أرشيف ملتقى أهل التفسير

هذه محاور متعددة فصار عندهم محور عام وداخله محاور فرعية وهذا أيضاً محتمل. وأحياناً تنظر إلى بداية السورة وتستخرج منها المحور، وبداية السورة تتكلم عن القرآن واضح جداً فما الذي تريد أن توصله السورة؟ هل المراد قضية التحدي والإعجاز بهذا القرآن وهذا واضح جداً لأن من آيات التحدي والإعجاز وردت في هذه السورة النظر في هذا يدخله اجتهاد وتدخله محامل متعددة يمكن للناظر أن ينظر هنا وهناك فقد يلمح محوراً عاماً وتندرج تحته محاور فرعية أو يكون محوراً واحداً واضحاً جداً ليس هناك لبس في وضوحه أو قد يكون أكثر من محور.

د. عبد الرحمن: قصة نوح عليه السلام كلها تدور على العقيدة والدعوة وكذلك قصة موسى عليه السلام وسبق أن كان حديثنا في سورة الأعراف حول قصة موسى وإثبات التوحيد فيها خاصة في قوله (وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَآئِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ (138) الأعراف) أيضاً قصة يونس وإيمان قومه به محور قوي من محاور العقيدة.

د. عبد الرحمن: لفتة ذكرتها د. سمر الأرناؤوط في الملتقى وهي: ملاحظة في سورة يونس وهو أن الأنبياء الذين ورد ذكرهم في السورة وهم نوح وموسى ويونس عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام كان بينهم قاسم مشترك وهو الماء فمع نوح كان الماء وسيلة نجاة نوح ومن معه في الفلك وعقاب أغرق الله تعالى به الكافرين. ومع موسى عليه السلام نجاه الله تعالى بأن فلق البحر له فنجى ومن معه وأغرق الله تعالى فرعون ومن معه ويونس عليه السلام التقمه الحوت فكان فيه نجاته حيث بقي في بطن الحوت إلى أن ألقاه ليدعو من جديد قوماً آخرين. فهل هناك دلالة معينة لذكر هؤلاء الرسل الثلاث تحديداً في هذه السورة بالذات؟

د. مساعد الطيار: تعتبر من المُلَح اللطيفة جداً لكن يونس عليه السلام لم تذكر إشارة إلى الماء ولكن هو مرتبط بالماء. هل يمكن أن نستشف فائدة أو شيء هذه تحتاج إلى تأمل، هو ملحظ دقيق ولطيف لكن ما الفائدة التي نستخرجها تحتاج إلى نظر.

د. عبد الرحمن: أنا تأملت في الأنبياء الآخرين هل كان لهم علاقة بالماء فوجدت أن هؤلاء الثلاثة لهم صلة أقوى من غيرهم بالماء مثلاً إبراهيم، صالح، هود، عيسى، لوط ما وجدت لهم صلة بالماء.

إسماعيل وماء زمزم تدخل، إبراهيم عليه السلام قال (رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ (37) إبراهيم). عموماً مثل هذه اللفتات والمُلَح جميلة جداً ويحسن أن تقيد وتدرس وقد يبرز فيها شيء.

محاور السورة وأبرز القضايا التي تحدثت عنها.

د. عبد الرحمن: لفت نظري آية التحدي.

د. مساعد الطيار: قبل هذا، هذه قضية ثانية. قضية موضوعات السورة وتحديد موضوعات السورة ثم المقاطع. الطاهر بن عاشور وسبقه آخرون اعتنى بهذا الجانب كثيراً جداً ويذكر مجتهداً بالتفصيل الموضوعات التي تحدثت عنها السورة وأنا أرى أنها قضية مهمة ومفيدة جداً ويحسن بقارئ القرآن أن يتأملها وأن ينتبه لها. قد يكون هناك موضوعات يمكن أن نقسمها كموضوعات كلية وليست إلى مقاطع بمعنى الحجج العقلية الدالة على توحيد الله ربوبية وألوهية من القضايا التي لاحظت أنها واضحة جداً في السورة وسنأتي إن شاء الله على أمثله منها. وبداية السورة واضحة في هذا الأمر، يعني هذه الحجج العقلية وإبرازها التي يدركها العقل الفطري، إبرازها في هذه السورة واضح جداً لكن لم تأتِ الحجج العقلية مثل ما يريد بعض الناس أن تكون مبوبة يعني الباب الأول في سورة يونس: الحجج العقلية. لا، تأتي منثورة ومتناسبة مع السياقات.

الحديث عن القرآن جاء أيضاً في مواطن متعددة وكان من أهم الأشياء إثبات مصدر القرآن كونه من الله سبحانه وتعالى والتنبيه أنه لا يمكن أن يفترى على الله سبحانه وتعالى هذا الكتاب والقضية الثانية هي قضية التحدي التي سنقف عنها.

¥