ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[18 Aug 2010, 10:34 ص]ـ
هل تقبل الإجابة إذا ارسلت من رقم (موبايلي) .. لإني حاولت الإتصال بالبرنامج اليوم وأجد الرقم مغلق ....
نعم.
تقبل بارك الله فيك، فالرقم مخصص لاستقبال الرسائل النصية فقط.
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[18 Aug 2010, 06:55 م]ـ
الآية 67 من سورة الأنعام.
[لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ] {الأنعام:67}
الفائزة هي: أماني فتحي سالم
مبارك للأخت أماني وفقها الله.
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[18 Aug 2010, 06:56 م]ـ
السؤال الثامن:
في الجزء الثامن آية أمر الله تعالى فيها نبيه r بأمر يقوله، فكان رسول الله r يقوله في دعاء يستفتح به صلاته بالليل فما هي الآية؟
ـ[محبة القرآن]ــــــــ[19 Aug 2010, 04:58 ص]ـ
سورة الزمر آية رقم 46
{قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون}
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[19 Aug 2010, 11:26 ص]ـ
أختي الكريمة محبة القرآن بارك الله فيك واسمحي لي بملاحظتين:
الأولى أن الإجابة على الأسئلة لا تكون هنا وإنما عبر إرسال رسالة نصية للرقم المعلن عنه
الثانية أن السؤال متعلق بالجزء الثامن من القرآن.
ـ[محبة القرآن]ــــــــ[19 Aug 2010, 03:16 م]ـ
وفيك بارك الله أختي الفاضلة سمر وأعتذر عن الخطأ
وجزاك الله خيرا على التوضيح
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[19 Aug 2010, 07:16 م]ـ
الآية 162 من سورة الأنعام. [قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ العَالَمِينَ (162) لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ المُسْلِمِينَ163)]. {الأنعام}.
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[19 Aug 2010, 07:16 م]ـ
السؤال التاسع:
في الجزء التاسع آية جامعة لحسن الخلق مع الناس، وما ينبغي في معاملتهم. فهي حث على قبول ما سهل من أعمال الناس وأخلاقهم، والإعراض عن إساءتهم وجهلهم.
وقد قال عنها عبد الله بن الزبير t: ما أنزل الله-أي هذه الآية- إلا في أخلاق الناس.
فما هي هذه الآية؟
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[20 Aug 2010, 07:09 م]ـ
الآية 199 من سورة الأعراف. وهي قوله تعالى: (((خُذِ العَفْوَ وَأْمُرْ بِالعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الجَاهِلِينَ (199))))
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[20 Aug 2010, 07:10 م]ـ
السؤال العاشر:
عن أبي مسعود قال: لما أُمِرْنا بالصدقة كنا نتحامل، فجاء أبو عقيل بنصف صاع وجاء إنسان بأكثر منه، فقال المنافقون: إن الله لغني عن صدقة هذا، وما فعل هذا الآخر إلا رئاء فنزلت ...
فأي آية من آيات الجزء العاشر هي المقصودة؟
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[21 Aug 2010, 07:01 م]ـ
إجابة السؤال العاشر:
الآية 79 من سورة التوبة. [الَّذِينَ يَلْمِزُونَ المُطَّوِّعِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (79)]. {التوبة}.
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[21 Aug 2010, 07:02 م]ـ
في الجزء الحادي عشر آية عرّف الله فيها للمؤمنين سبيل النجاة من عقابه، فأمرهم بالتقوى والصدق.
قال كعب بن مالك t: فو الله ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني، ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول r إلى يومي هذا كذبا.
فما هي هذه الآية وفي أي سورة وردت؟
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[22 Aug 2010, 06:57 م]ـ
إجابة السؤال الحادي عشر:
الآية 119 من سورة التوبة. [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119)]. {التوبة}.
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[22 Aug 2010, 07:00 م]ـ
عن أبي موسى t قال: قال رسول الله r: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته. قال: ثم قرأ ...
فما هي الآية من آيات الجزء الثاني عشر التي قرأها؟
ـ[محبة القرآن]ــــــــ[24 Aug 2010, 01:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين سؤال حلقة اليوم بوركتم؟
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[24 Aug 2010, 02:17 ص]ـ
الآية 102 من سورة هود u. [ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102)]. {هود}.
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[24 Aug 2010, 02:18 ص]ـ
قال تعالى في سورة يوسف (وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ (100)) فلمَ خصّ يوسف u خروجه من السجن دون إخراجه من الجب؟
ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[24 Aug 2010, 01:36 م]ـ
...
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[24 Aug 2010, 07:04 م]ـ
إجابة السؤال الثالث عشر:
لأن محنة السجن كانت أعظم وأطول في المدة، ولكيلا يكون في ذكر حادثة السجن تقريع لإخوته.
ـ[التفسير المباشر]ــــــــ[24 Aug 2010, 07:05 م]ـ
جاء قوله تعالى: {وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار} في سورة إبراهيم u، ففي أي سورة من سور الجزء الرابع عشر ورد قوله تعالى: {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم} وما رقم الآية؟
¥