وقال (الزركشي) في ((شرح المنهاج)) [110] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn110) : لم يختلف اثنان أنه بلغ رتبة الاجتهاد , وكان من الورع والزهد بالمحل الاعلى , ومع ذلك فقد ولي عدة [مدارس] [111] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn111) شرطها للشافعية , منها بدمشق تدريس ((الغزالية)) وغيرها , والخطابة , والامامة بالجامع الاموي
وقال (أبو شامة): وكان أحق الناس بذلك , ومنها بمصر تدريس الشافعية ((بالصالحية)) وغيرها
· ومنهم قاضي القضاة (تقي الدين بن دقيق العيد) فقد ادعى هو الاجتهاد في كثير من كتبه
ونقل (الصلاح الصفدي) في ترجمته من ((تاريخه)) [112] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn112) عنه: أنه قال [ما] [113] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn113) وافق اجتهادي اجتهاد (الشافعي) إلا في مسألتين,
وممن وصفه بالاجتهاد المطلق (ابن الرفعة) , و (أبو حيان) مع ما كان بينه وبينه من الوقفة الظاهرة , و (ابن رشيد) في ((رحلته)) , و (السبكي) في ((الطبقات)) , و (لسان الدين بن الخطيب) في ((تاريخ غرناطة)) , والنسخة بخط المصنف في خزانة سعيد السعد , و (الكمال الادفوي) في ((الطالع السعيد)) , والامام (ركن الدين بن [القوبع] [114] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn114) المالكي) في ضمن قصيدة مدحه بها , قال فيها:
إلى صدر الأئمة باتفاق ... وقدوة كل حبر ألمعي
ومن بالاجتهاد غدا فريدا ... وحاز الفضل بالقدم العلي
صبا للعلم صبا في صباه ... فأعل بهمة الصب الصبي
فأتقن والشباب له لباس ... أدلة مالك والشافعي
وقد وصفه بالاجتهاد المطلق جماعة أخر , آخرهم قاضي القضاة حافظ العصر (شهاب الدين بن حجر) في خطبة كتابه ((تغليق التعليق)) , وقد ولي عدة مدارس للشافعية , منها المدرسة المجاورة لضريح الامام الشافعي رضي الله عنه , و ((الفاضلية)) وغير ذلك
· ومنهم الامام (كمال الدين ابن الزملكاني) [115] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn115) , وصفه بالاجتهاد (الذهبي) في ((معجمه)) [116] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn116) , والسبكي , و (الاسنوي) في ((الطبقات)) [117] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn117) , وقد ولي عدة مدارس للشافعية , بدمشق, منها [الشامية] [118] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn118) , والظاهرية , والرواحية
· ومنهم الشيخ (تقي الدين السبكي) [119] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=645761#_ftn119)
[1]- ليست في (ب)
[1]- طبع في دار الكتب لعلمية 1403 هـ في مجلد بتحقيق (خليل الميس) , وهو كتاب نفيس, فيه نقول ناذرة من كتب لم تصل إلينا
[1]- أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني , الفقيه ناصر المذهب, قال الشافعي: المزني ناصر مذهبي, توفى سنة 264هـ ,ترجمته في (طبقات الشيرازي) (97) و ((طبقات السبكي)) (2\ 93) و ((سير الأعلام)) (12\ 492) و ((طبقات ابن قاضي شهبة)) (1\ 7)
[1]- ما بين المعقوفتين ساقط من نسخة (ب)
[1]- أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري القاضي الشافعي, من تصانيفه: ((الحاوي)) في الفقه, و ((أدب الدين والدنيا)) و ((الاحكام السلطانية)) , توفي سنة 450هـ , ترجمته في ((طبقات السبكي)) (5\ 217) و ((طبقات ابن قاضي شهبة)) (1\ 240) , و ((طبقات ابن الملقن)) (ص91\ 229)
[1]- (1\ 15) , ((الحاوي الكبير)) في الفروع , وهو كتاب عظيم , في عشر مجلدات , ويقال أنه ثلاثون مجلدا , لم يؤلف في المذهب مثله, طبع في دار الكتب العلمية 1414هـ في (18) مجلدا بتحقيق (علي محمد عوض) , و (عادل احمد عبد الموجود) , وفي دار الفكر بيروت 1410هـ في (20) مجلدا بتحقيق (محمود مطرجي)
¥