ـ[عبد الجبار القرعاوي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 11:56 م]ـ
زين الدين البلاتي ونصر الخلخالي ميرزا جان الشيرازي وجمال دين الشيرازي
بل حتى الجلال الدواني لم أجد في ترجمتهم ما يفيد
وأنا أعرف من ركب هذا الأسناد للشيخ عبد الملك فصار يجيز به
وأنا اتحدى أحداً يجد للشيخ عبد الملك غير هذا الأسناد
وأنا عندي الإجازة الخطية لشيخه الدبان بخطه ليس فيها هذا الأسناد
لكن في إجازه جمال بن عبد الكريم الدبان رحمهما الله فيها حاشية متصلة بالنووي
وذاك الشخص الذي ركب الإسناد من تلاميذ جمال أيضا فالله أعلم
ـ[أبو منذر العبيدي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 06:19 ص]ـ
ماذا تقصد بـ (ركب)، ولماذا؟ ومن هو هذا التلميذ؟ عرفناك صريحاً!
ـ[محمد أنوارالدين الفلنجازي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 02:00 م]ـ
زين الدين البلاتي ونصر الخلخالي ميرزا جان الشيرازي وجمال دين الشيرازي
بل حتى الجلال الدواني لم أجد في ترجمتهم ما يفيد
وأنا أعرف من ركب هذا الأسناد للشيخ عبد الملك فصار يجيز به
وأنا اتحدى أحداً يجد للشيخ عبد الملك غير هذا الأسناد
وأنا عندي الإجازة الخطية لشيخه الدبان بخطه ليس فيها هذا الأسناد
لكن في إجازه جمال بن عبد الكريم الدبان رحمهما الله فيها حاشية متصلة بالنووي
وذاك الشخص الذي ركب الإسناد من تلاميذ جمال أيضا فالله أعلم
ليت الأخ عبدالجبار القرعاوي ينقل لنا الإسناد الموجود في تلك الإجازة الخطية ...
ـ[عبد الجبار القرعاوي]ــــــــ[13 - 11 - 10, 08:39 م]ـ
الإجازة بنصها:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي علَّم بالقلم، علّم الإنسان ما لم يعلم، والصلاة والسلام على سيدنا محمد المصطفى ورسول الله المجتبى، وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الهادين المهديين.
وبعد: فيقول الفقير عبد الكريم بن حمادي الدبان التكريتي: إن العلم قدره مرفوع لا يوضع، وأساس عزِّه موضوع لا يرفع، من اعتنى به لا يذل، ومن كثر به لا يقل، ومن سعد به لا يشقى، ومن اشتهر به لا يخفى، طالبُه مطلوب وباذله مرغوب وحامله محمود وحاشده محسود، وإنّ ممن اهتدى بنور الله تعالى إلى الصعود في مدارج هذه المرتبة والتحلي بهذه المنقبة العالم الفاضل والشيخ الكامل السيد ( .......................... ) فتح الله عليه وجعله من المقبولين لديه، فإنه قد بذل شطراً من أيام دهره وصرف معظم عمره لاقتناء فوائد العلوم النقلية واقتناص شوارد الرسوم العقلية، فقرأ عليّ وعلى كثير من علماء عصره وفضلاء قطره ومصره كتباً معتبرة مطولة ومختصرة في العلوم الدينية والمعارف اللغوية والأدبية قراءةَ تحقيقٍ وإتقان، وتقبَّل ما يليق منها تقبل تصديق وإيقان حتى تحقق لديَّ أنه من الفضل على جانب عظيم، وأنه حقيق لأن يكون من آباء التعليم، فعاهدته على التوبة الخالصة وعلى دوام ذكر الله تعالى ومراقبته بظاهره وباطنه وسره وعلنه وعلى القيام بقواعد الإسلام الخمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيلاً، وأن يكون من الأخلاق الكريمة في المكان الأسنى ومن الأفعال الحميدة في المحل الأعلى، وأن لا يراه مولاه حيث نهاه ولا يفقده حيث أمره، وأن لا يخلو من تدريس علوم الدين وكتب الأئمة المجتهدين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين، وأن يبالغ في القيام بحقوق المسلمين والعطف على الطلبة والتواضع للسائلين.
وأجزت له بتدريس العلوم النقلية والعقلية والأبحاث اللغوية وأن يروي عني كل ما يجوز لي روايته وسائر ما صح إليَّ عزوه ونسبته وأجزت له أن يجيز لمن يراه أهلاً للإجازة. كما أخذت جميع ذلك قراءة وسماعاً وحضوراً وإجازة عن الشيخين الكريمين والعالمين الفاضلين: أولهما بقية السلف وبركة الخلف العالم بالمنقول والمعقول والفروع والأصول الشيخ داود بن السيد سلمان التكريتي، وثانيهما: العلامة الجليل وأستاذ الجيل السيد عبد الوهاب بن السيد حسن البدري السامرائي، تغمدهما الله بواسع رحمته وأسكنهما أعالي جنته، وكان الأول التكريتي قد أجاز لي في غرة رجب سنة أربع وخمسين وثلاثمائة بعد الألف [1354هـ] من شيخه بل شيخ علماء بغداد في وقته المدرس في مدرسة الحضرة القادرية عبد السلام الشواف وهو عن شيخه الكبير والعلامة الشهير عيسى
¥