ـ[محمد بن إبراهيم الحمد]ــــــــ[10 Jan 2008, 08:06 م]ـ
لقد سررت كثيراًبمداخلة أخي الشيخ الدكتور عمر بن عبدالله المقبل _ حفظه الله_
وما كنت أريد في مداخلتي إلا أن أعرف رأيه؛ فهو أستاذ الحديث وعلومه في الجامعة، ورأيه في مثل هذه الأمور له وزنه.
فإذا اطلع الإخوة المشاركون في هذا الملتقى المبارك على الآراء حيال هذا الموضوع وغيره بنزاهة وأدب وحرية كان ذلك هو المقصود.
وما كنت لأداخل؛ لأنني أستطيع الوصول إلى الشيخ بيسر؛ فهو ووالده، وإخوانه بل أولاده كلهم أصحاب لي.
ولكن الرغبة في عموم الفائدة ومعرفتي بسعة صدره، وصدقه، ورغبته في الوصول إلى الحق _ هكذا أحسبه والله حسيبه_ كل ذلك دعاني إلى المشاركة.
ولاريب أننا جميعاً عرضة للإصابة، والخطأ؛ فما نحن إلا بشر، وما كان لبشر أن يدعي أنه لم يقل ولن يقول إلا صواباً عدا الأنبياء فيما يبلغون به عن ربهم.
وإذا استقبلنا المداخلات والردود بتلك الروح السامية، والنفوس المطمئنة صارت رحمة وتقارباً، وإصلاحاً، وتقويماً، وارتقاءاً بالعقول، وتزكية بالنفوس، وصدق من قال:
يحلو النضالُ ولا نضال ألذُّ من = تنقادِ أراءٍ بغير خصامِ
والرأي يَخْلُص بالنقاش الحرِّ مِنْ = صدإ الخمولِ ولبسةِ الإبهامِ
وجآذرُ الأفكارِِ لا تَرِدُ الحِمَى = ما لم تُسَسْ برويةٍ ونِظامِ
ـ[مها]ــــــــ[13 Jan 2008, 04:49 م]ـ
شكر الله سعي الجميع.
زيادة على ما ذكره أخونا -أبو الخطاب العوضي- هذه بعض الرسائل الجامعية التي تناولت تفسير التحرير و التنوير:
1 - في العقيدة:
- محمد الطاهر بن عاشور مذهبه و آراؤه العقدية، حجيبة شيدخ، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، رسالة ماجستير، 1995م.
- منهج الطاهر ابن عاشور في أصول الاعتقاد -دراسة و تقويم- محمد العمري، رسالة ماجستير، 1417هـ.
2 - في القراءات:
- الإمام الطاهر ابن عاشور ومنهجه في توجيه القراءات من خلال كتابه التحرير و التنوير، محمد سعد القرني، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى.
3 - في أسباب النزول:
- استدراكات الإمام محمد الطاهر ابن عاشور في تفسيره على من سبقه في أسباب النزول -جمعا و دراسة-، سعيد محمد الشهراني، جامعة الملك سعود، رسالة ماجستير، 1421هـ.
4 - في اللغة:
- المنحى البياني في تفسير التحرير و التنوير للشيخ محمد الطاهر ابن عاشور، أحمد عزوز، جامعة محمد الأول، رسالة دكتوراه.
- خصائص بناء الجملة القرآنية و دلالتها البلاغية في تفسير التحرير و التنوير، إبراهيم الجعيد، جامعة أم القرى، رسالة دكتوراه.
- الاستعارة التمثيلية في تفسير التحرير و التنوير، علي العطار، جامعة الأزهر.
- مباحث التشبيه و التمثيل في تفسير التحرير و التنوير، شعيب بن أحمد الغزالي، جامعة أم القرى، رسالة دكتوراه، 1425هـ.
ـ[القحطاني]ــــــــ[13 Jan 2008, 05:14 م]ـ
أشكركم جميعاً على هذا الموضوع وعلى هذه المداخلات النافعة
و أحب أن أضيف على ماقلتموه أنه قد سجل موضوع في جامعة أم القرى بعنوان (المناسبات وأثرها في تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور , جمعاً ودراسة ونقداً) و قُسِّم على عدد من الطلاب , من بينهم أخوكم.
وأرجو من المشايخ والإخوة الفضلاء أن يتحفونا بما لديهم من مشاركات أو اقتراحات تمس هذا الموضوع.
ـ[عمر المقبل]ــــــــ[13 Jan 2008, 07:03 م]ـ
ومما يضاف:
وقد سجل أخونا الشيخ محمد بن إبراهيم الشمسان قريبا أطروحته للماجستير بعنوان: (السياق القرآني ودلالته على الترجيح في تفسير التحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور) في جامعة أم القرى.
ـ[فهد الوهبي]ــــــــ[17 Jan 2008, 07:24 م]ـ
آفاق جديدة وجميلة للبحث والاستفادة .. بارك الله فيكم ...
ـ[أبومجاهدالعبيدي]ــــــــ[16 Feb 2009, 08:14 ص]ـ
يرفع لإفادة الباحثين، وتذكير القارئين
ـ[السرخسي]ــــــــ[30 Dec 2009, 12:20 م]ـ
بارك الله فيكم ..
وقد اطلعت على كتاب قيم للامام الطارهر بن عاشور بعنوان (كشف المغطى عن المعاني والآثار الموجودة في الموطأ) وهو كتاب قيم ونافع في بابه ويبين علم الامام الواسع في علم الحديث.
ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[30 Dec 2009, 01:04 م]ـ
أشكركم لكم هذا الطرح الجيد، وهذا النفس المغاربي، حيث كنا دائماً نعاني من الانفصال الحاصل بين جناحي العالم العربي، المشارقة والمغاربة، ولكن هذا الاهتمام المتزايد بالمغرب العربي الكبير، وجهود علمائه قديما وحديثاً، يبعث على الأمل والتفاءل، ومما يسعد هذا الاهتمام الكبير بأحد الأعلام المغاربيين ألا وهو العلامة محمد الطاهر بن عاشور التونسي، باعتباره مفسراً أو فقيها مقاصدياً، أو بغعتاباره مصلحا تربويا واجتماعيا ...
وبالنسبة لما ذكره د/ المقبل فجيد، وقد أشار إلى أكثر اهتمام ابن عاشور منصب إلى نقد المتن، وهذا صحيح، وهذا مما يدل على متنة علمه وغزارة فهمه، ونحن نعرف أن علماء الفن يعتنون بمثل هذا، فعندهم النقد إما للسند وإما للمتن، والأول قد يجيده الكثير، ولكن الثاني يحتاج إلى دربة وبصيرة وتأمل واستقراء ونور رباني وفتح إلهي.
هذا ما أحببت الإدلاء به.
ولنا عودة ...
¥