ولم تعتمد هذه النَّشرة على النُّسخة المذكورة، وإنما اعتمدت على النُّسخة الثانية المحفوظة بدار الكتب، والتي تحمل رقم (319 مجاميع)، لا رقم (319 صناعة) كما ذكرَ المؤلف في كتابه، و كذا في تحقيقه» لعمدة الكُتّاب «، وقد راجعتُ الدارَ فلم أجد المخطوط تحت الرقم المذكور، فلا أدري أهناك نسخة ثالثة أم أنّه التباس في تصنيف الفنّ. ومن الجدير بالذكر أن هذه النَّشرة تحتاج إلى إعادة تحقيق لأسبابٍ لا مجال لذكرها.
• في ص 188 – 189: ذكر المؤلفُ عبارة نسبها للشيخ العلامة السَّيد محمّد رشيد رضا (المتوفَّى سنة 1354هـ) – رحمه الله تعالى - في التقديم لكتاب» مِفتاح كنوز السُّنَّة «عن أهميّة كشّافات كتب السُّنَّة النَّبويّة:» ولو وُجد بين يدي مثل هذا المفتاح لسائر كتب الحديث لوفَّرَ عليَّ أكثر من نصف عمري الذي أنفقتُهُ في المراجعة «، والصَّحيح أنَّ العبارة لتلميذه الشيخ العلامة المُحدِّث أحمد محمّد شاكر (المتوفَّى سنة 1377 هـ) - رحمه الله تعالى -.
وبعد: فلم يبق إلا تقديم أصدق التحية والشكر للأستاذ الكبير الدكتور عبد السّتار الحلوجي، على هذا العمل الجليل الذي يُعَدُّ خيرَ مدخلٍ للتَّعرُّفِ على علم المخطوط العربيّ. والله أسأل أن يوفقه وأن ينفع به وبما يكتب.
المصادر و المراجع
أولًا: المصادر والمراجع العربية:
o إسهامات صلاح الدين المنجد في تأصيل علم المخطوط العربي (ضمن كتاب: المخطوطات والتراث العربي)، للدكتور عبد الستار الحلوجي، الدار المصريّة اللبنانيّة، القاهرة، ط1، 1422 هـ = 2002 م.
o تاريخ الوِرَاقة المغربية: صناعة المخطوط المغربي من العصر الوسيط إلى الفترة المعاصرة، لمحمّد المنوني، منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة محمّد الخامس، سلسلة بحوث ودراسات رقم: 2، الرباط، ط 1، 1412 هـ = 1991 م.
o علم الاكتناه العربي الإسلامي، للدكتور قاسم السامرائي، مركز الملك فيصل، الرياض، ط1، 1422هـ = 2001 م.
o عُمدة الكُتَّاب وعُدَّة ذوي الألباب، منسوب للمعز بن باديس، تحقيق الدكتور عبد الستار الحلوجي وعلي عبد المحسن زكي، مجلة معهد المخطوطات العربية، القاهرة، مج 17، جـ 1، ربيع الآخر 1391 هـ = مايو 1971م، ص 43– 172.
o الكتاب العربي المخطوط وعلم المخطوطات، للدكتور أيمن فؤاد سيد، الدار المصريّة اللبنانيّة، القاهرة، ط1، 1418 هـ = 1997 م، جـ 1.
o لسان العرب، لابن منظور، تصحيح محمّد الحُسيني، الدار المصرية للتأليف والترجمة – المؤسسة المصريّة العامّة للتأليف والأنباء والنّشر (سلسلة تراثنا)، مطابع كوستا توماس، القاهرة، 1965م، تصويرًا عن طبعة بولاق، القاهرة، 1300 هـ = 1882 م - 1308 هـ = 1890 م، مج 11.
o ما المخطوط؟، للدكتور أحمد شوقي بنبين، مجلة دعوة الحق، المغرب، العدد 337، السنة 45، العدد الأول، مايو 2004م، موقع وزارة الأوقاف والشوؤن الإسلامية المغربية: www.habous.gov.ma
o المخطوط العربي، للدكتور عبد الستار الحلوجي، الدار المصريّة اللبنانيّة، القاهرة، 1423هـ = 2002 م.
o المدخل لتنمية الأعمال بتحسين النيات والتنبيه على بعض البدع والعوائد ... ، لابن الحاج، مكتبة دار التراث، القاهرة، بدون تاريخ، جـ 3.
o المستدرك الأول على المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع (الجزء الأول أ – ث)، صنعه وقدّم له هلال ناجي، راجعه وصنع أثباته عصام محمّد الشَنْطِي، معهد الخطوطات العربية، القاهرة، ط1، 1417 هـ = 1996 م.
o معجم مصطلحات المخطوط العربي: قاموس كوديكولوجي، لأحمد شوقي بنبين ومصطفى طوبي، المطبعة والوراقة الوطنية، مراكش، ط1، 2003 م.
o معجم المؤلِّفين، لعمر رضا كحالة، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1414 هـ = 1993 م، مج 2.
o مِفتاح كنوز السُّنَّة، أ. ي. فِنسِنك، تعريب محمّد فؤاد عبد الباقي، تقديم محمّد رشيد رضا، تعريف أحمد محمّد شاكر، دار الحديث، القاهرة، ط1، 1411هـ = 1991 م، تصويرًا عن طبعة مطبعة مصر، القاهرة، 1353 هـ = 1934 م.
¥