بعد اذنك اختي الكريمة بثينة ...
إذنك معك أخي، من غير إذن .. لا تعلم كم أفرحتني مشاركتك .. أعِنِّي يا أخي أعِنِّي.
آمل المزيد من هذه المشاركات. أهلا بك.
نسيت أن أقول ...
هناك ناس منذ زمن لم نرهم في مسابقة أبو اسكندر اللغوية!
هههههههههههه
شكرا على التعجب: p.. ان شاء الله هؤلاء الناس سيعودون .. لكن خففوا عليهم الأسئلة قليلا .. ههههههههه: D
بارك الله فيك و لا حرمك من الجنة أخي الفاضل.
ـ[نزار جابر]ــــــــ[02 - 04 - 2008, 06:18 ص]ـ
وموضعك جميل جداً، وإن شاء الله نراك في الأوج ... سيري فلا كبا بك الفرس:)
بعد اذنك اختي الكريمة بثينة ...
جاء في لسان العرب:
نفز
نَفزَ الظَّبْيُ يَنْفِزُ نَفْزاً ونُفُوزاً ونَفَزاناً إذا وَثَبَ في عَدْوِه، وقيل: رفع قوائمه معاً ووضعها
معاً، وقيل: هو أَشَدُّ إِحضاره، وقيل: هو وَثْبُهُ ووقوعُه مُنْتَشِرَ القوائم، فإِن وقع مُنْضَمَّ
القوائم فهو القَفْزُ. وقال ابن دريد: القَفْزُ انضمام القوائم في الوثب، والنَّفْزُ انتشارها. وقال
الأَصمعي: نَفَزَ الظبيُ يَنْفِزُ وأَبَزَ يَأْبِزُ إذا نَزا في عَدْوِه. وقال أَبو زيد: النَّفْزُ أَن يجمع قوائمه ثم
يَثِبَ؛ وأَنشد:
إِراحَةَ الجِدايَةِ النَّفُوزِ
أَبو عمرو: والنَّفْزُ عَدْو الظبي من الفَزَعِ. والنَّوافِزُ: القوائم، واحدتها نافِزَةٌ؛ قال الشماخ:
هَتُوفٌ إذا ما خالَطَ الظَّبْيَ سَهْمُها = وإِن رِيغَ منها أَسْلَمَتْه النَّوافِزُ
يعني القوائم، والمعروف النَّواقِزُ.
والمرأَة تُنَفِّزُ ولدها أَي تُرَقِّصُه، ونَفَّزَتْهُ أَي رَقَّصَتْهُ. والتَّنْفِيزُ والإِنْفازُ: إِدارة السهم على
الظُّفُر ليُعْرَفَ عَوَجُه من قِوامِه، وقد أَنْفَزَ السهمَ ونَفَّزَه تَنْفِيزاً؛ قال أَوْسُ بن حَجَرٍ:
يُحَزْنَ إذا أُنْفِزْنَ في ساقِطِ النَّدى، = وإِن كانَ يوماً ذا أَهاضِيبَ مُخْضِلاالتهذيب: التَّنْفِيزُ أَن تضع سهماً على ظُفُرك ثم تُنَفِّزَه بيدك الأُخرى حتى يدور على الظفر
ليستبين لك اعوجاجه من استقامته.
والنَّفِيزَةُ: الزُّبْدَةُ المتفرقة في المِمْخَضِ لا تجتمع.
ونَفَزَ الرجلُ: مات.
بارك الله بك على هذا الإثراء والكلام الذي أمتعتنا به فجزاك الله عنا خير الجزاء
ـ[بثينة]ــــــــ[02 - 04 - 2008, 05:15 م]ـ
فضيلة:
الفاضلة، المزيّة، البقيّة من الشيء، والدرجة الرفيعة في الفضل، والإحسان، والمعروف، والأخلاق الحميدة.
نسيمة:
الريح الناعمة اللطيفة، الروح، العرق، والصَّلابة.
نسمة:
هبَّة الريح المنعشة وحركتها اللطيفة.
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[02 - 04 - 2008, 11:20 م]ـ
و فيك بركة أخي ناجي، و جزيت بالمثل.
اعذرني لم أفهم:) أنا لا أفهم بسرعة: D
أنا أعنى بمقترحى ولك أن ترفضيه إن شئتى وهو أن تجمعى لنا كل هذه الأسماء مرتبة أبجدياً فى ملف ورد وترفعيه على الشبكة فى المرفقات
و دمت متميزا
شكرا على المرور العطر.
وأشكرك على تألقك الدائم.
ـ[بثينة]ــــــــ[03 - 04 - 2008, 10:33 م]ـ
نصير:
الناصر، المُعين، المؤيِّد، المؤازِر، الشريف، المطر، المُحارب المتطوع، مجرى الماء الآتي من مكان بعيد لينصر السّيول في مجاري الأودية.
مصطفى:
المُختار، المُجتبى، المُفضَّل، الخلاصة، الصفوة، ومن أسماء الرسول الأكرم:=.
زاهر:
المُشرِق، الصافي، صاحب الوجه الأبيض أو الأبيض الذي يميل إلى الحمرة وهو أحسن البياض، الحَسَن من النبات، الشجر أو النبات الذي طلع زهره، الأبيض المُستنير، والنار المشتعلة.
ـ[بثينة]ــــــــ[08 - 04 - 2008, 09:05 م]ـ
تماضر:
البيضاء الناعمة الطيِّبة العيش، وهو اسم مشتق من المَضْر: اللبن أو النبيذ الحامض.
والعيش المَضِر: العيش الناعم الرغيد، واسم أشهر شواعر العرب المُلقبة: بالخنساء.
فضيلة:
الفاضلة، البقيّة من الشيء، كلمة احترام تُقال لرجل الدِّين، والدرجة الرفيعة في الفضل، والإحسان، والمعروف، والأخلاق الحميدة.
ـ[بثينة]ــــــــ[09 - 07 - 2008, 07:50 م]ـ
شهد:
العسل ما دام لم يُعصر من شمعه، واحدته: شَهْدَة
روان:
جمع رانية: التي تطيل النظر إلى مَن تُحب أو المحدّقة إلى شيء كثير الجمال دون أن ترمش أجفانها، المُصغية بشغف وانتباه، المُدارية، المُبارية في الرفعة والشرف.
صدى:
الرجل اللطيف الجسم، الصوت، رجع الصوت وتردُّده، الدماغ، العطش الشديد، نوع من البوم، جسد الإنسان بعد موته، التعرض للشيء والتصدي له، والجُدجُد.
ـ[أم أسامة]ــــــــ[10 - 07 - 2008, 09:31 م]ـ
أيتها العزيزة بثينه أستمتعت كثيراً بقراءة موضوعك
أيتها الرائعة المتألقة البراقةلي طلب يا أستاذتي:) مامعنى اسم (عثمان) و (منار) و (رغد)
ـ[بثينة]ــــــــ[12 - 07 - 2008, 02:39 ص]ـ
دمت غالية يا غالية
و طلبك يزيدني شرفا يا أستاذتي:)
أسماء جميلة جدا
عثمان:
الحيَّة، فرخ الحيَّة، فرخ الحبارى، وأبو عُثْمَان: الثعبان. الحبارى طائر أكبر من الدجاج لا يشرب الماء ويبيض في الرمال النائية، ضُرب بها الكثير من الأمثال في الحمق والبلاهة لأنَّها تنسى عشَّها وتحضن بيض غيرها، وفي المثل: كلُّ شيءٍ يُحِبُّ وَلدهُ حتى الحُبارى، فهي على حُمقها تُحب ولدها فتطعمه وتعلمه الطيران.
وعثمان بن عفان"رضى": قرشي أموي ثالث الخلفاء الراشدين، تزوج ابنتي رسول الله - صلى الله عليه و سلم- رقيّة وأمّ كلثوم، جمع القرآن الكريم في عهده، وقُتل في داره إثر فتنة
منار:
(مَنَارَة): موضع انبعاث النور، الشمعة، العَلَم، المئذنة، محجَّة الهداية، العلامات التي توضع على الطرق بقصد الاهتداء بها، أو العلامات التي تُظهر الحدود.
ذو المنار: لقب ملك من ملوك اليمن اسمه أبرهة بن الحارث الرايش، فهو أول من ضرب المنار أثناء غزواته ليهتدي بها عند عودته
رغد:
العيش الطيّب الواسع، الرّفاه، الغنى، والخِصب.
¥