تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تعريف برسالة الدكتوراه (التفسير والمفسرون غرب افريقيا) لمحمد بن طرهوني - مع التحميل]

ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[21 Jul 2007, 12:24 م]ـ

التفسير والمفسرون غرب افريقيا

محمد بن رزق بن طرهوني

أصل الكتاب:

رسالة علمية نال بها المؤلف درجة الدكتوراه عام

1420 هـ – 1999 م

نبذة:

الكتاب / الرسالة مطبوعة

صدر عن دار ابن الجوزي بالدمام – السعودية الطبعة الأولى

يقع في مجلدين من القطع العادي، وعدد صفحات المجلدين 1017 صفحة، وهو رسالته التي تقدم بها لكلية أصول الدين بالأزهر، وقد ترجم فيه لثلاثمائة وستين مفسراً من غرب أفريقيا (المغرب – الجزائر – تونس – موريتانيا) منهم مائتان وخمسون مفسراً من غرب أفريقيا، ومائة وخمسة مفسرين من الوافدين على غرب أفريقيا. وهي تراجم جيدة مركزة، وبعضهم لا تجد له ترجمة إلا في هذا الكتاب.

وأما بالنسبة للتفاسير المدروسة كنماذج، فقد حرص المؤلف (أن تستوعب المناهج الفكرية التي سادت فيها، فذكرت التي سادت فيها، فذكرت أمثلة للتفسير بالمأثور، وللتفسير بالرأي المحمود كالتفسير الفقهي واللغوي والبياني، وللتفسير بالرأي المذموم كتفسير الشيعة الإسماعيلية والخوارج والصوفية الإشارية والصوفية الاتحادية) وذكر أيضاً أنه حرص (على أن يكون ضمن النماذج ما هو مفقود وما هو موجود، وما هو مخطوط وما هو مطبوع، وما هو من تفاسير المتقدمين وما هو من تفاسير المتأخرين، وما هو من تفاسير أبناء المنطقة وما هو من تفاسير الوافدين عليها) كما توخى (جمع المادة التفسيرية للمفسر من كتابه في التفسير ومن غيره – إن أمكن – ليساعد ذلك على استيعاب منهجه، وذلك كله حرصاً على بيان معطيات تلك المدرسة في شتى صورها).

طريقته في دراسة التفسير:

شملت دراسة كل تفسير التقديمَ بنبذة عن المدرسة التابع لها إن اقتضى الأمر، وذلك في الخوارج والشيعة والصوفية، ثم التعريف بمؤلفه والإحالة على ترجمته، ثم التعريف بالكتاب وبيان هل هو مطبوع أم مخطوط، ثم إعطاء نبذة عن الباعث على تأليف ذلك التفسير إن وجد، وذكر شيء من مقدمته إن أمكن، ثم بيان المنهج العام للمؤلف في ذلك التفسير، ثم المنهج التفصيلي له ويتضمن: اهتمامه بأسماء السور وعد الآي وأماكن الوقوف وبيان المناسبات بين السور وبين الآيات، ثم محاولة دراسة موقفه من النقاط التالية حسب الاستطاعة:

- موقفه من العقيدة.

- موقفه من تفسير القرآن بالقرآن.

- موقفه من تفسير القرآن بالسنة (ويتضمن ذلك موقفه من فضائل السور والآيات ومن أسباب النزول ومن الروايات الضعيفة والموضوعة).

- موقفه من تفسير القرآن بأقوال السلف.

- موقفه من تفسير القرآن بروايات السيرة والتاريخ.

- موقفه من الإسرائيليات.

- موقفه من اللغة (ويتضمن الشعر والمسائل النحوية والبيان والمعاني وإعجاز القرآن).

- موقفه من القراءات (ويتضمن القراءة المعتمدة في تفسيره إن أمكن، ثم ذكره للقراءات المتواترة وغيرها وتوجيهها).

- موقفه من الفقه وأصوله.

- موقفه من المواعظ والآداب والتوجيه الاجتماعي.

وتتخلف بعض تلك النقاط ويظهر غيرها في دراسة بعض التفاسير المنحرفة، كتفاسير الخوارج والشيعة والصوفية.

اهـ.منقولا

********

خطة البحث:

وتشتمل على مقدمة وتمهيد وبابين وخاتمة

أما المقدمة فتشتمل على:

·أهمية البحث.

·أسباب اختيار الموضوع.

·منهج البحث.

·ثم شكر وتقدير.

وأما التمهيد فيشتمل على:

ا - نبذة عن علم التفسير وأهميته.

ب - جغرافية هذه البلاد وتحديد أمكنتها.

جـ - وصول الإسلام إلى هذه البلاد.

د - اهتمام أهل هذه البلاد وتأثرهم بالعلوم الإسلامية.

* ملحق بالخرائط.

الباب الأول:

المفسرون في غرب إفريقيا

وفيه فصلان:

الفصل الأول: تراجم المفسرين في غرب إفريقيا من أهل المنطقة.

الفصل الثاني: تراجم المفسرين الذين وفدوا على المنطقة.

الباب الثاني:

التفسير في غرب إفريقية

وفيه ثلاثة فصول:

الفصل الأول: دراسة عن التفسير في هذه البلاد وفيه مباحث:

الأول: نبذة عن علم التفسير ونشأته في هذه البلاد.

الثاني: تأثر التفسير في المنطقة بمدرسة المشرق.

الثالث: تأثر التفسير في المنطقة بالتفسير عند أهل الأندلس وغيرها من الدول المجاورة.

الرابع: الفقه المالكي والظاهري وأثره في التفسير بالمنطقة.

الخامس: القراءات وأثرها في التفسير بالمنطقة.

الفصل الثاني: دراسة أمثلة لكتب التفسير بالمأثور في غرب إفريقية.

الفصل الثالث: دراسة أمثلة لكتب التفسير بالرأي في غرب إفريقية:

وفيه مبحثان:

المبحث الأول: أمثلة الرأي المحمود.

المبحث الثاني: أمثلة الرأي المذموم.

الخاتمة:

وتشتمل على أهم نتائج البحث.

لتحميل الرسالة

في ملف نصي

أنظر المرفقات

******* مع خالص شكري لأخي الحبيب الطيب وشنان

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير