[قل ولا تقل]
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[27 - 03 - 2008, 10:05 م]ـ
:::
هناك بعض الكلمات تقال خطأًً وقد جمعت بعضا منها فأرجو أن تكون بداية لغيري حتى تتحقق الفائدة للجميع وجوزيتم خيرا مسبقا على أن تشاركوني هذا الموضوع ومما جمعت:
يقولون: أرسلنا له رسالة وهذا خطأ والصواب أرسلنا إليه رسالة، قال الله تعالى: {إن ارسلنا نوحا إلى قومة} نوح -1.
خطأ لغوي شائع
يقولون: حديث شيق والصواب: خديث شائق، أي داع الى الشوق وأنا مشوق إليه، أما كلمة شيق فمعناها (شتان أو بعيد) و لا يمكن أن يكون الحديث شقاقا قال المتنبي:
ما لاح برق أو ترنك طائر ......... إلا انثنيت ولي فؤاد شيق
بعض الناس يقولون: (لفت نظره إلى الجوانب)، وهذا خطأ لأن لفت لا يتعدى بحرف الجر إلى وإنما تأتى بعده عن، ولهذا فصواب العبارة السابقة هو: (لفته عن الاهمال، ووجهته أو أرشدته إلى الواجب)، قال تعالى في سورة يونس الآية 78: (قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا).
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[27 - 03 - 2008, 10:38 م]ـ
أخي فائق
شكرا جزيلا على هذه المعلومات
وشكرا لك فقد صححت لي الكثير
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 07:06 ص]ـ
يقولون:
ألتذ من الطعام!!
والصواب:
ألتذه، أو: ألتذ به، أو: أستلذه
كما يقال:
لذذت الشيء، أو لذذت به؛ بكسر الذال،
وهذا مما يلذ لي،
ويقال أيضا:
لذ العشى يلذ، من باب طرب،
لذذا ولذاذا ولذاذة؛ أي:
صار شهيا؛ فهو لذ ٌّ ولذيذ،
وخمرة لذة، قال تعالى:
{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ} [محمد: 15].
ورجل لذ ٌّ؛ أي طيب الحديث.
كما يقولون:
فلان غارق في الملذات:
والصواب:
في اللذات، جمع لذة، أو في الملاذ، جمع ملذ ّ؛ مصدر ميمي من لذ ّ.
(من كتاب: أزاهير الفصحى)
ـ[نزار جابر]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 08:14 ص]ـ
كلام جميل بارك الله بكم على هذا الإثراء
ـ[نزار جابر]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 08:17 ص]ـ
يقولون:
(تعرفت عليه) وهذا خطأ شائع والأصل (تعرفت إليه)
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 08:52 ص]ـ
ولنتابع مابدأ به الأخ الحبيب فائق الغندور:
قل؛ ولا تقل:
قل:
مِخيَط؛
ولا تقل:
ماكينة خياطة ولا آلة خياطة لأن مِخيَط على وزن مِفعل تدل
على اسم الآلة مثل مِعصَر.
قُل:
مِطبعة؛ بكسر الميم بمعنى آلة الطباعة،
ولا تقل:
مَطبعة بفتح الميم (على وزن مَفعلة)؛ لأنها تدل على اسم المكان
الذي تطبع فيه الكتب.
ـ[نزار جابر]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 08:56 ص]ـ
قل:
تخرجت في الجامعة.
ولا تقل:
تخرجت من الجامعة.
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:33 ص]ـ
قل: توافر لدي ولا تقل: توفر
قل: ممتحَن ولا تقل: ممتحِن، لأن الممتحِن هو من يضع الامتحان
قل: كلا الرجلين جاهز، ولا تقل جاهزان
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 06:11 م]ـ
بارك الله بكم جميعا ولي أيضا في الموضوع عينه
يسرى
احيانا يقول القائد لجنوده: اوامري تسري على الجميع، والفعل تسري في العبارة السابقة معناه تنفذ، وهذا خطأ، لأن من معاني هذا الفعل السير ليلا، قال تعالى في سورة الإسراء آية (1): (سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى) ومن معاينه ايضا: تزول وتذهب، قال تعالى في سورة الفجر الآية (4): (والليل إذا يسر) أي ذهب ومضى، وصواب العبارة السابقة هو: أوامري تنفذ أو تمضي على الجميع.
وأيضا ..........
يقولون: فلان غارق في الملذات والصواب في اللذات لأن جمع لذة (لذات) أو قل في الملاذ جمع ملذ وهو مصدر ميمي من لذّ.
ـ[انس قرقز]ــــــــ[04 - 04 - 2008, 10:46 م]ـ
موضوع شائق
بارك الله بكم وفيكم
يجوز القول يا أخ طارق:
كلا الرجلين جاهزان
وذلك أن كلا تدل على مثنى فجاز الإخبار بالمثنى.
ـ[طالب موسى الطالب]ــــــــ[06 - 04 - 2008, 12:49 م]ـ
شكراً على هذه التصويبات فهي مما نحتاج إليه اليوم كثيراً
في لغتنا.
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 09:17 ص]ـ
بارك الله فيكم اخواني الاعزاء
وأيضا هذه مشاركة
قل شغلني المرض عن رؤية صديقي ولا تقل انشغلت عنه بالمرض لأنه لم يرد باللغة وزن انفعل من هذا الفعل، وإنما يقال: شغل عنه بضيغة المجهول واشتغل عنه وصدق شوقي إذ يقول:
وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 11:08 ص]ـ
قال تعالى" كلتا الجنتين آتت أكلها" أشكرك وأرجو مزيدا من البحث لتعم الفائدة أم أن الفعل لا يدخل عليه ألف التثنية مع كلا وكلتا هل يجوز القول: كلا الطالبين حضرا
ـ[اللغوي الفصيح]ــــــــ[15 - 04 - 2008, 04:29 م]ـ
قل: إذا إن ................... ولا تقل: إذا أن.
قل: قال إن .................. ولا تقل: قال أن.
قل: حيث إن ................ ولا تقل: حيث أن.
¥