تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

إن ما يؤخذ على هذه النماذج أنها لم تستطع رسم مسير محدد في دراسة ظاهرة الضرورة الشعرية. وبناء على ذلك نستطيع القول إن الضرورة الشعرية عند نقادنا لم تشغل سوى حيز مكاني ضيق مقارنة بباقي القضايا النقدية الأخرى، فظلت آراؤهم وإشاراتهم خاطفة ومتناثرة إذ اقتصروا على عبارات مثل: (وفعل كذا ضرورة للوزن .. ) دون أن يذهبوا إلى ما هو أعمق مثل تقييم الضرائر، وضبط خصائصها، وتحديد مبادئها وأنواعها [54].

لقد كشفت دراسة المستوى الإيقاعي للقصيدة عن تمكن نقاد المغرب من قواعد الشعر، وحرصهم على إجادته، كما أنها كشفت على أن نقادنا وشعراءنا على السواء لم يتجاوزوا بعد النظر في عرض الشعر إلى جوهره، وأن غيرهم إن كانوا يطالبون الشعراء بالسمو في التفكير وبالتجديد في التعبير، فإن نقاد المغرب ما زالوا يطالبون الشعراء بإتقان القوالب وتصحيح الأساليب الشعرية، لذلك تميزت إثارتهم لبعض القضايا العروضية بالسرعة والاقتصاد الشديدين، إذ اقتصروا على جوانب وأغفلوا أخرى، \' دون أن يمدوا أيديهم إلى جذور المرامي البعيدة، وهكذا نجد أنفسنا أمام غياب طويل لتلك الإشارات العروضية الدالة \' [55].

لقد اكتفى نقاد الشعر في المغرب بالحديث عن الموسيقى الخارجية، فدرسوا نظام الوزن وضروراته، ومظاهر القافية وعيوبها كما وردت عند القدامى؛ وكأنهم لم يدركوا أن البنية الإيقاعية للبيت الشعري لا تنحصر في هذين المستويين فقط؛ الوزن والقافية؛ بل إنها تتجسد أيضا في الموسيقى الداخلية، أي في القيم الصوتية الباطنية.


[1]- الإلغيات: محمد المختار السوسي – ج 2 – ص: 165.
[2]- الإلغيات – ج 2 - ص: 166.
[3]- خل وبقل – ص: 202.
[4]- واحة الفكر – ص: 133 – (وانظر مقدمة لمحات الأمل).
[5]- أنغام وأصداء – ص: 120.
[6]- على هامش صرخة الجزائر – دعوة الحق – ع 12 – س 1 – ذو القعدة 1377 - يونيو – 1958 - ص: 135.
[7]- تعقيب على هامش صرخة الجزائر – دعوة الحق – ع 1 – س2 – ربيع الأول 1378 - شتنبر – 1958 - ص:27.
[8]- نفسه.
[9]- رد على تعقيب – دعوة الحق – ع 1 – شتنبر 1958 - ص: 81.
[10]- لم يدرج الشاعر الحلوي هذا البيت في ديوانه.
[11]- نفسه.
[12]- ليس هذا بعشك فادرجي – مجلة المغرب – ع 5 – 1934 – ص: 10.
[13]- ضرورة العناية في نقل النصوص – دعوة الحق – ع 10 – س 2 – محرم 1379 - يوليوز – 1959 - ص: 143.
[14]- انظر ديوان عبد الرحمن حجي – ص: 265.
[15]- انظر الأدب العربي في المغرب الأقصى – ج 2 – ص: 35.
[16]- ضرورة العناية في نقل النصوص – (مقال سابق).
[17]- راجعنا الشوقيات فوجدنا كلام محمد الداودي حقيقة. أنظر الشوقيات – ج 1 - 2 – المجلد الأول – ص: 41 – دار الكتب العلمية – بيروت.
[18]- سحر القافية – دعوة الحق – ع 8 – ذو القعدة 1378 - مايو – 1959 – ص: 45.
[19]- نفسه.
[20]- نفسه.
[21]- الشوقيات – المجلد الأول – الجزء الأول - ص: 166.
[22]- نفسه.
[23]- حديث الأديب – العلم – ع 689 – 23 محرم 1368 - 25 نونبر – 1948 – ص: 4.
[24]- الشعر – دعوة الحق – ع 1 – س3 – ربيع الأول 1379 - أكتوبر – 1959 – ص:87.
[25]- ليس هذا بعشك فادرجي – مجلة المغرب – (مقال سابق).
[26]- هل يسمع شعراؤنا؟ - مجلة المغرب – ع 3 – يوليوز 1934 – ص: 13.
[27]- باقة شعر – رسالة المغرب – ع 4 – س 6 – محرم 1367 – دجنبر 1947 – ص: 256.
[28]- ديوان باقة شعر - ص: 76.
[29]- نفسه – ص: 49.
[30]- باقة شعر – رسالة المغرب – مقال سابق.
[31]- ديوان زكي مبارك – السلام – ج 5 – فبراير – 1934 – ص: 42.
[32]- الشنقيطي – مجلة المغرب – ع 6 – نونبر 1934 – ص: 6
[33]- ورد البيت بهذا الشكل في إتحاف أعلام الناس – ج 1 – ص: 246.
[34]- ليس هذا بعشك فادرجي – مجلة المغرب – (مقال سابق).
[35]- هل يسمع شعراؤنا؟ - مجلة المغرب – (مقال سابق).
[36]- ديوان باقة شعر – ص: 37.
[37]- باقة شعر – رسالة المغرب – (مقال سابق).
[38]- على هامش صرخة الجزائر - دعوة الحق – ع 12 – يونيو – 1958 – ص 136.
[39]- الابتهاج .. – ج 2 – ص: 9. وانظر: النقد التطبيقي للشعر: شريفة حافظي – ص: 200 وما بعدها.
[40]- نفسه – ج 1 – ص: 22.
[41]- ديوان النابغة – تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم – ص: 127 - 128 - دار المعارف – مصر –ط 2 – 1985.
[42]- شرح الشمقمقية: عبد الله كنون – ص: 18 - دار الكتاب اللبناني – ط 5 – 1979.
[43]- زهرة الأفنان .. – ج 1 – ص: 78.
[44]- التضمين العروضي وأثره في بناء النص الشعري: عوض بن معيوض الجميعي – مجلة علامات في النقد – المجلد الثامن – الجزء الثلاثون شعبان 1419 – دجنبر 1998 – ص: 240.
[45]- زهرة الأفنان – ج 1 – ص: 43.
[46]- البيتان بشرح الشمقمقية: عبد الله كنون – ص: 14.
[47]- زهرة الأفنان.
[48]- النقد التطبيقي للشعر .. – شريفة حافظي – ص: 201.
[49]- بين أبي الطيب وأبي العلاء – الأثير – ع 61 – س 3 - 1952 – ص: 7.
[50]- شرح ديوان المتنبي: عبد الرحمن البرقوقي – المجلد الثاني – الجزء الرابع – ص: 340 – دار الكتاب العربي – بيروت –ط2 – 1938.
[51]- نفسه – المجلد الأول – الجزء الأول – ص: 365.
[52]- نفسه.
[53]- شرح مقصورة المكودي – ص: 58.
[54]- النقد التطبيقي للشعر .. : شريفة حافظي – ص 166.
[55]- شعرية الخطاب في القصيدة المغربية: مصطفى الشليح – ص: 171
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير