تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أيهما أصح: أُقطُف أم إقطِف؟!!

ـ[المجرب]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 04:54 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

سؤال إذا تكرمتم:

هل نقول: أُقطُف

بالضمّ

مثال: أُقطُف الزهرة

أو نقول: إقطِف

بالكسر

مثال: إقطِف الزهرة

أظن أن إقطِف هي الصحيحة

ولكن هل يجوز بحال من الأحوال أن نقول أُقطُف دون أن نكون بذلك قد خالفنا القواعد والصرف؟ أم لا مجال ألبتة.

بمعنى آخر: هل من مخرج في اللغة لـ أُقطُف؟

ويارك الله فيكم ... وشكرا سلفا

ـ[الكاتب1]ــــــــ[29 - 04 - 2008, 06:08 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

سؤال إذا تكرمتم:

هل نقول: أُقطُف

بالضمّ

مثال: أُقطُف الزهرة

أو نقول: إقطِف

بالكسر

مثال: إقطِف الزهرة

أظن أن إقطِف هي الصحيحة

ولكن هل يجوز بحال من الأحوال أن نقول أُقطُف دون أن نكون بذلك قد خالفنا القواعد والصرف؟ أم لا مجال ألبتة.

بمعنى آخر: هل من مخرج في اللغة لـ أُقطُف؟

ويارك الله فيكم ... وشكرا سلفا

أخي الفاضل في هذا المعنى ليس لها إلا " اِقطِف " لأنه من الفعل الثلاثي " قطف من باب ضرب فعين مضارعه مكسورة فالأمر منه " اِقطِف "

لكن إن كان بمعنى أبطأ في السير فنقول قطف يقْطِف،و يقطُف ".

جاء في معجم لسان العرب وتاج العروس:

(قطَف) الشيءَ (يَقْطِفُه قَطْفاً) و (قَطفاناً) و (قَطافاً) و (قِطافاً)؛ عن اللحياني: قَطعه. و (القِطْف): ما (قُطِف) من الثمر، وهو أَيضاً العُنْقود ساعة (يُقْطَف). و (القِطْف): اسم الثمار (المقطوفة)، والجمع (قُطوف)، و (القِطف)، بالكسر: العُنْقود، وبجمعه جاء في القرآن العزيز قال سبحانه: {(قُطوفُها) {دانِية}؛ أَي ثمارها قريبة التناول (يَقْطِفها) القاعد والقائم.

والقَطوف من الدَّواب: البطيء. وقال أَبو زيد: هو الضّيِّق المشّي .. وقَطَفَت الدابة تَقْطِف قَطْفاً و تقطُف قِطافاً و قُطوفاً و قَطُفَتْ، وهي قَطوف: أَساءَتِ السَّيرَ وأَبطأَت، والجمع قُطُفٌ، والاسم القِطاف؛ ومنه قول زهير:

بآرِزَةِ الفَقارةِ لم يَخُنْها ... قِطافٌ في الرّكاب، ولا خِلاءُ

التهذيب: والقِطافُ مصدر القَطوف من الدوابّ، وهو المتقارِب الخَطو البطِيء. وفَرس قَطوف: يَقْطِف في عَدْوه، وقد يستعمل في الإِنسان؛

أَنشد ابن الأَعرابي:

أَمْسَى غُلامي كَسِلاً قَطوفا ... مُوَصَّباً تَحْسَبُه مَجُوفا

وفي مختار الصحاح:

قطف ق ط ف: قَطَفَ العنب من باب ضرب و القِطْفُ بالكسر العنقود وبجمعه جاء القرآن في قوله تعالى {قطوفها دانية} و القِطَافُ بكسر القاف وفتحها وقت القطف و أقْطَفَ الكرم دنا قطافه و القَطِيفَةُ دثار مخمل والجمع قَطائِفُ و قُطُفٌ أيضا مثل صحيفة وصحف كأنهما جمع قطيف وصحيف ومنه القَطائِفُ التي تؤكل.

ملحوظة صغيرة أخي الفاضل، الهمزة في الفعل " اِقطف " همزة وصل لا قطع، فانتبه بارك الله فيك وزادك علما

هذا والله أعلم.

ـ[المجرب]ــــــــ[30 - 04 - 2008, 07:53 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي النحوي الصغير

ولكن أصبح عندي الآن تضارب في الأجوبة. فلقد نشرت نفس الموضوع هذا في قسم (النحو والصرف) وأجابني الأخ الكريم ابن الخطاب بإجابة مختلفة. فأرجو منك تكرّما أن تدخل ذلك الموضوع وتساهم هناك في توضيح الإشكال الذي صارعندي (إذا تكرمت) ... وهذا رابط الموضوع:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=236319

وجزاك الله خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير