[(الشهاب الخفاجي ومنهجه في التفسير) - ماجستير]
ـ[زهير هاشم ريالات]ــــــــ[20 May 2007, 12:09 م]ـ
- عنوان الرسالة:
الشهاب الخفاجي ومنهجه في التفسير
- نوعها:
ماجستير
- اسم الباحث, مع موجز عن التاريخ العلمي:
الاسم: زهير هاشم عودة ريالات
الإيميل: [email protected]
بكالوريوس في الدعوة وأصول الدين / جامعة البلقاء التطبيقية
ماجستير تفسير / الجامعة الأردنية
طالب في مرحلة الدكتوراه / جامعة اليرموك
الجهود العلمية:
1. رسالة الماجستير.
2. أبحاث ومقالات منشورة في مجلات متخصصة بعلوم القرآن والإعجاز.
مدقق لغوي في المكتبة الإسلامية (دار نشر) سابقاً.
محرر في مجلة (آيات) المتخصصة في الإعجاز القرآني سابقاً.
محرر في مجلة (الفرقان) المتخصصة في علوم القرآن الكريم.
تدقيق الكتب الصادرة عن جمعية المحافظة على القران الكريم/ الأردن، ومن أهمها:
1. كتب المنهاج الدائم لطلبة الجمعية (المستويات: الأول والثاني والثالث)
2. دليل المعلم لمنهاج جمعية المحافظة على القران الكريم.
3. دليل المعلمة لمنهاج نادي الطفل القرآني في جمعية المحافظة على القرآن الكريم.
4. قضية الإعجاز العلمي بين المؤيد والمعارض للأستاذ الدكتور زغلول النجار.
إجراء العديد من المقابلات الصحفية، ومن أبرز الذين قابلتهم:
1. د. محمد علي البار - المتخصص في الإعجاز الطبي.
2. د. علي بادحدح – الداعية والمفكر الإسلامي.
3. د. صلاح الخالدي - أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة البلقاء التطبيقية.
4. أ. د. إبراهيم خليفة - أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة الأزهر.
5. أ. د. غانم قدوري الحمد - أستاذ اللغة العربية وآدابها في جامعة تكريت.
6. د. يحيى زمزمي - أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة أم القرى.
7. الأخ إبراهيم هلال - القسيس السابق.
- حجم الرسالة, وهل طبعت, ومعلومات عن الطباعة:
(260) صفحة، لم تطبع حتى الآن.
- تاريخ مناقشة الرسالة, واسم الجامعة, وأسماء المناقشين.
نوقشت بتاريخ (19/ 5/ 2004م)، في الجامعة الأردنية.
أعضاء لجنة المناقشة:
الدكتور مصطفى المشني مشرفًا
الدكتور أحمد نوفل عضوًا
الدكتور أحمد شكري عضوًا
الدكتور زياد الدغامين عضوًا
- ملخص الرسالة:
تناولتْ هذه الدراسة منهج الشهاب الخفاجي في حاشيته على تفسير البيضاوي المسماة «عناية القاضي وكفاية الراضي».
وقد مهدتُ لهذه الدراسة بالتعريف بتفسير البيضاوي، ومؤلفه، وما أثاره هذا التفسير من نشاط علمي.
ثم تناولتُ عصر الشهاب من الناحية السياسية والاجتماعية والعلمية، وحياته والمكانة العلمية التي تبوأها، وما تركه من آثار ومصنفات، ثم حاولت أن أعطي تعريفاً «بالحاشية» وأبين طريقته فيها، ومصادره التي اعتمد عليها في أثناء كتابته لها، وأوضح منهجه الذي سار عليه للوصول إلى هدفه، وأيّ الاتجاهات التفسيرية سلك، ثم ختمت دراستي بتقويم هذا الكتاب، وبيان ما له وما عليه.
- خطة البحث:
تمهيد: تعريف بتفسير البيضاوي.
الفصل الأول: الشهاب الخفاجي - عصره وحياته وآثاره.
المبحث الأول: عصره.
المبحث الثاني: حياته.
المبحث الثالث: آثاره.
الفصل الثاني: مدخل إلى «حاشية الشهاب».
المبحث الأول: تعريف عام «بالحاشية».
المبحث الثاني: طريقته العامة في «الحاشية».
المبحث الثالث: مصادر الشهاب وموارده في «الحاشية».
الفصل الثالث: منهجه في شرح كلام البيضاوي.
الفصل الرابع: اهتمامه بالتفسير بالمأثور والرأي واتجاهه في الجمع بينهما.
المبحث الأول: منهجه في التفسير بالمأثور.
المبحث الثاني: منهجه في التفسير بالرأي.
الفصل الخامس: عنايته بعلوم العربية.
المبحث الأول: اللغة.
المبحث الثاني: النحو.
المبحث الثالث: الصرف.
المبحث الرابع: البلاغة.
المبحث الخامس: الشواهد الشعرية.
الفصل السادس: تقويم «الحاشية»
المبحث الأول: مقارنة بين الشهاب والبيضاوي.
المبحث الثاني: القيمة العلمية «لحاشية الشهاب».
المبحث الثالث: مزايا «الحاشية».
المبحث الرابع: المآخذ عليها.
- النتائج والتوصيات:
توصلتْ هذه الدراسة إلى عدد من النتائج أهمها:
1 - الكشف عن تكامل منهج الشهاب في التفسير؛ فهو يستند أساساً على المأثور، ويرى عدم جواز التفسير بالرأي مع وجود المأثور، ولكن هذا لا يمنع من النظر والاستنباط واستخراج ما في الآية من نكات؛ فتكامل التفسير بالمنقول والمعقول.
2 - أظهرت هذه الدراسة عناية الشهاب بعلوم العربية من لغة ونحو وصرف وبلاغة وشواهد شعرية؛ فقد أدرك الشهاب ما لهذه العلوم من أهمية في فهم كتاب الله، ومن هنا كان اهتمامه بالعربية، حتى أصبح من الممكن تصنيف هذا الكتاب ضمن الاتجاه اللغوي البياني في التفسير.
ـ[أبو المهند]ــــــــ[10 Jun 2007, 01:43 م]ـ
هذه الدراسة سدت مكانا شاغراً في المكتبة العلمية القرآنية حيث إننا
درسنا حاشية الشهاب في الدراسات العليا وكانت من الأهمية العلمية
بمكان وكم راودت أساتذتنا مثل هذه الدراسة ولعلنا نجدها في دور
النشر قريبا إن شاء الله تعالى، أحيي الباحث من كل قلبي على خوضه
غمار بحث مهم كهذا، مع تحياتي
¥