[الدرس الأول: اللام الشمسية]
ـ[الأحمر]ــــــــ[05 - 10 - 2002, 11:36 م]ـ
بمشيئة الله ابتداءً من هذا اليوم سيكون هناك دروس في الإملاء
[الدرس الأول: اللام الشمسية]
تعريفها: هي اللام التي تكتب ولا تنطق وما بعدها يكون مشدداً
شكلها: " ال "
سبب التسمية: نسبة إلى الشمس لأن اللام في الشمس تكتب ولا تنطق وهي أم الباب وجميع اللامات التي تكتب ولا تنطق تأخذ حكمها
حروفها: مجموعة في أوائل كلمات هذا البيت
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم
#### دع سوء ظن زر شريفاً للكرم
أمثلتها: الطواف، الثواب، الصدقة، الرحمة، التوراة، الضب، الذئب، النعمة، الدلال، السوق، الظبي، الزلال، الشمس، اللون
ـ[د. محمد الرحيلي]ــــــــ[06 - 10 - 2002, 08:09 ص]ـ
"سبب التسمية: نسبة إلى الشمس لأن اللام في الشمس تكتب ولا تنطق وهي أم الباب وجميع اللامات التي تكتب ولا تنطق تأخذ حكمها "
يبدو أن سبب التسمية يعود للحروف التي تأتي بعد " ال " وأولها الشين وهي أم الباب كما ذكر أستاذنا.
وهذه أمثلة أخرى لـ "أل " الشمسية:
الطهر، الطب، الطير
الثوم، الثور، الثوب
الصبر، الصبح، الصلاة
الرجل، الرب، الرأفة
التمر، التبر، التراب
الضبع، الضرب، الضحك
الذيل، الذكر، الذهب
النمر، النحو، النثر
الدلو، الدرب، الدم
السمك، السلام، السماء
الظهر، الظلم، الظرف
الزهرة، الزينة، الزهو
الشرق، الشعلة، الشفق
اللبن، اللحم، اللغو
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[06 - 10 - 2002, 08:57 م]ـ
أهلا بالمشرف الجديد الأخفش
نشكر لك جهودك الواضحة منذ بداية انضمامك إلينا
أرجوأن تسمحوا لي بهذه الإضافة في توضيح سبب التسمية
يقال إن السبب هو أننا حين ننظر إلى الشمس فإننا لا نستطيع أن نفتح أعيننا فيها جيدا
وغالبا ما نشعر بوجودها دون أن نشاهدها، وقد نضع حاجزا بيننا وبينها كاليد
أما القمر فإننا نشاهده بل ونعجب بجماله ونطي النظر إليه ونضرب به الأمثال
وفي الكلمات نمر على اللام الشمسية دون نطقها فكأننا لا نراها، ولكننا نشعر بها لأننا نكتبها، أو كأننا وضعنا عليها شيئا لئلا نراها
أما القمرية فنلفظها فكأننا نراها كما نرى القمر
هذا توضيح للصغار ليحسنوا فهمها والتمييز بينهما
: D :D
ـ[الأحمر]ــــــــ[06 - 10 - 2002, 10:40 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركما على هذه الردود والإيضاحات والمعلومات التي تنبئ عن ثقافتكما الجيدة فلكما مني جزيل الشكر والتقدير وانتظرا المزيد المفيد
ـ[آنسة قواعد]ــــــــ[23 - 05 - 2008, 12:55 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في واقع الأمر، السبب في عدم نطق اللام الشمسية؛ سبب صوتي بحت؛ لأنها عندما تجاور الأصوات المقاربة لها في المخرج تتفاعل معها ويحدث بينهما شد وجذب فتجذب الأصوات الشمسية اللام نحوها لأنها تمتاز عنها بصفات أقوى كالتكرار في الراء والغنة في النون وصفة الإطباق في الصاد والضاد والطاء والظاء ... وهذه الملامح هي التي جعلت هذه الأصوات تؤثر في اللام تأثيراً رجعياً، فتنقلب إلى جنسها قبل أن تدغم فيها، أما سيبويه فيجعل اشتراك هذه الأصوات مع اللام في المخرج – ما عدا صوتي الضاد والشين – هو السبب في تأثر اللام بها، (سيبويه، الكتاب، الهيأة المصرية العامة للكتاب، جـ4، ص457).ويتفق المحدثون مع سيبويه في ذلك (د. عبدالصبور شاهين، المنهج الصوتي للبنية العربية، ص212)، بالإضافة إلى كثرة ورود هذه اللام في الكلام، وهذا أيضاً ما يقرره المحدثون، فالأصوات التي يشيع تداولها في الاستعمال بين الناس تكون عرضة للتغير أكثر من غيرها الأقل شيوعاً (د/ أحمد مختار عمر، دراسة الصوت اللغوي، ص 335)
ومن الملاحظ أن هذه اللام تبدل في النطق، أما في الكتابة فتبقى كما هي، والسبب في بقاء اللام كتابة - فيما نرى- أن هذه اللام ليست صوتاً مجرداً كباقي الأصوات، إنما تحمل دلالة معنوية في غاية الأهمية، وهذه الدلالة هي [التعريف]، فأل التعريف تتكون من صوتين، الأول همزة الوصل، وهي إن ثبتت في الابتداء فإنها تحذف في الوصل، والثاني اللام فلو حذفنا اللام لما تبقى لدينا ما يدل على التعريف، لذا فبقاء اللام خطاً دليلُُ عليها حتى لا يحدث لبسٌ.
[عن رسالة ماجستير قدمتها إلى جامعة قار يونس / ليبيا، بعنوان التحولات اللغوية في بنية العربية مظاهر وأسباب عام 2004]
ـ[الغنيمي]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 12:12 ص]ـ
شكراًًلكم علي هذا التوضيح المسهب المبسط لال الشمسية
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[31 - 10 - 2009, 07:27 م]ـ
يقال إن السبب هو أننا حين ننظر إلى الشمس فإننا لا نستطيع أن نفتح أعيننا فيها جيدا
وغالبا ما نشعر بوجودها دون أن نشاهدها، وقد نضع حاجزا بيننا وبينها كاليد
أما القمر فإننا نشاهده بل ونعجب بجماله ونطي النظر إليه ونضرب به الأمثال
وفي الكلمات نمر على اللام الشمسية دون نطقها فكأننا لا نراها، ولكننا نشعر بها لأننا نكتبها، أو كأننا وضعنا عليها شيئا لئلا نراها
أما القمرية فنلفظها فكأننا نراها كما نرى القمر
هذا توضيح للصغار ليحسنوا فهمها والتمييز بينهما
نعم هذا توضيح سهل الفهم لدى الاطفال لانهم يفهمون بالاشياء المحسوسة اكثر من المعنويات
¥