تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

لا أدري كيف يجرؤ من يخطئ هذه الأخطاء النحوية على القول بأن الخليل ليس بعالم!!!

هلا اشتغل مثل هذا بنفسه عن غيره

و هل يملك مثل هذا ما يمكنه من الحكم , إنا لله و إنا إليه راجعون؛ نحن في زمن التطاول!!

إذن فلنحذف حركة أو سكنة من أي بحر و لنعدَّ ما نتج من قبيل الشعر لأنه - استنادا إلى قولك - أقرب إلى البحر المنزوع منه من الرجز إلى الكامل؟؟!!

و من القائل بأن الخليل قد استنتج ما استنتج بناء على الإعجاب!!!

لا يقول بهذا أحد إلا أنت!!!

من لا تستسيغ أذنه المتقارب لا اعتداد بما استساغة أذنه لغيره لبدوِّ فساد الذائقة عنده عندي!!

و عجبت ممن لم يستسغه: كيف يستسيغ غيره؟؟؟

أحس أني أعرفك من خلال أسلوبك و استشهادك؟؟!!

أما السمك المملح فلم تبق المطاعم شيئا إلى أتت به فعلام الجزم؟؟

و أما الأخرى فإنني أستقبح أن أوردها على لساني!!!!

الثورة هذه تحتاج إلى ثروة في اللغة , وقد أبدت مشاركتك هذه خلاف ما تحتاج!!

[ color="blue"] و لكن اتهامك أبدى أنك أيضا تعلم ما قضاه الخليل بليل!! , فخالف قولَك فعلُك و هذا مما كبر مقتا عند الله!!!

حان أذان المغرب ولعلي إن شاء الله أعود خاتما قولي هنا ب:

ما أكثر الأدواء اللابسة ألبسة التراييق!!!!!

أهلا أبا الطيب

لو لاحظت منذ بداية الردود على الموضوع لم يقل أحدهم وعليكم السلام ومع هذا لايهم، الأمر كله موجه لمن اتهمني أنني حييتكم بتحية الكفار فقلت له أني بدأت التحية بتحية الإسلام ومع هذا لم يرد السلام غيرك. هنا يتضح لي مدى تأثركم بالفكرة العربية السائدة في ترك المخالف حتى لو كان يشجع فريقا مختلف.

الأخطاء النحوية مع وجودها أعترف بها ولا أنكر هذا لكن السبب الحقيقي هو فقط سرعة في الكتابة خصوصا في المنصوبات بزياة الألف.

الكسكس يا أخي حتى لا نغضب إخواننا في المغرب وشمال أفريقا هو طعام شعبي هناك وشهير جدا. مثل ما للكبسة من شهرة في جزيرة العرب. وهذا هو اسمه ما العيب في هذا إلا إن كنت قاصدا أن تنسف شيئا ثقافيا وتاريخيا من المغرب الشقيق. أما السمك المملح فلا أعتقد وأنت خصوصا في نجد قد أكلت الفسيخ المصري. لا تقل أن هذا أيضا تستقبح أن تورده على لسانك. على فكرة هذا السمك قبيح الرائحة لمن لا يعرفه لكنه لذيذ الطعم.

أما مسألة معرفتك بي فلا أظن لأني لا أعرف أحدا في هذا المنتدى معرفة شخصية.

تقبل الله صلاتك.

والله أعلم.

ـ[ترياق]ــــــــ[16 - 10 - 2009, 09:08 م]ـ

الإخوة الكرام.

أنا في صدد إنشاء وإعداد هذا البحث الذي سيجعل من العروض مادة سهلة كشرب الماء بل حتى أنه من الممكن أن تدرس في المرحلة الابتدائية لشدة سهولتها وفهمها.

في القريب العاجل بإذن الله ستزخر المكتبات وتتفجر بمثل هذا المشروع. وسننسى إلا بعضنا كل الكتب التي تحدثت عن العروض سابقا.

أطيب الأوقات

والله أعلم .. ترياق

ـ[محب العروض]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 11:34 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بحد علمي القاصر أن العلماء لايوجبون رد السلام إذا كان مكتوبًا فلا تحمِّلنا خطأ عدم رد السلام هنا.

رحم الله العالم الكبير الخليل بن أحمد الفراهيدي رحمة واسعة وأسأل الله تعالى أن يرينا طلعته في الجنة لنكوِّن معه حلقة نتدارس فيها علمه الكبير.

أتمنى لك التوفيق في الدارين.

موفقين بحوله تعالى.

ـ[ترياق]ــــــــ[17 - 10 - 2009, 01:49 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بحد علمي القاصر أن العلماء لايوجبون رد السلام إذا كان مكتوبًا فلا تحمِّلنا خطأ عدم رد السلام هنا.

رحم الله العالم الكبير الخليل بن أحمد الفراهيدي رحمة واسعة وأسأل الله تعالى أن يرينا طلعته في الجنة لنكوِّن معه حلقة نتدارس فيها علمه الكبير.

أتمنى لك التوفيق في الدارين.

موفقين بحوله تعالى.

أسرعكم إلى الفتوى ........

إلا إن كان لديك ما يثبت من أدلة هذا القول.

يجب أن أجاريكم وأجاري الوضع المعتاد من الشكر والثناء والنفاق حتى أحوز على الرضا!

الله معك.

والله أعلم .. ترياق

ـ[خشان خشان]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 01:28 ص]ـ

أخي وأستاذي الكريم ترياق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأرجو أن يتسع صدرك لهذه المداعبة

إسمح لي بتكرار بعض الجمل والعبارات التي تفضلت بها مع بعض المقارنات والإضافات

...

الخليل لم يضف شيئا جديدا من عنده. كل ما فعله أنه تكتم على جزء كبير من العلم وصنف وقسم بمزاجية تخلو من المنطق.

أما أستاذنا ترياق فيضيف كثيرا من الجديد من عنده. ولا يتكتكم على شيء من العلم وإن صنف فتصنيفه منطقي علمي خال من أي أعتبارات شخصية أو مزاجية.

طيب لنفرض أنهم في السابق لم يأكلوا الرز إلا باللحم؟ ما المشكلة من أكله مع الدجاج أو حتى السمك؟ هل نقول أن الرز بالدجاج ليس طعاما ولا يصنف ضمن المأكولات.

على فكرة هذا المثال نستطيع تطبيقه على كل حياتنا وليس فقط في الشعر بل وفي النحو كذلك جاء الولدان، رأيت الولدين، لماذا هذا التحجر عند قواعد الأولين ولماذا لا نستعمل أحد اللفظين ونستغني عن الآخر أو نبتكر حلا وسطا فنضع الواو لكل ما ليس له جمع مذكر سالم فنقول (جاء الولدون ورأيت الولدون – ولد عدد 2) وإن رآى أحدهم أن هذا الكلام الذي أقول هو من التجديد متمسكين بالقديم. فلنرجع إلى حياة أبينا آدم ولنعش كما عاش ولنستعمل الحراب الحجرية ولنلبس أوراق التوت. أما معجم العربية فلدي مشروع بإنقاص عدد الحروف وصياغة تراكيب جديدة لها تقوم على تحديد المعاني طبقا للحروف وترتيبها حسب برنامج يمكننا من استحداث أي لفظ بالحاسوب للدلالة على كل مستجد. وسأدعوه معجم التاق (1) مقابل معجم العين

الله يسرها عليك يا أستاذنا كما تيسرها علينا

____

(1) - التاق حرف جديد أقترح إستحداثه ويلفظ بين التاء والقاف وأفكر في شكل جديد له.

والله يرعاك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير