ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 01:32 ص]ـ
تابع: المسدسات:
أعاريض وضروب مختلفة:
1 - فاعلاتن فاعلاتن فاعلن=فاعلاتن فاعلاتن فعْلنقالب مستحدث، لم يذكره أحد، وجدتُ عليه عددا من الشواهد.
يقول شهاب الدين المصري من قصيدة عدتها (49 بيتاً):
عَنبَرِيَّ الخالِ بالخدَّيْنِ=خَدَّ في قلبي الشّجي خَدَّيْنِ
كم على صَبٍّ جَنَتْ وجنَتُهُ=وسَباهُ الغَمْزُ بالعَيْنَيْنِ
وكأيِّنْ منْ جراحٍ في الحَشا=بسِهامِ الجَفْنِ والهدبَيْنِ
ويْحَ قلبي منْ تباريحِ الجَوى=أينَ مَنْ يرضى بهذا الأيْنِ
أصبحَ القلبُ عليهِ طائراً=منذُ وافاهُ غرابُ البَيْنِ
2 - فاعلاتن فاعلاتن فعْلن=فاعلاتن فاعلاتن فعْلن من موشحة لمحمد المحمودي:
يا رعى الرحمنُ ذاكَ الوادي=حولهُ الأنهارُ والسواقي
ماؤها يروي غليلَ الصادي=وصَفاهُ مثلُ "ما" الأحداقِ
ورعى الجامعَ رَحْبَ النادي=كم بهِ منْ غُصْنِ عِلْمٍ راقِ
* * *
دامَ لِيْ البَسْطُ بها بالبِشْرِ=معْ أُصَيحابي سراةِ المَجْدِ
مَنْ عُلاهمْ فوقَ هامِ النسْرِ=فضلُهمْ ليس له مِن حَدِّ
قلّدوا الشامَ بعقدِ الفخْرِ=زاهِياً، أحسِنْ به مِن عقْدِ
3 - فاعلاتن فاعلاتن فعْ=فاعلاتن فاعلاتن فاعْ
أوردَ د. يوسف عيد (مقلوباً):
هلْ لِمفْتونِ العيونِ السودْ=بالهوى يا مُنيَتي راحِمْ
قد غدا جسمي بِرِقِّ العودْ=إنني ذو المَرشَفِ الباسمْ
ما جرى؟ لو تفهمِ المقصودْ=وتزيلُ الهمَّ يا راحِمْ
مُنْيَتي، عمري، لِصَبٍّ جودْ=بالتداني واتركِ اللائمْ
4 - فاعلاتن فاعلاتن فعْ=فاعلاتن فاعلاتن فعْمن موشحة للشيخ أمين الجندي:
سلَّ فينا اللحظَ هندِيّا=وأرانا القَدَّ خَطّيّا
بانَ غصْنُ البانِ إذْ غنّى=مُعْرِباً في الروضِ قُمْرِيّا
* * *
وجهها؛ ما ضَوءُ نبراسِ=لاحَ مِن إكليلِ ألماسِ
واللمى الممزوجُ بالكاسِ=قد دعى مَيْتَ الهوى حَيّا
* * *
ذو شِفاهٍ سرُّ نَجواها=في الهَوي يشفي لِمُضناها
أثّرتْ فيها ثَناياها=فاكتستْ لوناً عَقيقيّا
ـ[شيخه**]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:39 ص]ـ
رفع الله قدرك وزادك علما فوق علمك
حقيقة ياوالدنا الفاضل أنني منذ عرفت هذا المنتدى وأنا أتابع أي حرف يكتب من قبلكم
فجزاك الله خيرا عن المسلمين عامة وعن الشعراء خاصة
وعن المتطفلين على مائدة الشعراء كذلك
وأرجو منكم أن تتقبلوا هذا المرور من طالبة سولت لها نفسها بأن تضع أحرفها على صفحتكم البيضاء بوافر علمكم
وماتجرأت لفعل ذلك إلا طمعا في كرمكم بالرد على أسئلة تدور في ذهني
وأولها هو
لدي كتاب للعروض من تأليف عبدالعزيز العتيق وكل بحر شعري له أوزان محددة فقط وعلى سبيل المثال في بحر الرمل فأوزانه محدوده في الكتاب وكنت أعتقد بأنه لايجوز لنا أن نتجاوزها وهنا رأيت العكس
وهذا يقودنا إلى التساؤل الآتي
هذه الأوزان الجديدة لبعض البحور هل أجزناها فقط لأننا وجدنا من الشعراء القدامى من عمل بها
بمعنى لو أن شاعرا في هذا العصر أحدث تغييرا في أحد الأوزان هل يعتد بشعره كشاهد على جواز التغيير
وثانيا
لقد كتبت أبياتا على هذا البحر وعندما وزنتها وجدت أن تفعيلة الضرب تتحول من فاعلن إلى فعلن في بعض الأبيات فهل يجوز ذلك
والأبيات كما كتبتها هي
في صباح العقد تبا لك قيدي
قد أثرت الحرف قيدا خانقا
قد جعلت الحرف في كفي وحيدا
ياحروفي قد ذبلت أرقا
ياصباحات الحروف الأبجدية
ياسرابا في الفضا مؤتلقا
ياعقود العمر كم أغمضت عيني
في خيال الحلم أجري قلقا
مارأيت السعد إلا من بعيد
قد تلاشى بيدي وافترقا
ولكم شكري
ٍٍٍٍ
ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 08:45 ص]ـ
الأبيات التي كتبتها شيختنا الفاضلة هي على النوع الرابع من المسدسات في القوالب المستحدثة التي توسع في استقصائها شيخ العروض أستاذنا د. عمر خلوف، وهو:
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن = فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
يجوز في هذا البحر أن تزاحف تفعيلة الضرب إلى فَعِلن، ولكن الخطأ الذي فيه الشيخة أنها أسست القافية في البيت الأول، وكان عليها أن تلتزم بالتأسيس في باقي الأبيات، وهو ما يمنعها من أن تنتقل من فاعلن إلى فعلن، بخلاف لو كانت القافية كلمة (يخنقا) مثلا فإنها تنسجم مع باقي القوافي على الرغم من وقوع الزحاف بها.
¥