o مقاييس اللغة، لابن فارس، تحقيق عبد السَّلام هارون، دار الجيل، بيروت، بدون تاريخ، تصويرًا عن طبعة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، 1366 هـ، أو طبعة الخانجي، القاهرة، 1402 هـ، مج 6.
o مقدمة تاريخ ابن خلدون، لابن خلدون، طبعة دار إحياء التراث العربي، بيروت، بدون تاريخ، تصويرًا عن طبعة المطبعة الأدبيّة، بيروت، 1879 م، 1886 م، 1900 م.
o مناهج تحقيق التُّراث بين القدماء والمُحْدّثين، للدكتور رمضان عبد التَّواب، مكتبة الخانجي، مطبعة المدني، القاهرة، ط1، 1406 هـ = 1986 م.
o نحو علم مخطوطات عربيّ، للدكتور عبد الستار الحلوجي، دار القاهرة للنّشر، مطبعة جامعة القاهرة، 2004 م.
ثانيًا: المراجع الأجنبية:
o Gacek, Adam: Ibn Abi Hamidah’s didactic poem for bookbinders, Manuscripts Of The Middle East, Leiden, Ter Lugt Press, 1994, vol.6 ( 1992 ) , pp. 41-58.
الهوامش:
(1) عبد الستار الحلوجي، نحو علم مخطوطات عربي، ط 1، القاهرة، دار القاهرة للنّشر، 2004: ص 8.
(2) انظر للفائدة: أحمد شوقي بنبين، ما المخطوط، المغرب، مجلة دعوة الحق، العدد 337، مايو 2004، موقع وزارة الأوقاف والشوؤن الإسلامية المغربية: www.habous.gov.ma .
( 3 ) الحلوجي، نحو علم مخطوطات عربي: ص 108 بتصرف.
(4) السابق: ص 50.
(5) السابق: ص 23.
(6) السابق: ص 59 بتصرف يسير.
(7) انظر: قاسم السامرائي، علم الاكتناه العربي الإسلامي، ط1، الرياض، مركز الملك فيصل، 1422هـ = 2001 م: ص 19، وأيمن فؤاد سيد، الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات، ط1، القاهرة، الدار المصرية اللبنانية، 1418 هـ = 1997 م: 1/ 1، وأحمد شوقي بنبين - مصطفى الطوبي، معجم مصطلحات المخطوط العربي - قاموس كوديكولوجي، ط1، مراكش، المطبعة والوراقة الوطنية، 2003: ص 202.
(8) انظر: الحلوجي، نحو علم مخطوطات عربي: ص 59.
(9) السابق: ص 66.
(10) السابق: ص 73.
(11) السابق: ص 85.
(12) المقصود بالتَّوثيق: الحكم على صحَّة النًص، وصحه نسبته إلى مؤلفه.
(13) انظر: الحلوجي، نحو علم مخطوطات عربي: ص 86 – 88 و ص 102.
(14) السابق: ص 209.
(15) السابق: ص: 208.
(16) ذهب إلى شيء من ذلك بعض المُخْتَصِّين؛ كالدكتور أحمد شوقي بنبين في مقالته:» ما المخطوط؟ «، كما اعتمدتْ هذا المفهوم -أو قريبًا منه - مؤسسات معنيّة مثل:» مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي «بلندن.
(17) الحلوجي، نحو علم مخطوطات عربي: ص 16، نقلًا عن: جان جاست ويتكام، دراسة المخطوطات الإسلاميّة بين اعتبارات المادة والبشر: ص 168.
(18) أحمد شوقي بنبين: ص 164.
(19) ابن خلدون، المقدمة، د. ت، بيروت، دار إحياء التراث العربي، عن طبعة بيروت - المطبعة الأدبيّة: ص 421.
(20) ابن الحاج، المدخل، د. ت، القاهرة، دار التراث: 4/ 79.
(21) انظر: محمد المنوني، تاريخ الوِرَاقة المغربية - صناعة المخطوط المغربي من العصر الوسيط إلى الفترة المعاصرة، ط 1، الرباط، كلية الآداب والعلوم الإنسانية -جامعة محمّد الخامس، 1412 هـ = 1991 م: ص 11، و أحمد شوقي بنبين: ص 248، والحلوجي، المخطوط العربي، ط.1، القاهرة، الدار المصريّة اللبنانيّة، 1423هـ = 2002 م: ص 119.
(22) في تراثنا أمثلة كثيرة على علوم تندرج تحتها علوم فرعيّة، كعلوم القرآن والبلاغة، وغيرها.
(23) راجع: قاسم السامرائي: ص 17 – 20.
(24) ابن فارس، مقاييس اللغة، تحقيق عبد السَّلام هارون، د. ت، بيروت، دار الجيل (تصوير): (وثق) 6/ 85.
(25) ابن منظور، لسان العرب، تصحيح محمّد الحُسيني، القاهرة، الدار المصرية للتأليف والترجمة – المؤسسة المصريّة العامّة للتأليف والأنباء والنّشر، 1965، عن طبعة بولاق، القاهرة، 1300 هـ = 1882 م - 1308 هـ = 1890 م: (حقق) 11/ 333.
(26) رمضان عبد التواب، مناهج تحقيق التراث بين القدماء والمُحْدّثين، ط 1، القاهرة، مكتبة الخانجي، 1406 هـ = 1986 م:
ص 5.
¥