ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[27 Jan 2010, 12:05 ص]ـ
السلام عليكم
أشكر الأخوة الأفاضل على هذا الموضوع الماتع الشيق عن الشيخ ابن عاشور ولي استشارة أتمنى من الشيخ المقبل أو الشيخ الحمد إفادتي، عندي موضوع أتمنى أن أكتب فيه يتعلق بتفسير ابن عاشور رحمه الله وهو:" القواعد القرآنية عند ابن عاشور " وذلك لأنني قرأت له عبارات مثل قوله: " وقوله: {في القصاص حياة} من جوامع الكلم". فهل مثل هذه العبارات تدل على اهتمام ابن عاشور بالقواعد القرآنية. أرجو إفادتي عاجلا بارك الله فيكم ونفع بكم.
ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[10 Feb 2010, 06:32 م]ـ
حسب علمي ان هناك طالب ماليزي يكتب رسالته الان
جهود ابن عاشور في الحديث النبوي الشريف
باشراف الاستاذ الدكتور محمد ابو الليث الخيرآبادي
في الجامعة الاسلامية العالمية-ماليزيا
ـ[محمد براء]ــــــــ[10 Feb 2010, 07:53 م]ـ
[ QUOTE= عبدالرحمن الشهري;71780 وهل هو أشعري بحت، يقرر ما يقرره الأشاعرة في أصول معتقدهم؟
وهل يعد نفسه من الأشاعرة أوْ لا؟ [/ QUOTE]
هو أشعري غير متعصب.
ومما يدل أنه أشعري، قوله بعد أن ذكر طريقة الأشاعرة في الجمع بين الشريعة والفلسفة: " ويظهر ان هذه الطريقة أمثل الطرق في توجيه العقيدة الإسلامية بما يوافق الحجج المنطقية " رسالة أليس الصبح بقريب ص180، وينبغي مراجعة الفصل بكامله.
ومما يدل على ذلك أيضاً تفسيره لآيات الصفات.
أما كونه غير متعصب، فلأنه نقد تعصب متأخري الأشعرية على خصومهم في رسالته المذكورة، وخالف الأشعرية في بعض المسائل كمسألة التعليل، بل تعجب من قولهم فيها.
والله تعالى أعلم.
فما رأي الدكتور محمد بن إبراهيم بهذه النتيجة؟.
ـ[أم رنيم]ــــــــ[11 Feb 2010, 12:20 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وبارك في جهودكم
نرجو إفادتنا بالمزيد من البحوث حول هذا التفسير وفقكم الله
ـ[منصور العمراني]ــــــــ[08 Apr 2010, 11:00 م]ـ
حقيقة يعتبر تفسير ابن عاشور كنزا ثمينا للباحثين، وقد كانت جامعة أم القرى البيئة الخصبة لهذا التفسير من حيث توجيه نظر الطلاب إليه، فقدمت فيه العديد من الرسائل منها "المناسبة عند ابن عاشور:، وقد تناول هذا العديد من الباحثين، والآن التوجه الجديد في الجامعة وقد بدأ بالفعل من العام 1430هـ، وهو استدراكات ابن عاشور على المفسرين، وقد بدأت كوكبة من الباحثين في هذا المضمار، فنسأل الله لهم التوفيق والسداد.
ـ[محمد كالو]ــــــــ[09 Apr 2010, 05:50 ص]ـ
ويضاف إلى ما أتحفنا به الإخوة الفضلاء
ـ الإصلاح الفكري والاجتماعي في تفسير ابن عاشور دراسة موضوعية، رسالة ماجستير الجامعة الإسلامية ـ ماليزيا 2001م لعبد الرحمن الكردي.
ـ التحليل اللغوي في تفسير ابن عاشور دراسة منهجية وتحليلية لنماذج من سورتي البقرة وآل عمران، رسالة ماجستير الجامعة الإسلامية ماليزيا 2005م صالح سبوعي.
ـ منهج ابن عاشور في استدراكاته على الزمخشري في تفسيره، رسالة دكتوراة الجامعة الوطنية الماليزية 2007م محمد عبد السلام الحضيري.
ـ ولأخينا نادي صبرا (استدراكات ابن عاشور على ابن العربي وابن عطية جمعاً ودراسة) رسالة دكتوراة مسجلة في الجامعة الوطنية بماليزيا 2009م، ولعلها تناقش قريباً، أسأل الله تعالى أن يوفقه ويسدد خطاه.
ـ[جابر ابن عتيق]ــــــــ[09 Apr 2010, 03:44 م]ـ
غفر الله لكم مشايخنا الأفاضل ورفع الله قدركم ..
ـ[د أديب محمد]ــــــــ[17 Apr 2010, 09:22 م]ـ
جزى الله الجميع كل خير وبارك فيهم
وكل يوم نزداد حبا لهذا العلم الفذ، ونزداد إعجابا بكتابه الرائع جدا
ـ[جمال فرحان الريمي]ــــــــ[18 Oct 2010, 12:18 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله،،
جزاكم الله خيراً جميعاً على هذا الموضوع وعلى هذه التعليقات الثرية وبارك الله فيكم ..
وأرجوا من مشائخنا وإخواننا الأفاضل إفادتنا ..
هل تم بحث موضوع:
(علم الأخلاق من خلال تفسير التحرير والتنوير)؟
حفظكم الله ورعاكم ..
محبكم في الله/ أبو عبدالرحمن
[email protected]