ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[08 - 11 - 09, 05:55 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[10 - 11 - 09, 10:39 ص]ـ
وإياك، وبارك الله فيك.
ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[15 - 11 - 09, 01:42 م]ـ
19 - أمير المؤمنين الخليفة الظاهر بالله (623هـ)
قال القلقشندي في مآثر الإنافة في معالم الخلافة (1\ 199):-
لما ولي الخلافة أظهر العدل وأزال المكوس وأخرج المسجونين من السجن ومشى على مذهب أهل السنة وترك ما كان عليه أبوه من التشيع. اهـ.
قلنا: أبوه هو أمير المؤمنين الخليفة الناصر لدين الله، وقد قال ابن واصل في مفرج الكروب (4\ 166):- وكان الناصر لدين الله يتشيع ويميل إلى مذهب الامامية، وهو خلاف ما كان عليه آباؤه من القادر إلى المستضئ فإنهم كانوا يذهبون مذهب السلف، وللقادر عقيدة مشهورة في ذلك.
20 - أمير المؤمنين الخليفة المستنصر بالله (640هـ)
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء - (ج 23 / ص 379)
فقام الوجيه القيرواني ومدح الخليفة (يعني المستنصر) بأبيات منها: لو كنت في يوم السقيفة حاضرا * كنت المقدم والامام الاورعا فقال الناصر (أحد السلاطين): أخطأت، قد كان العباس جد أمير المؤمنين حاضرا ولم يكن المقدم إلا أبو بكر الصديق، فأمر (يعني الخليفة المستنصر) بنفي الوجيه.
ـ[احمد المزني المدني]ــــــــ[15 - 11 - 09, 02:10 م]ـ
جهد تشكر عليه اخي الكريم
وهؤلاء الخلفاء كان منهم المحسن ومنهم المقتصد ومنهم الظالم لنفسه
ولا شك ان خلفاء بني امية على العموم افضل منهم
بل دولة بني امية افضل من دولة بني العباس
هذا والعلم عندالله تعالى
أكمل بارك الله فيك
ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[16 - 11 - 09, 09:25 ص]ـ
الأخ أحمد المزني المدني
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
لقد قلت
وهؤلاء الخلفاء كان منهم المحسن ومنهم المقتصد ومنهم الظالم لنفسه
فأقول
هذا خارج عن الموضوع ولا داع لذكره فلم ندع العصمة لأحد من بني العباس , فإن كل البشر منهم محسن ومقتصد وظالم , وهذا معلوم للجميع.
ولما قمنا بنشر هذا البحث وكتابنا (عقيدة بني العباس وحمايتهم للدين والعقيدة والسنة) على صفحات الإنترنت جاءت اعتراضات من بعض الناس بأن خلفاء بني العباس كانوا ظلمة وفسقة وأساءوا السيرة في الناس.
وهذا الاعتراض كما لا يخفى لا علاقة له بموضوع الكتاب والبحث فإن الرجل قد يكون ظالما فاسقا ومع ذلك عقيدته سلفية لكن خلقه ليس سلفيا بالطبع.
فلذلك جمعنا بحثا سوف يعرض لاحقا اسمه (إعلام الناس بحسن سيرة خلفاء بني العباس).
وكانت نتيجة هذا الجمع أن 27 خليفة من خلفاء بني العباس في بغداد كانت سيرتهم حسنة وكانوا من خيار الناس , وستة خلفاء لم يصفهم أحد بالظلم أو الفسق , وأربعة خلفاء نقل عنهم الظلم وسوء السيرة مع اختلاف المؤرخين في ثلاثة منهم.
وأما خلفاء بني العباس في مصر , فتسعة منهم كانوا معروفين بحسن السيرة , وسبعة خلفاء لم ينقل عنهم فسق أو ظلم.
وبهذا يتضح أن السمة العامة في خلفاء بني العباس هي حسن السيرة والديانة وتحري العدل والبعد عن الظلم , ولم يشذ في ذلك إلا قلة ولله الحمد.
وقلت أيضا
ولا شك ان خلفاء بني امية على العموم افضل منهم
بل دولة بني امية افضل من دولة بني العباس
فأقول
وهذا أيضا بعيد كل البعد عن الموضوع.
فلم نذكر شيئا في هذا البحث عن أبناء عمنا خلفاء بني أمية , ولم نذكر شيئا عن دولتهم.
ومادام أنك قد ذكرت ذلك فلا بأس من الرد والتبيين.
المقارنة بين دولة بني العباس وبني أمية لا تصح فهنالك فروق كبيرة تمنع المقارنة , منها:-
1 - المدة الزمنية للدولتين , فدولة بني أمية استمرت لمدة 92 سنة , وأما دولة بني العباس في العراق فاستمرت لمدة 524 سنة أي ستة أضعاف مدة دولة بني أمية.
2 - أن دولة بني أمية أدركت عصر الصحابة والتابعين , وأما دولة بني العباس فلم تدرك أحدا من الصحابة والتابعين , وهذا له دوره الكبير في فساد الزمان وصلاحه.
لكن مع ذلك كله فقد قتل في دولة بني أمية عدد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كالحسين بن علي وعبدالله بن الزبير وعبدالله بن زيد وغيرهم , وقتل أيضا من كبار التابعين سعيد بن جبير , وأذل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كأنس بن مالك وعائذ بن عمرو وغيرهم.
وقد وردت أحاديث صحيحة في ذمهم:-
¥