أرشيف منتدى الفصيح - 2

[موضوع لاسكوت عليه .............]

ـ[الصدر]ــــــــ[23 - 04 - 2003, 12:20 ص]ـ

أعزائي السلام عليكم ورحمة الله وبعد

أجاز بعض اللغويين:

يملأ - يملأون يقرأ- يقرأون

يملؤون يقرؤون

............... فهل يصح ...................

جزء أن تثنى هكذا: جزءان

ـ[الأحمر]ــــــــ[23 - 04 - 2003, 11:29 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تعامل ألف الاثنين معاملة ألف تنوين النصب

فلو أردنا أن ننون (جزء) لكتبنا (جزءًا)

إذن في حالة التثنية نكتب (جزءان)

أريد منك تثنية (قُرْء) بمعنى الطهر أو الحيض

ـ[المبرِّد]ــــــــ[23 - 04 - 2003, 11:37 ص]ـ

السلام عليكم

إذا سمح لي الإخوة المشرفون بالتعليق!!! أقول:

أصل الهمزة هنا ـ يملأ، يقرأ- واقعة في أخر الكلمة (متطرفة) ولكن جاء بعدها ضمير، يملؤون، يقرؤون. وهناك مذهبان لكتابة هذه الهمزة:

مذهب يكتبها حسب القاعدة: يملؤون يقرؤون.

ومذهب يعتبرها على أنها مازالت متطرفة: يملأون، يقرأون.

وكذلك الهمزة التي جاء بعدها علامة المثنى، وجمع المذكر السالم.

جزء: مثنى في حالة الرفع جزءان ـ

وفي حالةالنصب (جزئين، جزءين)

بناء: جمع بنَّاؤون ـ بنائين.

ـ[الصدر]ــــــــ[25 - 04 - 2003, 10:02 م]ـ

ألا يجوز أن نثني (جزء) جزآن؟

ـ[المبرِّد]ــــــــ[26 - 04 - 2003, 11:15 ص]ـ

النص الأصلي مرسل من قبل الصدر

ألا يجوز أن نثني (جزء) جزآن؟

لا، لا يجوز.

المدة (آ)

تقلب إذا كان فوق الألف همزة، وبعدها ألف (في الاسم)

مثال: مبدأ ـ في حالة التثنية: مبدأان (هنا تكون الكتابة الصحيحة، هكذا: مبدآن)

بينما جزء: أخر الكلمة همزة على سطر، وأضفت إليها ألف التثنية (فلا يحدث تغير)

وهي ليست مثل كلمة: قرءان ـ قرآن (الألف هنا من أصل الكلمة)

والله أعلم

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[26 - 04 - 2003, 11:52 ص]ـ

احسنت ايها المبرد

واكثر الله من امثالك

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[30 - 04 - 2003, 10:50 م]ـ

في حالة التثنية هل يمكن أن نكتب هكذا: انتهيت من الجزأين؟

ولماذا؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[30 - 04 - 2003, 11:04 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم يجب أن تكتبي (جزء) في حالة الجر أو النصب هكذا (جزْأَين) لأن الهمزة مفتوحة وقبلها حرف ساكن اتباعًا للقاعدة العامة لكتابة الهمزة