم أجمعين أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق أزواجه وهذا الخبر لم يكن اعتماده على الحس بل كان على العقل ومجرد الظن.
س10) - ما حكم الحديث المتواتر؟
اعلم هداك الله لما يحب ويرضى أن: الحديث المتواتر يفيد العلم الضرورى الذى يضطر الإنسان إلى التصديق به تصديقاً جازماً كمن يشاهد الأمر بنفسه وعلى هذا يكون المتواتر كله مقبول ولا حاجه إلى البحث عن أحوال الرواة.
الدرس الثالث خبر الآحاد
تمهيد
خبر الآحاد هو ما لم يجمع شروط المتواتر (ما سوى المتواتر).
وينقسم خبر الآحاد إلى:-
أولاً) - من حيث الطرق (السند).
ثانياً) - من حيث الرتبة.
أما من حيث الطرق (السند) فينقسم إلى ثلاثة اقسام وهي:-
(1) - الغريب. (2) - العزيز. (3) - المشهور.
وأما من حيث الرتبة فينقسم إلى خمسة أقسام وهي:-
(1) - الصحيح لذاته. (2) - الصحيح لغيره. (3) - الحسن لذاته. (4) - الحسن لغيره. (5) - الضعيف.
ولكل منها تفاصيل سوف نقوم بشرحها إن شاء الله تعالى.
الفصل الاول من حيث الطرق (السند)
القسم الأول الحديث الغريب
س11) - عرف الحديث الغريب؟
اعلم هداك الله لما يحب ويرضى أن: الحديث الغريب هو الحديث الذي يستقل برواية شخص واحد إما فى كل طبقة من طبقات السند أو في بعض طبقات السند ولو في طبقة واحدة لأن العبرة للأقل , ويطلق كثير من العلماء على الحديث الغريب اسماً آخر و هو الفرد.
ومثاله حديث (إنما الأعمال بالنيات) تفرد به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب، ورواه عن عمر علقمة بن وقاص الليثي، ورواه عن علقمة بن وقاص الليثي محمد بن إبراهيم التيمي، ورواه عن محمد بن إبراهيم التيمي يحيى بن سعيد الأنصاري.
س12) - ماهي أقسام الحديث الغريب؟
اعلم رحمك الله تعالى أن: الحديث الغريب ينقسم إلى قسمين هما:-
1 - الغريب المطلق.
2 - الغريب النسبي.
س13) - عرف كلاً من الغريب المطلق والغريب النسبي؟
اعلم سدد الله خطاك أن:
الغريب المطلق: هو ما كانت الغرابة في أصل سنده (أى ما تفرد في روايته شخص واحد فى أصل سنده وقد يستمر التفرد إلى آخر السند).
الغريب النسبي: وهو ما كانت الغرابة في أثناء سنده (أى يرويه أكثر من راو في أصل السند ثم ينفرد بروايته راو واحد عن أولئك الرواة).
س14) - ما حكم الحديث الغريب؟
اعلم وفقك الله أنه: لا يحكم على الحديث الغريب بالصحة أو الضعف فمنه ما هو صحيح ومنه ما هو ضعيف ولكن يعتبر من مظان الحديث الضعيف.
القسم الثاني الحديث العزيز
س15) - عرف الحديث العزيز؟
اعلم أرشدك الله لطاعته أن: الحديث العزيز هو الحديث الذي لا يقل عدد رواته عن اثنين في جميع طبقات السند, بمعنى أنه لا يوجد في طبقة من طبقات السند أقل من اثنين أما إن وجد في بعض طبقاته ثلاثة فأكثر فلا يضر بشرط أن تبقى ولو طبقة واحدة فيها اثنين لأن العبرة لأقل طبقة من طبقات السند.
س16) - ما حكم الحديث العزيز؟
اعلم وفقك الله لمعرفة الحق أنه: لا يحكم على الحديث العزيز بصحة أو بضعف , وإن كان أكثر مظنة للصحة من الحديث الغريب.
القسم الثالث الحديث المشهور
س17) - عرف الحديث المشهور؟
¥