ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[20 - 04 - 09, 09:13 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
إضافة مهمة جزاك الله خيرا.
ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[21 - 11 - 09, 10:36 م]ـ
الأخ أبو الأشبال بارك الله فيك وجزاك خيرا.
هذا الجزء المتعلق بأمير المؤمنين الخليفة هارون الرشيد رحمه الله من كتابنا "عقيدة بني العباس وحمايتهم للدين والعقيدة والسنة":
7 - أمير المؤمنين الخليفة الرشيد (193هـ)
1 - قال ابن كثير في البداية والنهاية (13\ 562):-
وفيها – أي سنة 170 هـ - تتبع الرشيد خلقا من الزنادقة فقتل منهم طائفة كثيرة.
2 - وقال أيضا (14\ 45):-
وفضائل الرشيد ومكارمه كثيرة جدا , قد ذكر الأئمة من ذلك شيئا كثيرا فذكرنا منه أنموذجا صالحا , وقد كان الفضيل بن عياض يقول: ليس موت أحد أعز علينا من موت الرشيد لما أتخوف بعده من الحوادث وإني لأدعو الله أن يزيد في عمره من عمري , قالوا: فلما مات الرشيد وظهرت تلك الفتن والحوادث والاختلافات، وظهر القول بخلق القرآن، فعرفنا ما كان تخوفه الفضيل من ذلك.
3 - قال اللالكائي في اعتقاد أهل السنة (1\ 127):-
حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني محمد بن نوح المضروب عن المسعودي القاضي سمعت هارون أمير المؤمنين يقول بلغني أن بشرا المريسي يزعم إن القرآن مخلوق لله علي إن أظفرني به إلا قتلته قتلة ما قتلتها أحدا قط.
4 - قال ابن تيمية في الفتاوى (4\ 20):-
وتعظيم أئمة الأمة وعوامها للسنة والحديث وأهله في الأصول والفروع من الأقوال والأعمال أكثر من أن يذكر هنا وتجد الإسلام والإيمان كلما ظهر وقوى كانت السنة وأهلها أظهر وأقوى وإن ظهر شيء من الكفر والنفاق ظهرت البدع بحسب ذلك مثل دولة المهدي والرشيد ونحوهما ممن كان يعظم الإسلام والإيمان ويغزو أعداءه من الكفار والمنافقين كان أهل السنة في تلك الأيام أقوى وأكثر وأهل البدع أذل وأقل فإن المهدي قتل من المنافقين الزنادقة من لا يحصى عدده إلا الله والرشيد كان كثير الغزو والحج.
5 - قال الخطيب في تاريخ بغداد (1/ 325):-
قال محمد ابن خازم: كنت أقرا حديث الأعمش عن أبي صالح على أمير المؤمنين هارون، فكلما قلت: قال رسول الله، قال: صلى الله على سيدي ومولاي، حتى ذكرت حديث " التقى آدم وموسى "، فقال عمه: يا محمد أين التقيا؟ , قال: فغضب هارون، وقال: من طرح إليك هذا , وأمر به فحبس , ووكل بي من حشمه من أدخلني إليه في محبسه، فقال: يا محمد، والله ما هو إلا شيء خطر ببالي، وحلف لي بالعتق وصدقة المال، وغير ذلك من مغلظات الأيمان ما سمعت من أحد، ولا جري بيني وبين أحد في هذا الكلام، وما هو إلا شيء خطر ببالي لم يجر بيني وبين أحد فيه كلام، قال: فلما رجعت إلى أمير المؤمنين كلمته , فقال: ليدلني علي من طرح إليه هذا الكلام, فقلت: يا أمير المؤمنين، قد حلف بالعتق ومغلظات الأيمان أنه إنما هو شيء خطر ببالي لم يجر بيني وبين أحد فيه كلام , قال: فأمر به فأطلق من الحبس وقال لي: يا محمد ويحك إنما توهمت أنه طرح إليه بعض الملحدين هذا الكلام الذي خرج منه فيدلني عليهم فأستبيحهم، وإلا فأنا على يقين أن القرشي لا يتزندق , قال هذا ونحوه من الكلام.
6 - وقال أيضا (6\ 173):_
سمعت خرزاذ القائد يقول: كنت عند الرشيد فدخل أبو معاوية الضرير وعنده رجل من وجوه قريش فجرى الحديث إلى أن خرج أبو معاوية إلى حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة: " أن موسى لقي آدم فقال: أنت آدم الذي أخرجتنا من الجنة " وذكر الحديث.
فقال القرشي: أين لقي آدم موسى قال: فغضب الرشيد وقال: النطع والسيف زنديق والله يطعن في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول: كانت منه بادرة ولم يفهم يا أمير المؤمنين حتى سكنه.
7 - قال الخطيب البغدادي في شرف أصحاب الحديث (1\ 55):-
قال هارون الرشيد طلبت أربعة فوجدتها في أربعة , طلبت الكفر فوجدته في الجهمية , وطلبت الكلام والشغب فوجدته في المعتزلة , وطلبت الكذب فوجدته عند الرافضة , وطلبت الحق فوجدته مع أصحاب الحديث.
8 - قال ابن الجوزي في المنتظم (3\ 107):-
وكان الرشيد معظماً للسنة شديد النفور من البدع.
9 - وقال أيضا في نفس الموضع:-
وكان الرشيد يستقبح المدح بالكذب ويذم المادح به.
¥