خلاصة الباب الأول ............................................. ............ 102
الباب الثاني: دلالة التأويل ومقوماته في نصوص القرآن والحديث (103 - 183)
مقدمة .................................................. .................. 105
الفصل الأول: دلالة لفظ التأويل في القرآن والحديث (107 - 143)
المبحث الأول: الدلالة المعجمية اللغوية للفظ التأويل ...................... 109
المبحث الثاني: حد التأويل في اصطلاح القرآن والحديث .................. 117
الفصل الثاني: صفات التأويل وعلاقاته في القرآن والحديث (144 - 182)
المبحث الأول: خصائص مصطلح التأويل وصفاته في القرآن والحديث ...... 146
المبحث الثاني: علاقة التأويل بأسرته المفهومية ............................. 157
خلاصة الباب الثاني ............................................ ............. 184
الباب الثالث: الامتدادات الاصطلاحية والمفهومية لمصطلح التأويل في نصوص القرآن والحديث (183 - 263)
مقدمة .................................................. .................. 185
الفصل الأول: ضمائم التأويل ومشتقاته في القرآن الكريم (188 - 221)
المبحث الأول: "تأويل الأحاديث" و"تأويل الأحلام" ...................... 189
المبحث الثاني:مشتقات " التأويل" في القرآن الكريم: الدلالات والروابط .... 211
الفصل الثاني: قضايا التأويل في القرآن والحديث (222 - 261)
المبحث الأول:قضية التفسير ........................................... . 224
المبحث الثاني: قضية الإحكام والتشابه ................................... 236
خلاصة الباب الثالث ............................................ ............ 262
خاتمة:تحصيل وتأصيل ............................................ ........... 264
المصادر والمراجع والفهارس .......................................... ......... 271
التقويم: -
إن أهم ما يميز هذا البحث في شموله وعمومه , أنه كتاب لمجموعة كتب, حيث قدم دراسة وتعريفا عن الدراسة المصطلحية ومنهجها و اعتباره أصلا من أصولها.
- كما قدم أيضا نموذجا للبحث في الدراسة المصطلحية للمصطلح القرآني داخل النص وخارجه مع الالتزام بالمنهج المرسوم لذلك والذي استفادته الباحثة من خلال الاحتكاك بأحد رواده وهو فضيلة الدكتور الشاهد البوشيخي والاحتكاك بمصادره وموارده المهتمة به.
-ومن ميزات البحث تخصيص الباحثة لمصطلح التأويل في الكتاب والسنة بدراسة مصطلحية خاضعة لقواعد الدراسة المصطلحية ومناهجها كما سبقت الإشارة لذلك, والتي ستفيد الباحث المشتغل في هذا الضرب من البحث.
-كما قدمت لأبواب الكتاب وفصوله بمقدمات موطئة لمواضيعهامع ذكرخلاصة لها، والذي يفيد الباحث بثمرة كل باب وماتحته من فصول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
هذا التلخيص منقول من http://forum.turath.com/showthread.php?t=1624
ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[03 Nov 2007, 08:27 م]ـ
جزا الله خراً أخي العزيز مرهف على هذا النقل المفيد.
ـ[محمد كالو]ــــــــ[04 Nov 2007, 02:15 ص]ـ
لما قرأت هذا العنوان (مفهوم التأويل في القرآن الكريم و الحديث الشريف) تذكرت ذلك الكتاب الذي يعتبر من كتب التفسير المنحرفة، منسوب لمحمد أمين شيخو، جمعه: عبد القادر يحيى الشهير بالديراني، وأسماه (تأويل جزء عم).
ولقد حوى هذا الكتاب على أغلاط وأخطاء كثيرة ومثيرة، يغلب عليه التأويل الرمزي، ويخالف فيه الأحكام الشرعية والمصطلحات، ويخالف قواعد اللغة العربية، ومناهج المفسرين وضوابط التفسير، وهو تفسير فاحش الأخطاء.
يحذر هؤلاء القوم من كلمة (التفسير) ويتعجبون قائلين: من الذي أدخل في عقول المفسرين كلمة (التفسير)!!
لأن هذا بزعمهم يناقض قول النبي صلى الله عليه وسلم حينما دعا لابن عباس رضي الله عنهما: (اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل).
ويقولون:
فحذار من التفسير لأنه يعني أن القرآن غامض مبهم، فكلمة (فسر) معناها اللغوي كان مبهماً غامضاً فوضحه وأبانه، والقرآن ليس بمبهم ولا غامض، بل ظاهر بيّن.
ويقولون:
التفسير فقط للكافرين لأنه من الرواية، والروايات مبنية على الدسوس، أما التأويل فللمؤمنين.
ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[05 Nov 2007, 04:04 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[30 Nov 2007, 10:26 م]ـ
بارك الله فيك. هل يمكن الحصول على نسخة ورقية من كتاب (مفهوم التأويل في القرآن الكريم والحديث الشريف)؟ أعني في السعودية.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[04 Dec 2007, 01:39 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[مرهف]ــــــــ[05 Dec 2007, 07:32 م]ـ
شكر الله مروركم بالموضوع وقراءته صراحة لا أعلم إن كان يباع في السعودية أم لا