[الحلقة 109 مع د. عبدالحكيم القاسم -روابط، نص، أسئلة المشاهدين والإجابة عليها]
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[24 Aug 2010, 07:08 م]ـ
التفسير المباشر - الرياض
ضيف البرنامج في حلقته رقم (109) يوم الأربعاء 15 رمضان 1431هـ هو فضيلة الشيخ الدكتور عبدالحكيم بن عبدالله القاسم، الأستاذ المساعد بجامعة الملك سعود.
وموضوع الحلقة هو:
- علوم سورة الحجر.
- الإجابة عن أسئلة المشاهدين حول السورة وحول الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم.
نسأل الله التوفيق والسداد،،
http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif
الحلقة الخامسة عشر
سورة الحجر
***********
http://ia360704.us.archive.org/11/items/thexinxyway_0009/tafsir15.gif
رابط جودة عالية
http://ia360704.us.archive.org/11/items/thexinxyway_0009/tafsir15.AVI
رابط جودة متوسطة
http://ia360704.us.archive.org/11/items/thexinxyway_0009/tafsir15.rmvb
http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif
رابط للجوال
http://ia360704.us.archive.org/11/items/thexinxyway_0009/tafsir15_512kb.mp4
http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif
رابط صوت
http://ia360704.us.archive.org/11/items/thexinxyway_0009/tafsir15.mp3
http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif
الروابط علي اليوتيوب
http://www.youtube.com/watch?v=ZzR4FDQvwDE
http://www.youtube.com/watch?v=dkQ8t0t-ZQc
http://www.youtube.com/watch?v=-NMB7VSsoIs
http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif
روابط الحلقة كاملة علي موقع مشاهد
http://www.mashahd.net/view_video.php?viewkey=ef1a3a061857f8a0b223
http://aseral7zn.jeeran.com/line/b.gif
http://i910.photobucket.com/albums/ac309/HFDMHMD/Tawaqi3/Do3ae.gif
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[25 Aug 2010, 02:48 م]ـ
هذه بعض الوقفات مع أهداف السورة لنتأملها قبل بداية الحلقة
سورة الحجر
هدف السورة: حفظ الله لدينه
السورة مكية ونزلت في وقت اشتد الأذى على الرسول r والمسلمين في مكة وتعرضوا للإستهزاء والإتهام كحال المسلمين الآن فجاءت هذه السورة وكأنها رسالة قرآنية من الله تعالى ليطمئن رسوله والمسلمين أن هذا الدين محفوظ من الله تعالى وما على المسلمين إلا الإستمرار في الدعوة والتركيز عليها وعدم الإنبهار بقوة اعدائهم او الإستشعار بالضعف والوهن والإنهزامية أمام الأعداء.
الحجر هو مكان سكنت فيه ثمود الذين ابتعدوا عن منهج الله تعالى وكانوا قد نحتوه في الجبال ليختبئوا من الزلازل والصواعق بظنهم أنه مكان آمن لهم يقيهم ويحفظهم (وَكَانُواْ يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ) آية 82، لكن الله تعالى أهلكهم بالصيحة التي دخلت آذانهم فتركتهم صرعى ولم ينفعهم كل ما احتاطوا له ومكثهم في الحجر ما منع قضاء الله وعذابه من أن يحلّ بهم (فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ) آية 84. وفي هذا دلالة على أن الله تعالى هو الحافظ ولا يتم الحفظ او الحجر بالوسائل المادية وهذا حجر ثمود أكبر دليل على ذلك. ولقد سميت السورة بسورة الحفظ لأن كل آياتها تؤكد أن الله تعالى يحفظ كل شيء، ولذا جاءت فيها آية 9 (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) خاصة دون غيرها من سور القرآن.
بداية السورة ونهايتها تتحدث عن حفظ الله تعالى للكون
(الَرَ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ) آية 1 و (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ) آية 97،98،99. وكأن الآيات الآخيرة هي الحل والتوجيه حتى يحفظنا الله تعالى.
يحفظ القرآن (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) آية 9
والسموات والأرض (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ) آية 16 و 17
والرزق (وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ) آية 21
والمؤمنون وقد تحدثت الآيات عن الشيطان كيف واجه ربه بأنه سيغوي عباد الله إلا الذين حفظهم الله تعالى (إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ) آية 40 وقال تعالى (إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ) آية 42
وقد جاءت جزئية قصة إبليس عندما قال لربه (قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) آية 39 في هذه السورة خاصة بمعنى أنه سيحاول أن يخدع المسلمين ويغويهم بالباطل لذا جاءت الآية بعدها (لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ) آية 88. فالسورة كلها تؤكد للمسلمين أن الله حافظهم والمؤمنون حقاً هم الذين يحفظهم الله تعالى من الشيطان ونزغه (إلا عبادك منهم المخلصين)
¥