[حفظ مراقي السعود (إلى السادة الحنابلة)]
ـ[أبو معاذ الكمالي]ــــــــ[12 - 07 - 09, 11:21 م]ـ
إلى طلبة العلم الحنابلة أفيدونا زادكم الله من فضله
هل حفظ طالب العلم الحنبلي لمراقي السعود يغنيه عن حفظ روضة الناظر أو مختصر التحرير
وهل هناك اختلافات كبيرة في الأصول بين المالكية والحنابلة؟
وما هو أفضل كتب المذهب في الأصول من حيث تحرير الروايات وكثرة المسائل؟
ـ[د. سعيد بن فاضل الولغاني]ــــــــ[13 - 07 - 09, 12:36 ص]ـ
أخي الكَريم ..
لقد سَمِعتُ في أحدِ دروس المُحدث العلّامة؛ سليمان بن ناصر العَلوَن: أن مراقي السعود من أهم المُهمات لطالب العِلم. وقد انتقى الشيخ - حفظه الله - من المراقي مجموعةً من الأبيات، ونصح بحفظها، وترك الباقي - وهو الأكثر - لما فيها من الاسهاب والتتطويل، وهو مما لا ينتفع به الطالب - حفظاً -.
وبالمناسبة .. مراقي السعود سهلة الحفظ إن شاء الله، وهي رائعة جداً .. وقد حفظتُ منها 350 بيت، ثم توقفت والله المستعان!.
ولاشك أخي أن أصول المالكية تختلف - نوعاً ما - عن أصول الحنابلة، فلو قرأتَ تنقيح الفصول للقرافي مثلاً ثم قرأتَ بعض شروح الورقات للحنابلة؛ لتبين لكَ الأمر .. والأمر قد يطول لو أردتُ أن أكتب الأدلة والمصادر .. وعل من الأخوة هنا من هو أنبه وأكثر استحضاراً لهذه المسألة ..
نرجوا التعليق.!
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[13 - 07 - 09, 12:47 ص]ـ
الدكتور سعيد بن فاضل الولغاني حفظه الله
هل لك يا حفظك الله أن تضع أمام أعيننا الأبيات التى انتقاها العلامة سليمان العلون حفظه الله من السوء و نفع به، و حتى ينتفع بهن طالب النفع.
ننتظرها منك حفظك الله
ـ[د. سعيد بن فاضل الولغاني]ــــــــ[13 - 07 - 09, 12:51 ص]ـ
هذا هو الرابط أخي الكريم:
http://saaid.net/book/9/2956.rar
وهنا صفحة الرئيسية:
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=103&book=4211
ـ[إبراهيم المسعود]ــــــــ[13 - 07 - 09, 01:00 ص]ـ
الذي عليه العمل عند طلبة العلم حفظ المنظومات لا المنثورات.
والمراقي من المتون التي اهتم بها طلبة العلم حفظا وتدريسا، وحفظها لا يغنيك عن "دراسة" كتب المذهب، وضبطها، ومعرفة اختيارات الحنابلة، ولكنه يغنيك بقدر كبير عن حفظها.
فاجعل المراقي (أساسا) لك تحفظه، ثم ابن عليه ما يتحرر لك من دراستك لكتب المذهب.
هذا إن كنتَ تريد عين المراقي.
وإذا حفظتها، وسمت همتك لحفظ شيء بعدها، فاحفظ عندها مختصر الروضة -لا الروضة- أو مختصر التحرير، والأول طويل، والثاني عبارته صعبة، وكلاهما من أجود المتون. أما الروضة، فطويل جدا، وفيه مواضع غير محررة، ولا يصلح للحفظ، وقارن بين عبارات الروضة وعبارات الطوفي في مختصرة، تجد أن الطوفي أدق عبارة من الموفق.
هذا لو كنتَ تريد المراقي بعينها، وأما إن كنتَ تريد "نظمًا" لا بعينه، فلعلك تطّلع على الكوكب الساطع، وكلام الشيخ الحازمي فيه؛ فإنه أحسن من المراقي من جهات عدة، منها كونه نظما دقيقا لجمع الجوامع، فقراءة شروح الجمع -وهي كثيرة- تغنيك عن قراءة شروح النظم نفسه، وعبارة الجمع -بشرح المحلي- تكفيك بتفكيك عبارات النظم.
ونظم السيوطي أسهل حفظا من المراقي، فقد شرعتُ في المراقي، ثم انتقلت إلى الكوكب، فوجدت حفظه أيسر بكثير.
والكوكب فيه سائر ما في كتب أصول الفقه من مباحث، خلافا للمراقي التي لم يهتم صاحبها بمسائل أصول الدين ولم يدرج باب معاني الحروف، وبعضهم يفضل المراقي من هذا الوجه، وفي ذلك نظر؛ والصواب التفصيل، فمن كان سيكتفي بالمراقي أو الكوكب، فما ذكرتُ يرجح كفة المراقي، وإن كان مرادك جعل هذا مرحلةً تفتح لك باب المطولات، فإن كفة الكوكب أرجح من هذا الجانب، فإن تلك المسائل ترد عليك في المطولات، وبعضها متداخل مع مسائل أصولية هامة، يبنيها أهل الفرق على اختياراتهم البدعية، فلا بد لك من فهمها.
والشيخ الحازمي شرع في الكوكب، وسيكمله بع الإجازة إن شاء الله.
ـ[أبو أويس السلفى]ــــــــ[13 - 07 - 09, 01:05 م]ـ
نتمى لو كان هناك نظم لمختصر التحرير
ـ[أبو معاذ الكمالي]ــــــــ[13 - 07 - 09, 01:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا على الإفادة
هل هناك من يذكر لنا كتب المذهب بالترتيب الأهم فالأهم؟
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[13 - 07 - 09, 07:56 م]ـ
نريد تعليقات العلامة العلون حفظه الله تعالى على ما انتقاه من (مراقى السعود)
أو تعليقات العلامة خالد بن عبدالعزيز الهويسين حفظه الله تعالى عليها
نحن بالانتظار
و حبذا لو كان هناك تشكيل للنظم نفع الله بالجميع
ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[16 - 07 - 09, 11:07 م]ـ
هلا أجبتم طلبنا أحبتي في الله