تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ضيف الحلقة 72 من التفسير المباشر يوم الجمعة 7 رمضان 1430هـ]

ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[27 Aug 2009, 10:30 م]ـ

التفسير المباشر - الرياض.

ضيف البرنامج في حلقته (72) يوم الجمعة 7 رمضان 1430هـ هو فضيلة الشيخ الدكتور محمد ولد سيدي حبيب الجكني الشنقيطي، الأستاذ بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، وأحد أبرز تلاميذ العلامة المفسر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي مؤلف (أضواء البيان) رحمه الله.

وموضوع الحلقة هو: وقفات مع الجزء السابع من القرآن الكريم.

نسأل الله التوفيق والسداد.

ترجمة موجزةٌ للضيف:

هو الشيخ العلامة الأصولي الفقيه المفسر أبو أحمد محمد ولد سيدي ولد الحبيب الجكني الشنقيطي

مولده: ولد حفظه الله في موريتانيا عام 1353 هـ (عمره الآن 77 سنة)

حياته و نشأته:

نشأ بين والدين كريمين و حُبِّبَ إليه العلم منذ صباه.

فأتم حفظ القرآن الكريم و هو في العاشرة من عمره و أكبَّ على دراسته من تجويده وضبطه ورسمه و عَدِّ آياته حتى حصل على إجازة مسندة فيه بقراءة الإمام نافع المدني براوييه قالون،و ورش.

و درس الفقه المالكي كتاب مختصر خليل غير أن الشيخ كغيره من العلماء يذهب إلى الدليل و إن خالف المذهب.

و في اللغة درس الآجرومية، و ملحة الإعراب، و ألفية بن مالك، و لامية الأفعال لابن مالك في التصريف.

و أما الأصول فأخذها على شيخ عصره و فريد دهره العلامة المحقق محمد الأمين الشنقيطي صاحب (أضواء البيان) حيث درس عليه مراقي السعود و كذا أخذ عليه التفسير , وهو من أخصَِّ تلاميذ الشيخ وأنبلهم.

أما دراسته النظامية فقد كانت على كبر ومع ذلك أبدع فيها وأجاد

* وصل الشيخ من بلاده موريتانيا إلى الحجاز سنه 1388 هـ و ظل ينهل من معين أهل العلم في المدينة النبوية على صاحبها أفضل السلام و أزكي التحية.

1 - في عام 1394 هـ التحق بكلية القرآن الكريم و تخرَّجَ فيها سنة 1398 هـ و كان

ترتيبه الأول في سنوات دراسته الأربع.

2 - في عام 1401 هـ حصل على الماجستير من كلية الدعوة بالجامعة الإسلامية.

3 - في عام 1404 هـ حصل على الدكتوراة من كلية الدعوة بالجامعة الإسلامية

4 - في عام 1424 هـ حصل على درجة أستاذ مشارك.

قال الشيخ عبد الله بن محمد الأمين عن أبيه: (و كان الوالد يثني كثيراً على فهمه وسعة اطلاعه). أهـ.

مجالس دروسه:

1 - دَرَّسَ في الجامعة الإسلامية عام 1402 هـ إلى عام 1404 هـ بكلية القرآن الكريم.

2 - دَرَّسَ كذلك بجامعة أم القرى نحواً من ربع قرن من 1404 هـ إلى الآن.

3 - دَرَّسَ كذلك ببيته العامر بالخير طلاب العلم من أصقاع شتى. و كان يدرس في هذه المجالس التفسير و الأصول، و الفقه، و النحو التصريف، تفسير آيات الدعوة، أحاديث الدعوة، و الثقافة الإسلامية.

مصنفاته:

• الدعوة إلى الله في سورة إبراهيم (الماجستير) مطبوع. جزء.

• منهج الرسول صلى الله عليه و سلم في دعوة أهل الكتاب (الدكتوراه) مطبوع. جزءان

• البيان و التعريف بما في القرآن من أحكام التصريف. مطبوع. جزءان.

• بحث بعنوان الدعوة إلى الله في سورة هود. مطبوع.

• بحث بعنوان الدعوة إلى الله في سورة نوح. مخطوط.

• بحث في معنى الأحرف السبعة. تحت الطبع.

• تحقيق كتاب المعتمد من المنقول فيما أوحى إلى الرسول. مطبوع. جزءان.

• تحقيق و إكمال شرح الشيخ محمد الأمين الشنقيطي لمراقي السعود. مطبوع. جزءان.

• الأسئلة و الأجوبة العلمية.مخطوط.

• و ناقش و أشرف على خمسين رسالة علمية.

ـ[الغزالي]ــــــــ[28 Aug 2009, 12:11 ص]ـ

لو يتم تحسين صوت الشيخ بوضع اللاقط أعلى مما كان، فصوته - حفظه الله - أحيانا يحتاج المرء إلى تكلف لفهمه.

ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[28 Aug 2009, 01:35 ص]ـ

لعلك أخي عبدالرحمن تسأله عن المراد بـ "الذين قالوا إنا نصارى" في أول آية من الجزء.

وكذلك عن تفسير قول الله تعالى: {بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ}.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[28 Aug 2009, 03:32 م]ـ

سأفعل إن شاء الله، جزاكما الله خيراً.

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[28 Aug 2009, 10:41 م]ـ

ما شاء الله تبارك الله. مع أن الحلقة بدأت متأخرة وكنا نظن أنها ألغيت لكن الحمد لله انتظرنا وعرضت حلقة موفقة جداً جداً ونافعة وفيها فوائد عديدة قيمة بارك الله بشيخنا الفاضل وأطال عمره في طاعة الله وخدمة كتابه العزيز.

وهذا التأخير جاء في صالحنا لأن حلقة اليوم كانت أطول حلقة منذ الأول من رمضان فالحمد لله.

أشفقنا عليكم وأنتم صائمون في الاستديو ونحن أفطرنا في بيوتنا أسأل الله تعالى أن يجعل عملكم هذا في ميزان حسناتكم ويجزل لكم الأجر.

ننتظر من الأخ الفاضل محمود الشنقيطي أن يتحفنا بملخص الفوائد كما فعل مع حلقة الأمس إن شاء الله.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير