ـ[امال الجزائرية]ــــــــ[19 - 05 - 07, 04:43 م]ـ
السلام عليكم أهل الحديث
اود ان استعين بمن له دراية في علم الأنساب وخاصة أنساب الأشراف اذ انه بين يدي كتاب لأحمد بن عبد الجليل بن عبد العظيم التونسي يتكلم عن الأشراف ومكانتهم المشكل أنني لا أجد له ترجمة فهل من مساعد
ـ[امال الجزائرية]ــــــــ[19 - 05 - 07, 04:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
متابعة لما ذكرت عن القاضي شعيب فإنه قد كانت له علاقة مع عبد الحي الكتاني هذا ما ذكره عبد الحفيظ الفاسي في كتابه رياض الجنة
ـ[امال الجزائرية]ــــــــ[19 - 05 - 07, 04:50 م]ـ
من يحل لي هذا الإشكال القاضي شعيب قد عينته السلطة الفرنسية قاضيا بتلمسان سنة1869 بموافقة المجلس العلمي التلمساني حسب ما ذكره لي حفيده هل هذا يعني انه كان مواليا لفرنسا؟
ـ[امال الجزائرية]ــــــــ[19 - 05 - 07, 04:52 م]ـ
هل النسب الشريف معيار للحكم على الأشخاص؟ لأننا نرى هذه الظاهرة منتشرة في مجتمعنا وما موقف النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الأمر؟
ـ[امال الجزائرية]ــــــــ[19 - 05 - 07, 04:58 م]ـ
نحن نعلم ان الأبناء في الشرع ينبعون أباءهم في النسب لقوله تعالى "ادعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله" ماذا لو لم يكن الأب شريفا وكانت الأم شريفة فهل يتبعها أولادها في الشرف و يعاملون على أنهم أشراف؟
ـ[منصور الكعبي]ــــــــ[01 - 06 - 07, 08:20 ص]ـ
الأخ البحاثة خالد
ماهو موضوع كتا ب المباحث الحسان المرفوعة لقاضي تلمسان ااشيخ عبد الحي الكتاني، أعطنا من فضلك لمحة تفصيلية عنه.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[01 - 06 - 07, 05:45 م]ـ
نحن نعلم ان الأبناء في الشرع ينبعون أباءهم في النسب لقوله تعالى "ادعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله" ماذا لو لم يكن الأب شريفا وكانت الأم شريفة فهل يتبعها أولادها في الشرف و يعاملون على أنهم أشراف؟
وفقك الله.
هذه المسألة شغلت بعض أهل العلم في القرن الثامن الهجري فما بعده ... فألف فيها جماعة كتبا ورسائل ... و صدرت فيها فتاوى مختلفة ... فمال جماعة من فقهاء تلمسان لثبوت النسب الشريف من جهة الأم وعلى رأسهم أبو عبد الله ابن مرزوق ... وعارضهم جماعة من فقهاء تونس وعلى رأسهم ابن عرفة والقاضي ابن عبد الرفيع فمنعوا من ذلك ... وللمسألة ذيول وأدلة تتعلق بالدخول في الذرية والعقب ... وبالتالي بالوصية والميراث والمنع من الصدقة ... وهنا يطول بحث الفقهاء ... ويكثر اختلافهم ... ولكل وجهة ...
والذي يبدو أن من ألحق من أمه شريفة بالأشراف نسبا فقد خالف اصطلاح الشرع والاصطلاح العرفي والمأثور عن أهل العلم الماضين ... ومن ألحقه بهم في الشرف والفضل ... ربما كان لقوله وجه وبراح ... والله أعلم.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[01 - 06 - 07, 06:00 م]ـ
هل النسب الشريف معيار للحكم على الأشخاص؟ لأننا نرى هذه الظاهرة منتشرة في مجتمعنا وما موقف النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الأمر؟
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=25&book=796
http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?id=28942
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[01 - 06 - 07, 06:06 م]ـ
من يحل لي هذا الإشكال القاضي شعيب قد عينته السلطة الفرنسية قاضيا بتلمسان سنة1869 بموافقة المجلس العلمي التلمساني حسب ما ذكره لي حفيده هل هذا يعني انه كان مواليا لفرنسا؟
وفقك الله.
الموالاة لا تثبت بتولي المناصب الشرعية في زمن الاحتلال ... إذ ربما كان واجبا ... حتى لا يترك الناس ليس بينهم من يقوم بالشريعة ... ولكن تثبت بأمور أخرى معلومة ... وفي زمن الاحتلال بالجزائر وغيرها تولى أشباه هذا المنصب علماء أجلاء نزهاء ... وربما كان لبعضهم مواقف مشهودة في النضال والتحرير.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[01 - 06 - 07, 06:09 م]ـ
بالله عليكم ألا من يصلني بخالد السباعي؟
أما هذه فليست في المقدور ... ولمن يأتي به جائزة ... حفظه الله من كل سوء ... وهدانا جميعا لما فيه الخير والسنة.
ـ[ماجد الشيحاوي]ــــــــ[22 - 07 - 07, 11:47 م]ـ
وفقكم الله تعالى لما يحبه ربي ويرضاه
ـ[عبد الحق المغربي]ــــــــ[11 - 08 - 07, 04:34 ص]ـ
بارك الله في جهودك اخي خالد
ـ[عمر رحال]ــــــــ[13 - 08 - 07, 07:45 ص]ـ
نحذر الإخوان من خالد السباعي = صوفية + غش وخداع.
وإن أردتم التفصيل لا بأس، فالنفرد له ساحة.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[13 - 08 - 07, 07:48 ص]ـ
لو سمحت أخي السباعي بارك الله فيك لو بينت عقائد هؤلاء العلماء المفخمة ألقابهم و مناهجهم: هل كانوا على عقيدة السلف و على منهج السلف أم هم أشاعرة و صوفية كما نسمع عن الغماريين في هذا بلد المغرب الأقصى. فأمانة النقل واجبة و جزاك الله خيرا
عفا الله عنك يا خالد!!، تقول أنت؟ أم نتقدم نحن بالحديث عن هؤلاء ال ...... !.