تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الحلقة 106 مع د. محمد الخضيري -روابط، نص، أسئلة المشاهدين والإجابة عليها]

ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[21 Aug 2010, 07:00 م]ـ

التفسير المباشر - الرياض

ضيف البرنامج في حلقته رقم (106) يوم الأحد 12 رمضان 1431هـ هو فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبدالعزيز الخضيري، الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود.

وموضوع الحلقة هو:

- علوم سورة يوسف.

- الإجابة عن أسئلة المشاهدين حول السورة وحول الجزء الثاني عشر من القرآن الكريم.

نسأل الله التوفيق والسداد،،

http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif

الحلقة الثانية عشر

سورة يوسف

***********

http://ia360705.us.archive.org/1/items/tafsirsheri12/tafsir12.gif

rhttp://ia360705.us.archive.org/1/items/tafsirsheri12/tafsir12.rmvb v

رابط جودة عالية

http://ia360705.us.archive.org/1/items/tafsirsheri12/tafsir12.AVI

http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif

رابط جودة متوسطة

http://ia360705.us.archive.org/1/items/tafsirsheri12/tafsir12.rmvb

http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif

رابط للجوال

http://ia360705.us.archive.org/1/items/tafsirsheri12/tafsir12_512kb.mp4

http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif

رابط صوت

http://ia360705.us.archive.org/1/items/tafsirsheri12/tafsir12.mp3

http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif

الروابط علي اليوتيوب

http://www.youtube.com/watch?v=PBtHPgDcUcg

http://www.youtube.com/watch?v=F6wtT8wx_Xg

http://www.youtube.com/watch?v=HmwWgSoSxnw

http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif

روابط الحلقة كاملة علي موقع مشاهد

http://www.mashahd.net/view_video.php?viewkey=e5d6b572d63ee43c29e9

http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif

http://i910.photobucket.com/albums/ac309/HFDMHMD/Tawaqi3/Do3ae.gif

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[21 Aug 2010, 07:17 م]ـ

نِعْمَ الضيف د. محمد الخضيري وأهلاً بثالث الثلاثة من برنامج بينات. وإن شاء الله تكون حلقة قيمة مليئة بالفوائد مع قصة سيدنا يوسف التي لا يقرأها مهموم إلا وانشرح وصدره، شرح الله صدوركم بنور القرآن.

ـ[إيمان]ــــــــ[21 Aug 2010, 07:41 م]ـ

إنها لسورة عظيمة، والأحداث التي مر بها نبي الله يُوسفُ عليه السلام التي وردت في القصة تسلية لكل محزون ومكروب تكالبت عليه محن الدنيا وشدائدها، شكر الله للدكتور عبدالرحمن ولضيفه الكريم حسن انتقاء موضوع الحلقة ..

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[22 Aug 2010, 10:07 ص]ـ

سؤال للدكتور الخضيري:

في قصة يوسف جاء وصف صواع الملك مرة بصواع (قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ (72)) ومرة بالسقاية (جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ (70)) فما دلالة هذين التعبيرين كلٌ في الآية التي ورد فيها؟

سؤال آخر: من المتكلم في هاتين الآيتين؟ امرأة العزيز أم يوسف عليه السلام؟

(ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ (52) وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ (53))

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[22 Aug 2010, 11:59 ص]ـ

سؤال آخر

بعض التفاسير تذكر أن القميص الذي أرسله يوسف لأبيه هو قميصه الذي جاء به إخوته لأبيهم يوم رموه في الجب وعليه دم كذب فكيف يكون هذا والقميص لم يكن مع يوسف في الأصل؟

ـ[امة الوهاب]ــــــــ[22 Aug 2010, 01:14 م]ـ

شكر الله لكم حسن انتقائكم ضيوفكم.

نفعنا الله بهم وبعلمهم وفتح عليهم إنه هو الفتاح.

فضلا،لدي بعض المسائل في سورة يوسف، إن تيسر لكم الإجابة عليها:

المسألة الأولى:

جاء ذكر يوسف _عليه السلام _في سورة الأنعام في معرض الحديث عن ذرية نوح عليه السلام في قوله تعالى:

{ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين} ( http://www.kl28.com/Quran.php?aea=84&sora=6) سورة الأنعام آية رقم 84.

وجاء ذكره كذلك في سورة يوسف،فلم يُتعرض لقصة دعوته مع قومه كما هو شأن قصص باقي الأنبياء،وهل لاقى ما لاقاه إخوانه الأنبياء من تعنث أقوامهم ورفضهم دعوتهم.

ثم جاء ذكره_عليه السلام _مرة أخيرة في سورة غافر:

{ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب} ( http://www.kl28.com/Quran.php?aea=34&sora=40) سورة غافر آية رقم 34

فأشارت الآية الكريمة بإيجاز إلى أنه نبي مرسل.

فهل من لطيفة في عدم التعرض لقصة رسالة هذا النبي الكريم،وكذا لعدم التعرض لعلاقته بقومه وما لاقاه معهم؟

المسألة الثانية:

من هم قوم يوسف،هل هم قومه الذين تركهم وهو غلام،أم أنهم الذين عاش معهم؟

المسألة الثالثة:

أليس في التمكين ليوسف في الأرض وكونه عزيزا تسهيل لمأمورية دعوته،بخلاف أغلبية باقي الأنبياء الذين كانوا من المستضعفين؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير