تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[1]- محمد بن محمد الورغمي التونسي المالكي المعروف: (بابن عرفة) المتوفى سنة 803هـ, ترجمته في ((الديباج) (ص419\ 585) و ((شجرة النور)) (ص227) و ((شذرات الذهب)) (7\ 37)

[1]- ذكره في ((كشف الظنون)) (2\ 1582) وقال: المبسوط في الفقه المالكي في: تسعة أسفار

[1]- انظر كتاب ((الرد على من أخلد إلى الارض)) من (ص68) إلى (ص96)

[1]- هو أبو إسحاف ابراهيم بن محمد بن مهران الاسفراييني الفقيه الشافعي الاصولي من كتبه: ((الجامع في أصول الدين و الرد على الملحدين)) توفي سنة 418هـ , ترجمته في ((سير الأعلام)) (17\ 353) و ((الشذرات)) (3\ 209)

[1]- ((البرهان)) (ص443) طبعة دار الوفاء مصر تحقيق (عبد العظيم محمد الذيب)

[1]- ((المنخول)) (ص313) طبعة دار الفكر دمشق 1410 تحقيق (محمد حسن هيتو)

[1]- أحمد بن علي بن محمد بن برهان بفتح الباء الموحدة وسكون الراء الوكيل أبو الفتح الفقيه الشافعي, تفقه في صباه على مذهب أحمد بن حنبل على ابن عقيل, ثم تمذهب للشافعي, وقرأ على أبي بكر الشاشي, والغزالي والكيا الطبري, ولي التدريس بالنظامية وعزل, ثم أعيد ثم عزل بعد يوم, توفي سنة518هـ , له: ((الوجيز)) في أصول الفقه, ترجمته في ((الوافي في الوفيات)) (1\ 949 (

[1]- انظر ((الرد على من أخلد إلى الارض)) (ص100) , و ((الوجيز)) في الأصول, ذكره في ((كشف الظنون)) (2\ 2001)

[1]- انظر ((الرد على من أخلد إلى الارض)) (ص97)

[1]- انظر ((الرد على من أخلد إلى الارض)) (ص91)

[1]- انظر ((الرد على من أخلد إلى الارض)) (ص102)

[1]- ما بين المعقوفتين زيادة من نسخة ب, وهو الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف جمال الدين الفيروزآبادي الشافعي, من كتبه: ((التبصرة)) في أصول الفقه,, و ((التنبيه)) في الفروع , ((اللمع)) في الأصول, ثم شرحه, وغير ذلك وتوفي بها سنة 476 هـ, ترجمته في ((طبقات السبكي)) (4\ 215) و ((طبقات ابن قاضي شهبة)) (1\ 251) و ((طبقات ابن الملقن)) (ص100\ 252)

[1]- ((اللمع)) في أصول الفقه (ص90) طبعة دار الكتب العلمية

[1]- هو أبو عمرو جمال الدين عثمان بن عمر المالكي المصري, له تصانيف كثيرة في النحو والفقه والاصول, منها ((مختصره الفرعي) , و ((المختصر الاصولي)) المشهور سماه: ((منتهى السول والامل في علمي الاصول والجدل)) , ثم اختصر هذا ((المختصر)) وهو المعروف ((بمختصر المنتهي)) , وعليه شرح (لعضد الدين الإيجي) توفي (ابن الحاجب) سنة 646هـ , ترجمته في ((الديباج)) (ص289\ 377) , و ((شجرة النور)) (ص167) , و ((سير الأعلام)) (23\ 264)

[1]- ((شرح العضد على مختصر ابن الحاجب)) (ص391) طبعة دار الكتب العلمية 1421هـ

[1]- هو الشيخ أحمد بن علي بن تغلب بن أبي الضياء الحنفي المعروف (بابن الساعاتي) المتوفى سنة 694هـ , ترجمته في ((الجواهر المضية في طبقات الحنفية)) (1\ 208\147) و ((تاج التراجم)) (ص95) و ((الفوائد البهية)) (ص26)

[1]- ((نهاية الوصول إلى علم الاصول)) المعروف بـ: ((بديع النظام الجامع بين كتاب البزدوي والاحكام)) (ص283) طبع بدار الكتب العلمية 1425هـ بتحقيق (حسن إسبر) في مجلد

-[1] ((جمع الجوامع)) (ص122) طبعة دار الكتب العلمية 121هـ

[1]- هو فخر الدين محمد بن عمر الرازري المتكلم الاشعري المشهور, وصاحب ((المحصول)) في اصول الفقه وغيرها من التصانيف , توفي سنة 606 هـ , ترجمته في ((طبقات السبكي)) (8\ 81) و ((شذرات الذهب)) (5\ 18)

[1]- طبع في جامعة الإمام ابن سعود الرياض 1399هـ بتحقيق (طه جابر فياض العلواني) , وكذا في دار الكتب العلمية بيروت في مجلدين

[1]- سراج الدين أبو الثناء محمود بن أبي بكر الأرموي المتوفى: سنة 682 هـ

[1]- هو كتاب: ((التحصيلفي اختصار المحصول للرازي)) في اصول الفقه, ذكره في ((كشف لظنون)) (2\ 1615) وقال:وهو: مشهور متداول, هو طبع في مؤسسة الرسالة 1408هـ بتحقيق (عبد الحميد علي بن ابي زنيد)

[1]- هو القاضي تاج الدين محمد بن حسين الأرموي الشافعي المتوفى سنة 656 هـ

[1]- هو كتاب ((الحاصل من المحصول)) , ذكره في ((كشف الظنون)) (1\ 1650) , اختصر فيه كتاب ((المحصول)) للرازي اختصارا من جهة اللفظ دون المعنى ولم يحذف من مسائل الكتاب إلا ما تكررت مباحثها وقلت الحاجة إليها حتى لا يكاد يبلغ عشره, أتمه في ذي الحجة سنة 614 هـ, طبع في جامعة قريانوس ليبيا 1994هـ بتحقيق (عبد السلام محمود أبو ناجي)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير