ـ[ابن البجلي]ــــــــ[06 - 02 - 09, 08:18 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من باب النصح لاخواني اقول:ان السويدان ما هو عليه ضلال في ظلام وأرائه لا يقول بها مجتهد فضلا عن مقلد مثله, فهو ليس من أهل العلم ولا من طلابه فكيف يؤخذ منه علم وأما التاريخ فلا يحتاج للكتابة والكلام عنه الا الاطلاع ثم إن الرجل ليس بثقة فيما يخرجه من بطون الكتب وقد رأيت له ندوة حول تاريخ الامة يصفه بالتاريخ بالاسود الدكتاتوري, وأما عن كلامه المزخرف فهو من عرض (إن من البيان لسحرا) فلا ننظر الى جمال عرضه ولكن الى حسن المعروض من قبحه وأنا شخصيا لا أنصح من لا يعرف عن التاريخ شيئا أن يأخذ من هذا الضال هداه الله وأما ان كنت تحب التاريخ فعليك بكتب الشيخ محمود شاكر فهو استاذ لا يجاره في معرفة تاريخ الامة مع حسن طرحه وجمال اسلوبه هذا والله تعالى اعلم
ـ[ Aboibrahim] ــــــــ[11 - 02 - 09, 03:43 ص]ـ
6 - رأيته عندما يتكلم عن النبي صلىالله عليه وسلم، فإنه لايراعي الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ككلامه عنه عندما كان يتحدث عن مسألة الشِّعر وأن النبي - صلى الله عليه وسلم لايتقن الشعر.
7
{وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ}
شيخي أبو عبد الله الحنبلي أنا و أخرين نعلم أن الدكتور طارق فيه بعض العيوب و الأخطاء الخ، لكن تهمة إساءة الأدب مع النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ليس بالهينة! فياليتك أتيت بنص كلامه بدلاً من سرد التهم التي سوف تُسأل عليها.
سمعت شريطاً للعلامة إبن باز رحمه الله يُسأل فيه عن الإمام حسن البنا (رحمه الله)، فقال فيما معناه خذ ما صح عنده و اترك أخطاءه (أو كما قال رحمه الله)، فلماذا نفسر كل زلة أو كلمة لايعرف المراد منها بالتطاول على النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أو الصحابة رضوان الله عليهم.
أيها الأخوة لا تخرجوا عن موضوع الحوار، فلتكن الإجابة على قدر السؤال!
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[12 - 02 - 09, 03:47 م]ـ
سيد قطب رجل سليم العقيدة فيما نعلم وما هو الا رجل أخطأ بعض الامور في معرض الدفاع عن الدين
وهذا يختلف تماما مع من انحرف فكره وأتى للعلم من غير بابه بل وعادا أهل العلم من السلفيين ولان ومال مع الكفار فذهب يمدح مجتمعاتهم ويلمع أخلاقهم بل يدافع عن الاحتفال بأعيادهم , فلا نساوي بين الامرين أخي الكريم بارك الله فيك بفتوى والدنا عبدالعزيز رحمه الله ثم أن المداخلة في هذا الامر تخص صلب الموضوع
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[12 - 02 - 09, 04:05 م]ـ
سيد قطب رجل سليم العقيدة
يعني ما قيل عنه وما هو موجود في كتبه من قوله بوحدة الوجود و و و و و الخ ...
يعني هذا مما دسه عليه أصحاب المطابع؟
* * *
اللهم إنا نسألك أن ترحم الأديب سيد قطب - الغيور على الاسلام وعلى تطبيق الشريعة الاسلامية - برحمتك الواسعة
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[12 - 02 - 09, 04:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من باب النصح لاخواني اقول:ان السويدان ما هو عليه ضلال في ظلام وأرائه لا يقول بها مجتهد فضلا عن مقلد مثله, فهو ليس من أهل العلم ولا من طلابه فكيف يؤخذ منه علم وأما التاريخ فلا يحتاج للكتابة والكلام عنه الا الاطلاع ثم إن الرجل ليس بثقة فيما يخرجه من بطون الكتب وقد رأيت له ندوة حول تاريخ الامة يصفه بالتاريخ بالاسود الدكتاتوري, وأما عن كلامه المزخرف فهو من عرض (إن من البيان لسحرا) فلا ننظر الى جمال عرضه ولكن الى حسن المعروض من قبحه وأنا شخصيا لا أنصح من لا يعرف عن التاريخ شيئا أن يأخذ من هذا الضال هداه الله وأما ان كنت تحب التاريخ فعليك بكتب الشيخ محمود شاكر فهو استاذ لا يجاره في معرفة تاريخ الامة مع حسن طرحه وجمال اسلوبه هذا والله تعالى اعلم
بارك الله فيك يا ابن البجلي
جزاك الله خيراً
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[12 - 02 - 09, 04:13 م]ـ
اخي الكريم ,,,,,,,,,,,,
السويدان منهجه معروف وهو من العقلانيين الذين تكلمو فيهم ,,,,,,,,,,, هل قرأت له كتابه تاريخ الاندلس؟؟؟ لو قرأته تري اخذه باضعف الاقوال والروايات حتي انها أتي بالغرائب والعجائب ومثل هذا لا يعتد به فلا هو من العلم ولا ممن يتبعون العلماء وينتصحون بنصحهم ويكفيك منه القناة التي يديرها ,,,,,,, ونسأل الله العافية
أحسنت يا أبا عمر
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 04:15 م]ـ
يعني ما قيل عنه وما هو موجود في كتبه من قوله بوحدة الوجود و و و و و الخ ...
يعني هذا مما دسه عليه أصحاب المطابع؟
* * *
لا أخي أبا سلمى لا نقول ذلك
لكن سيد قطب مر بأزمات دكتاتورية فسجن وعذب وهذا في بعض الاحوال أثر على كتاباته , وأحيانا في كتبه يطلق القول وهو يريد به أُناس معينون, وأضف الى ذلك أن سيد قطب ليس من أهل العلم كما قال الشيخ الفوزان حفظه الله , ـ وهو كذلك ـ ولكنه ومع هذه الازمات التي مر بها فرق بين ما وقع فيه من أخطاء وبين ما وقع فيه السويدان, فقطب أراد أن يدافع عن الدين ويقف أمام هجمات النصارى عندهم في ترويج الشبهات على الاسلام فأراد أن يردها (بنية حسنة فيما نحسبه والله حسيبه) فأخطأ فنسأل الله ان يجعله ممن أصاب أجرا في ذلك والله أعلم
¥