[لماذا نضع كلمة (بن) بين العلمين؟]
ـ[موسى 125]ــــــــ[01 - 07 - 2004, 08:23 م]ـ
الأساتذة الكرام ….السلام عليكم
[لماذا نضع كلمة (بن) بين العلمين؟]
ـ[كان هنا]ــــــــ[01 - 07 - 2004, 11:21 م]ـ
أخي الغالي ..
كلمة (ابن) توضع بين الاسمين على أساس أنها صفة ...
ولوجود الاسماء المركبة أيضا (خوفا من الالتباس) ..
حتى أن بعض البلدان يستعيضون عن كلمة (ابن) بكلمة (ولد) ...
هذا ما أسعفني به عقلي ارتجالا وإن كان الموضوع يحتاج لبحث أكثر ...
ملاحظة:
لا تنس أن لألف كلمة (ابن) مواضع يكتب فيها ومواضع يحذف منها ...
هذا في الإملاء فارجع إليه للاستزادة إن أحببت ..
الداعي لقولي ذلك حذفك لها وهي لم تقع بين علمين ...
شكرا لك لطرح هذه اللفتة اللغوية ...
ـ[إيناس]ــــــــ[02 - 07 - 2004, 05:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ موسى
كلمة (بن) توضع بين العلمين عندما يكون
الأول هو ابن/ ولد للثاني مثل:
عمر بن الخطاب
فعمر هنا هو ولد للخطاب
أما إن كنت تقصد لماذا نضع (بن) دون الألف
فلأن القاعدة تقول إذا وقعت (ابن) بين علمين
و كان الأول هو ولد للثاني فتحذف الألف
وهي كذلك حتى بالنسبة للمؤنث
كقولنا: عائشة بنة أبي بكر
تحياتي
ـ[موسى 125]ــــــــ[03 - 07 - 2004, 12:09 ص]ـ
الأخت إيناس ...... السلام عليك
ألا يكفي أن نقول (محمد ناصر الصاعد) نحن نعرف أن محمداً هو ابن ناصر بدون كلمة (ابن) فوجودها وعدم وجودها سواء .... ثانياً / ولماذا نحذف همزة (ابن) ... ما الضرر إذا قلنا (محمد ابن ناصر الصاعد) ألا يكفي حذف الهمزة وبقاء الألف شأنها شأن بقية همزات الوصل التي تحذف الهمزة فقط وتبقى الألف ... ولك الشكر
الأستاذ (كان هنا) ... السلام عليكم
مرحباً بك في منتدى الفصيح ... قولك إن الداعي لها هو خوف الالتباس هو سبب مقبول عندي ولكن ألا يوجد سبب لغوي أو نحوي أو صرفي؟
ـ[الأحمر]ــــــــ[03 - 07 - 2004, 12:30 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي
يسرني المشاركة معكم في هذا النقاش
تكتب كلمة (بن) بين العلمين درءًا للاشتباه بالأسماء المركبة كما ذكره الأخ (كان هنا) ولخفة النطق فلا تنون الأعلام حينئذ
أخي موسى 125
لعلك تزور هذا الرابط
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?threadid=2313
ـ[موسى 125]ــــــــ[03 - 07 - 2004, 01:08 ص]ـ
الأستاذ الأخفش .... السلام عليكم
أولاً/ يبدو أن رأي مثل رأيك في مسألة الحذف
ثانياً/ مسألة وضعها قلت (خوف الالتباس وخفة النطق بها ..... وفي الرابط قال أحد الأعضاء لكثرة استعمالها)
ألا يمكن القول لكراهية إضافة العلم إلى علم آخر حيث إن البعض يرى كراة إضافة المعارف؟ .. أرجو إعطاءنا رأيك ولك الشكر.
ـ[موسى 125]ــــــــ[08 - 07 - 2004, 10:11 م]ـ
الأستاذ الأخفش ....... السلام عليكم
قلت في الرابط الذي ذكرته (إن حذف ألف همزة الوصل في كلمة ((ابن)) هوحذف للعوض والمعوض) ... وسؤالي هل جميع همزات الوصل هي عوض أي ليست أصلية؟ أرجو إفادتنا ولكم الشكر
ـ[الأحمر]ــــــــ[08 - 07 - 2004, 11:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي موسى 125
المعارف قد تضاف وإليك هذا المثال
محمدنا أكرم من فهدهم
هل جميع همزات الوصل هي عوض أي ليست أصلية؟
لا
أتي بهمزة الوصل كيلا يُبدأ بساكن
ـ[موسى 125]ــــــــ[10 - 07 - 2004, 10:09 م]ـ
الأستاذ الأخفش ........ السلام عليكم
أنا قلت لكراهية إضافة المعارف ولم أقل إن المعارف لا تضاف ... وقد رأيت ذلك في بحث إعراب الأعلام مثلاً (محمد ناصر الصاعد) حيث هناك رأي يرى إعراب (محمد) مبتدأ و هو مضاف و (ناصر) مضاف إليه .. فرأيت صاحب النحو الوافي قال في الهامش إن هذا الرأي غير مشهور لأن البعض يرى كراهية إضافة المعارف حيث قالوا بإعراب آخر فراراً من الإضافة