تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[وليد الأزهري]ــــــــ[29 - 09 - 09, 07:27 ص]ـ

الاسم: ـ عدنان بن محمد بن محمد العرعور

الجنسية: ـ سوري.

تاريخ الولادة:- 1368 هـ.

مكان الميلاد:- حماة ـ سورية.

المؤهلات العلمية: ـ شهادة جامعية ــ دبلوم تربية

الأعمال التي قام بها: ـ

ــ مدرس.

ــ مدير علمي للبحوث والنشر.

ــ مشرف علمي على مشروع جمع السنة النبوية في مؤلف واحد.

المؤلفات:

1) السبيل إلي منهج أهل السنة والجماعة.

2) منهج الاعتدال في قضايا الإيمان والتكفير.

3) أحكام القنوت.

4) الواقع المؤلم بين المعالجة المرتجلة والتأصيل الصحيح.

5) صراع الفكر والاتباع.

6) صراع العقل والنقل.

7) التيه والمخرج.

8) صفات الطائفة والمنصورة.

9) أدلة إثبات أن جدة ميقات.

10) الصحوة الإسلامية بين الفتنة والثبات.

11) حكم التأمين بين التساهل والتشدد.

12) التشاؤم: أنواعه , صوره , أحكامه.

13) ثلاث صلوات مهجورة.

ـ[محمد ناصر الحسينى]ــــــــ[01 - 10 - 09, 12:54 ص]ـ

يسر الله للجميع

ـ[محمد المرواني]ــــــــ[02 - 10 - 09, 12:51 م]ـ

حقاً هذا الشيخ اسد السنة

ـ[عمر عبدالله]ــــــــ[04 - 10 - 09, 03:10 م]ـ

والله احبه الله يحفظه استفدنا منه في الليال الرمضانية المباركة على قناة صفا

ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 12:03 ص]ـ

لقد قام الشيخ ببرنامج ناجح هذه السنة

ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 12:05 ص]ـ

نسأل اللله ان يعطي اكله

ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[06 - 10 - 09, 08:43 ص]ـ

هذا الشيخ حجته قويه و رده للشبه سريع .. كيف لا يكون كذلك و هو الذي يناظر المبتدعه من ثلاثين سنه .. كما يقول عن نفسه ..

ـ[أبو عبد الرحمن القيسي]ــــــــ[06 - 10 - 09, 08:55 ص]ـ

الشيخ حفظه الله فطناً حكيماً لا يدع مجال لخصمه في المناظرة، وكان دائماً ما يحصر الخصم في زاوية حرجة لا يستطيع الحراك بعدها، وكما رأينا في رمضان لم يصمد الصعلوك محمود جابر خمس أو ست حلقات حتى فر بجلده ولم يعقب

فحفظ الله الشيخ وأكثر من أمثاله في الأمة حتى يدكوا معاقل أهل البدع إنه عزيز قدير

ـ[أم حذيفة]ــــــــ[30 - 05 - 10, 06:13 م]ـ

حفظ الله الشيخ ورد كيد عدوه وجعله الله شوكة في حلق الشيعة وكل اعداء الاسلام

بارك الله فيكم على الموضوع لم اقراه كله

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 11:31 م]ـ

وكان يقول: ((أصيب المسلمون في عقيدتهم، وأصيب السلفيون في أخلاقهم)) وكان آخر حياته يقول: ((لو أن هذه الجماعات الثلاث: السلفيين والتبليغ والإخوان، اجتمعوا على ما هم عليه من الحق والخير، لقام الإسلام))

قلت: لا شك في صحة هذا القول، فإن خير السلفيين في عقيدتهم وعلمهم، وخير التبلغيين في دعوتهم وتضحيتهم، وخير الإخوان في تنظيمهم واهتمامهم بشؤون المسلمين العامة، و لو اجتمع خير هذه الثلاثة، لكتب النصر للمسلمين بإذن الله

هذا هو ما أعجبني

ـ[عبدالرحمن الصالحي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 04:14 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[أبو أنس دريابادي الهندي]ــــــــ[31 - 05 - 10, 11:26 م]ـ

من يتفضل علينا بترجمة المحدث الفاضل الشيخ عبدالباري فتح الله المدني الهندي تلميذ الامام الألباني

ـ[أبو البهاء]ــــــــ[03 - 06 - 10, 12:58 ص]ـ

ومن طريف ما رأيت في المناظرات:

أن شيعيا كان يكلم الشيخ فسأله الشيخ سؤالا وكان تلفاز الشيعي مرتفع الصوت فالشيخ يسمع نفسه من التلفاز، فلما انتهى من السؤال كأنه صعب على الشيعي فقال: ما سمعت السؤال! فقال الشيخ: (احنا سمعناه من تلفزيونك)!

ـ[محمد زكريا الحنبلي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 06:10 ص]ـ

اللهم احفظ شيوخنا واجمع كلمتهم

اللهم امين

ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[27 - 08 - 10, 04:59 م]ـ

أفعاله وأعماله تترجم له - نحسبه كذلك والله حسيبنا وحسيبه -:

وللشيخ مناظرة كل يوم على (قناة صفا) بعد التراويح من الساعة الحادية عشر حتى الواحدة ليلاً.

ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[27 - 08 - 10, 05:22 م]ـ

حفظ الله الشيخ العرعور وأطال في عمره حتى يبقى شوكه في حلق الروافض وسائر طوائف أهل البدع

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[27 - 08 - 10, 06:03 م]ـ

حفظ الله الشيخ عدنان وأطال الله على الحق بقاءه فوالله انني لاستفيد من مناظرته منه هو

اما المعتوه الذي يناظره فهو للضحك وللتسلية

ـ[محمد عمر باجابر]ــــــــ[27 - 08 - 10, 10:57 م]ـ

تزكية العلامة الألباني رحمه الله للشيخ عدنان حفظه الله

http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/23/08/j3wgjpl1w.jpg/jpg

ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[28 - 08 - 10, 12:21 م]ـ

نسأل الله أن يحفظ الشيخ وأن يبارك في عمره ..

الشيخ عنده فن المناظرة، إلا أنه غير متمكن في الرد على شبهات الروافض، فمن يرى مناظرات الشيخ عثمان الخميس للروافض يعرف مدى الفرق الكبير ..

وفق الله الجميع ونصر بهم الإسلام والمسلمين ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير