أرشيف ملتقى أهل التفسير

أختي أم الحارث هناك المقطع الثالث غير موجود في روابط اليوتيوب وكذلك رابط مشاهد غير مكتمل أرجو التعديل بارك الله فيك.

تم التعديل

بارك الله فيكم

ـ[سمر الأرناؤوط]ــــــــ[30 Aug 2010, 11:39 م]ـ

وهذا نص الحلقة بحمد الله تعالى:

سورة طه

إسم السورة

د. عيسى: هذه السورة المباركة سورة طه من السور المكية واسمها المشهور المعلوم هو سورة طه، وردت أن لها اسماء أخر قد ذكر ابن عاشور والسيوطي أن لها أسماء منها تسمى سورة الكليم وتسمى سورة موسى عليه السلام وذلك لأن قصة موسى من القصص البارزة في هذه السورة. لكن إسم طه هو الإسم المشهور وهو الإسم الذي افتتحت به السورة والسورة تسمى بعدة اعتبارات منها افتتاحيتها وافتتاحية هذه السورة بهذا الإسم طه.

وقت نزول السورة:

د. عيسى: هذه السورة من السور المكية التي نزلت في مرحلة متقدمة ولعل بعض الإخوة المشاهدين ولا يخفى عليكم أنتم أن هذه السورة يذكر المفسرون فيها قصة إسلام عمر رضي الله عنه وهي قصة مشهورة هناك من يضعفها لكن أغلب كتب التفسير وكتب السير تذكرها فهي من السور المبكرة جدًأ التي نزلت قبل إسلام عمر وإسلام عمر كان في السنة الخامسة بعد البعثة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ولهذا ذكر بعض المفسرين ومنهم ابن عاشور أنها نزلت إما في أواخر السنة الرابعة أو أوائل السنة الخامسة للبعثة وترتيبها في النزول كما ذكر ابن عاشور أنها رقم 45 في النزول نزلت بعد سورة مريم وقبل سورة الواقعة فهذه الأحداث نأخذ منها أن السورة نزلت في مرحلة مبكرة وموضوع السورة يوحي بهذا.

موضوع السورة:

د. عيسى: السورة افتتحت بالحديث عن القرآن الكريم وعن النبي صلى الله عليه وسلم واختتمت بالحديث أيضًا عن القرآن الكريم وعن النبي صلى الله عليه وسلم. هناك عدة موضوعات فيها وهناك محور رئيسي. نحن حينما نقرأ السورة ونتملى في آياتها سنجد أن ربما المحور الرئيسي هو العناية عناية الله عز وجل بأوليائه وعلى رأس هؤلاء الرسل عليهم أفضل الصلاة والسلام. هذه العناية تبدو بعناية الله بالنبي صلى الله عليه وسلم عندما افتتحت السورة (طه (1) مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2) إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى (3)) خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم (إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى (3)) ثم جاءت بعد ذلك قصة موسى عليه السلام وهي من أكثر القصص التي تكررت في القرآن الكريم لكنها في كل سورة تعرض بزاوية تناسب محور السورة، والمحور هنا هو العناية عناية الله عز وجل برسله التي بدت في قصة موسى وهي واضحة.

د. عبد الرحمن: ما هي مظاهر العناية بموسى في عرض قصته هنا في سورة طه؟

د. عيسى: أولها ذلك المظهر الذي ذُكر في بداية السورة بعد أن قال الله عز وجل (وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10)) ذكر بعض المفسرين أن موسى خرج بعد أن قضى الأجل عند شعيب –إن كان شعيبًا- ثم عاد إلى موطنه والناس مهما ابتعدت تألف إلى موطنها الأصلي أراد أن يرجع إلى موطنه الأصلي وهو مصر فيقال أنه كان يمشي في الصحراء – ذكر هذا بعض المفسرين في بعض الروايات - فتاه وكانت ليلة شاتية باردة فأول مظاهر العناية هو أن الله عز وجل دله على هذه النار التي رآها وحينما جاء موسى عليه السلام إنقلبت هذه النار إلى نور وحظي موسى عليه السلام بهذه المنزلة التي لم يحظى بها غيره حتى سُمِّيَ موسى الكليم عليه السلام. ثم عناية الله عز وجل به حينما ألقته أمه في ذلك صندوق يرمى في عرض البحر أي صندوق هذا؟ أيّ حفظ؟ ما هي المواصفات الخاصة لهذا الصندوق الذي سيحمي هذا الطفل الصغير الرضيع؟ والمظهر الآخر أن الله عز وجل يجعله يتربى في بيت من أعز البيوت وهو بيت ملك بيت فرعون. ثم عناية الله بموسى حينما خاف عندما أمره أن يذهب إلى فرعون (قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (46)) إذا كان الكريم القوي الجبار مع المخلوق فمن الذي سيقف أمامه؟! هذه غاية العناية. ثم عنايته به سبحانه وتعالى في إظهار صِدقه حينما انقلبت تلك العصا إلى حية بل ابتلعت كل السحر الضخم الذي كان في مجمع من الناس كما سيأتي في السورة.

¥